第二，和北方后金政权结盟，趁火打劫攻下朝鲜，赶走毛文龙，让努尔哈赤没有后顾之忧。
第三，前期在建奴面前装孙子，表现得非常萌。待建奴入关后烧杀抢掠一段时间，激起民怨，马上趁势而起，抄袭宗方小太郎《开诚忠告十八省之豪杰》昭告天下宣扬中华正统，驱逐鞑虏，一统神州。
“先哲有言曰：‘有德受命，有功受赏。’又曰：‘唯命不于常，善者则得之，不善者则先哲有言曰失之。’满清氏原塞外之蛮族，既非受命之德，又无功于中国，乘皇明之衰运，暴力劫夺，伪定一时，机变百出，巧操天下。当时豪杰武力不敌，吞恨抱愤以至今日，盖所谓人众胜天者矣。今也天定胜人之时且至焉。
……（还没发生扬州十日，嘉定三屠，煽情描述空白待补）
贵国自古称礼仪国，圣主明王世之继出，一尊信义，重礼让。今鞑虏蔑视他邦，而徒自尊大，其悖德背义莫甚矣。是以上天厌其德，下民倦其治，将卒离心，不肯致心，故出外之师，败于xx（还没开战，地点空白待补），歼于xx（地点空白待补），溃于xx（地点空白待补），溺于xx（还是空白待补）。每战败衄，取笑天下。是盖满清氏之命运已尽，而天下与弃之因也。我日本应天从人，大兵长驱。以问罪于鞑虏，将迫清主面缚乞降，尽纳我要求，誓永不抗我而后休矣。虽然，我国之所惩伐在满清朝廷，不在贵国人民也；所愿爱新觉罗氏，不及耸从士卒也。若谓不然，就贵国兵士来降者证之。
夫贵国民族之与我日本民族同种、同文、同伦理，有偕荣之谊，不有与仇之情也。切望尔等谅我徒之诚，绝猜疑之念，察天人之向背，而循天下之大势，唱义中原，纠合壮徒，皇协军，以遂满清氏于境外，起真豪杰于草莽而以托大业，然后革稗政，除民害，去虚文而从孔孟政教之旨，务核实而复三代帝王之治。我徒望之久矣。幸得卿等之一唱，我徒应乞于宫聚义。故船载粮食、兵器，约期赴肋。时不可失，机不复来。古人不言耶：天与不取，反受其咎。卿等速起。勿为宋祖所笑！”
在宋伯虎慷慨激扬的朗读声中，一帮老倭寇小倭寇眼冒绿光，直呼袁老虎是他们的诸葛亮啊。
这部檄文的作者宗方小太郎是清末民初最著名的日本间谍，其在甲午战争中冒死潜入威海卫军港侦察，并在暴露行踪后成功脱逃，立功甚伟，为此得到过天皇的破格接见。此人自幼喜读历史，1884年中法战争时来上海学习中文，并打扮成中国人历游北方九省，加之刻苦攻读，成为日本著名的中国通。他协助另一著名间谍荒尾东方斋在上海开办日清贸易研究所，培养间谍人才，学成学员多达130多名间谍，分散到中国各地，在甲午之战及此后为日本发挥重要作用。
1894年10月，日本发布由日本中国通宗方小太郎撰写的《开诚忠告十八省之豪杰》对中国人民进行宣传的檄文，对清国治下的人民实行号召“驱逐鞑虏，恢复中华”的宣传策略以进行战争准备，文中将日军描绘成从黑暗的满清统治下拯救中国人民的解放者，说明了满清的蛮夷本性，号召华夏人民群起推翻满洲**统治，建立中国，报当年中国被满洲所灭，剃发易服、扬州十日之仇。
可是，后来那些日本解放军“进入”“解放”中国的时候，南京大屠杀，华北无人区，731部队，跟满清有什么区别，甚至更残忍，这就是所谓的中华正统在日本？中华传统文化里，那一条是把人教育成能将婴儿挑在刺刀上的禽兽的？
那些冠冕堂皇的言辞，不过是给那些禽兽侵略的借口罢了，和满清的七大恨效果一样，只不过一个是自欺，一个是欺人。
强盗就是强盗，装什么圣人，贱人就是矫情。
现在扬州十日，嘉定三屠虽然没到，但是不妨碍宋伯虎写这些，反正在他的计划里，这些屠杀肯定会如约而至，到时候怎么煽情怎么写，至于那些底层的贱民死多少关他什么事？我宋伯虎要的是恢复中华正统，能代表中华传统的当然是读书的士林阶层了，也就是士大夫的代表群体风雅的东林党人。
在他们看来，胜利指日可待。猴子曾经大吹牛皮，形容“我军攻明，如大水崩沙，利刃劈竹，无坚不摧！”虽然后来被李如松和麻贵打脸，郁闷而死，但是其雄心壮志自有后来人。阿扁曾经曰过“希望最美，有梦相随”，生命不息，做梦不止。
做人要是没有梦想那跟咸鱼有什么区别？
日本人从来都是胃口非常大，也总是喜欢一厢情愿的认为自己是太阳神的子孙，头上戴着主角光环，于是德川家光拍板立即实行。他们约定，由日本在华夏大地上建立的新王朝国号恢复为“宋”，也就是宋伯虎眼中华夏最正统的王朝。而他就是正统的急先锋，复宋主力宋伯虎。
