恶之华- 第26部分

　　　　“提到人工智能，就不得不提到阿兰？麦席森？图灵（alanmathisonturing），就是他为人工智能提出了重要的衡量标准——‘图灵测试’。”

　　　　图灵测试太有名气了，天隐也是有耳闻的，该测试是让人类测试者通过键盘向一个人和一个机器发问，这个测试者不知道他问的是人还是机器。如果在经过一定时间的提问以后，这位人类测试者不能确定谁是人谁是机器，那就认为这个机器是具有智能的。

　　　　“这个测试实际上更像是判断一个智能程序是否达到了agi的程度，并且是第一类也就是类人的人工智能”，从因蒂克斯柔和的表情不难判断出，他此时此刻又想到了豪克，“然而，这个测试也是有着重大缺陷的。”

　　　　“缺陷？”在天隐看来，除了作为类人人工智能的判断方式这一点有些狭隘之外，图灵测试并没有明显的不足，不过天隐也知道，虽然因蒂克斯喜欢滔滔不绝外加偷懒，但是绝对不会说出任何没有依据或是没有经过严格论证的结论。

　　　　“首先，是作为评判者的测试人，要以何种智力水平为准？测试人需要掌握多大范围的知识？测试人本身倾向何种思维逻辑？如果以各项指标都处于平均位置的测试人的结论作为评判依据，通过测试的，显而易见是跟一般人类近似的人工智能；但是没通过测试的呢，它们一定就不是人工智能么，或者说它们就一定没有思维能力么？”

　　　　因蒂克斯一边说，一边捡了根树枝在地上画着，天隐扛着第12包泥经过的时候扫了一眼，发现是一个树形示意图。

　　　　“既然测试者本身是平均水准，那就意味着他很有可能不会理解高水准的人的逻辑，就像世界上没有多少人能理解爱因斯坦的相对论，但是你不能说爱因斯坦不具有智能，所以第二类agi和可能会出现的asi很有可能根本无法通过图灵测试，仅仅是因为，他们的思考方式不能被人所理解。”

　　　　说到这里，因蒂克斯轻轻地叹了一口气，好像曾经亲身经历过一般，而后在地上的树形图上画了个圈，转向了另一个分支，“其次，图灵测试的内容是极其多变且复杂的，而且很多问题完全没有令人信服的评判标准，比如，我和希露德同时掉海里了，亲爱的首领，你会救谁？”

　　　　这也叫问题？肯定是救希露德嘛！不过看因蒂克斯双眼里都充满了期待，天隐觉得有些话还是不说得好，而且，天隐脑中突然冒出一个很奇怪的想法，“如果我不会游泳，相救也救不了……”

　　　　啪！因蒂克斯用树枝狠狠地在地上抽了一下，“就是这个！我就是这个意思！或许测试者原本的意思，是想看看被测试对象在面对此类问题的时候会做出怎样的道德判断，然而他忽略了一点，就是很多看似是道德方面的问题，其实是可以用理性进行解答的。”

　　　　“根据休谟的观点，理性从本质上来看是无能的，其唯一的目的就是对观念进行比较，它无法区分行动中的善与恶；道德判断虽然可以区分行动的善恶，但是却不是基于某种确定的观念，而是建立在印象的基础上，换言之，这是一种因人而异的‘感觉’。”

　　　　“也就是说，提出道德问题的测试者，很大程度上是希望知道被测试对象是不是拥有‘感觉’，而不是真的想知道该对象究竟抱持何种观念。当测试人得到的是用理性判断出的答案时，比如你刚刚说的‘不会游泳，没法救人’，他们就会不自觉地产生一种负面的主观倾向，这种倾向，往往会令被测试对象无法通过测试。”

　　　　到这里天隐还是可以理解的，所以点了点头，示意因蒂克斯继续。

　　　　“这就是图灵测试的第二个缺陷，即测试人往往在不自觉的情况下偷换了测试目的——将检验被测试对象具不具有思考能力，替换成了被测试对象是不是像人一样思考，前者才是判断人工智能的标准，后者嘛，千年来世界各地的哲学家们都没法确切地定义，理论上，处于平均水准的测试人是不可能给出不存在的定义的。”

　　　　“那要是找不同水准的测试人来呢？”虽然觉得被誉为“人工智能之父”的图灵应该不会想不到，但是天隐还是提出了自己的想法，一方面，如杨所说，培养一个什么问题都能思考的大脑，另一方面第14包泥显得格外沉重，天隐需要转移一下注意力以缓解疲劳。

　　　　“即便扩大样本范围，根据性别、年龄、人种、职业、智力水平、道德水准的差异，找出足够多的人组成测试团队”，因蒂克斯每说一个词就在地上画一个小圈，而后画了一个大圈将所有的小圈都包括进去，又在大圈的下面标注了一个词——“human（人类）”。

　　　　“这个测试团队显然没有脱离人类的范畴，能够得出的结论，简而言之，就是被测试对象是否具有能被人理解的思考能力。除此之外，被测试对象是否拥有感觉，是否具有伦理观，是否有道德感，无法做出判断，因为人类本身就没有一个统一的道德与伦理标准。”

　　　　“而这，虽然不能完全说是图灵测试的缺陷，但也确确实实是图灵测试不能消弭的一个问题——无法令人信任人工智能，我们越是测试，越是发现无法测试的东西太多；我们越是发觉自己无知，就越是恐惧；我们越是不安，就越是容易陷入疯狂……”

　　　　后面的话因蒂克斯没有说下去，但是天隐完全可以猜到。正是这种源自未知的恐惧，令各类艺术创作中出现的人工智能几乎无一例外地都造成了骚动，都站在了人类的对立面，虽然在这些想象的产物中，人类总是能得到最好的结局，但是，假如有一天，真的要面对比豪克高等一个甚至几个数量级的人工智能时，结局一定能使最好的嘛？

　　　　这个问题好像也不是很难解决，天隐是这样想的：既然人类可以建立起数种被多数人认同的伦理道德，用来维持社会的平衡，那同样可以建立起适用于人工智能的伦理道德，或者是可以同时适用于人类和人工智能的伦理道德……

　　　　“人工智能的伦理道德……”天隐不知不觉地说出了声，虽然声音很小，但还是被因蒂克斯捕捉到了。

　　　　“你！你刚刚说什么！”因蒂克斯一跃而起，神情激动地一把抓住天隐，用力地摇着肩膀，“你刚刚说的，再说一遍！”

　　　　哗啦，第16包泥没能完成属于自己的长征，在半途就因为不可抗力而散落了一地。天隐不知道是不是自己说错了什么话，但还是小声地重复了一遍，“人工智能伦理道德……”

　　　　“是的！是的！没错！就是这个！哈哈哈！哈哈、哈哈哈哈哈！”因蒂克斯放开了天隐，一边敲着头上的椰子壳，一边狂笑着，“你，搞不好真的是个天才！人工智能伦理道德，同时适用于人类和