于是，宋伯虎带着几万两银子的经费和日本人民的殷切期望来到了大明土地，南下和江南的富商和东林党人勾结一起去造谣，制造社会****。
大明的锦衣卫是非常给力的，自从宋伯虎登陆朝鲜以来就盯上了这个名叫余沧海的可疑士子，并且把这个复宋主力的反动言论记录上报给京城的九千岁。
楚大公知接到这份消息，暂时放在一边。他不是没有重视，只是这个时候他们有更紧迫的威胁。
这个威胁不是来自于明末的位面，而是来自于21世纪的位面。
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第三十四章 君子出狱和位面历史。。。
哪里有穿越者，哪里就有瘟疫，该来的终于还是来了。＇ ；＇
天启六年九月，京城大疫。
“痢疾、伤寒、天花、霍乱、麻疹、流感……还有鼠疫！哪里来这么多传染病？”常弓他们看到随他们到明朝研究人员做的报告，头上冒冷汗。
这些传染病在古代可是能杀数百万人级别的大杀器啊。
“当然是我们这些21世纪的人了，现代人随身都携带着这些病菌，只不过因为大多在小时候接种过，而且抵抗力强，对我们没有作用reads；。但是对明朝的人就不一样了，这些古代人对这些都没有免疫力。美洲大陆之所以会有感恩节，天花病毒真是功不可没，要不然就凭那几百开拓者早就淹没在印第安人人民战争的汪洋大海里了。”李笑梅说。
“难怪你带着方小姐回21世纪后一两个月里，就是给她打了几十针的疫苗，连狂犬疫苗都不放过。你还真疼老婆啊。”常弓斜眼。
“方靖瑶其实不需要注射狂犬疫苗的，但是看到医院里有这个疫苗，反正闲着也是闲着，就给她打几针。”李笑梅斜眼。
书呆子顺便给常弓科普一下知识：狂犬病疫苗的有效期仅6个月，如果6个月后又被犬咬伤，还需再次注射疫苗。
“你还真是闲的蛋疼。”常弓闻言对这个李笑梅真是无力吐槽。
李笑梅又不是神仙，怎么知道方小姐在半年内会被狗咬，这家伙确实是闲的蛋疼。
明末的古人可不是方靖瑶，哪有李笑梅这种闲的蛋疼的人给他们每个人打一针疫苗，所以大多数杯具了，各种各样传染病传播开来，每天死不少人。
才一个月几乎是家家缟素，在北京郊外很多尸体都来不及掩埋，就连京官里也有不少人中招。
面对这样的灾祸，朱由校要朝廷里的相关人员来防疫。谁知朝廷里又掀起了骂战，东林党矛头直指魏老太监，说是这样的瘟疫是上天警示，有阉人把持朝政，才有这样的灾难，要求天启帝杀魏忠贤，这样才会平息老天爷的愤怒云云。
朝堂上一帮小君子老君子们群情激奋，有的甚至要挽起袖子想学当年北京保卫战前王竑打死王振党羽、锦衣卫都指挥使马顺那样，上前把老太监也揍死。
看到这些君子的表演，楚大公知一脸不屑，这都什么玩意，想学呆湾立法院那样皿煮吗？你们打得过我的《葵花宝典》？咱家不跟你们一般见识。
楚大公知当然不是马顺这样的废材，看到情况不对，几个锦衣卫立刻上去维持秩序，将一帮君子们轰下去。
坐在龙椅上的朱由校表示很为难，就问监天司是怎么回事，监天司的官员回答天象表示京城大疫是因为有冤狱，忠良被囚云云。
东林党的人立刻附和，大赞监天司的官员是大明的良心，不畏权贵，矛头还是直指楚大公知，说是因为老太监抓了六君子才会这样。
朱由校就问老太监，老魏啊，什么情况？
楚大公知回答，老奴被属下蒙蔽，冤枉好人，原来六君子跟熊廷弼的贿赂案没关系，老奴有罪，让几个人蒙受不白之冤。
朱由校安慰，人孰能无过，改了就好，放他们出来吧。
楚大公知回答，老奴遵旨。
朱由校说，京城的大疫就由你和这几个人来负责吧，退朝。
一帮君子们还没反应过来，朱由校和他的奶爸就表演完了。东林六君子给放出来了。
于是乎，东林党的君子们非常意外的，又获得了一场“胜利”。
虽然获得胜利，可是东林党的君子们却一点也不感到高兴。反而没由来的，一股寒意升起来。
想起监天司的话，还有朱由校和魏老太监后面像是说相声一样的对答，总有种被人当猴耍的感觉。对于一直以耍猴者自居的士大夫来说，这非常难以接受，这里面有阴谋。
尤其是钱谦益，他看到楚大公知冷冷的一瞥，那种眼神让他不寒而栗。
这不是他熟悉的魏忠贤，那个市井无赖，他的眼神本该是那种让这位读�
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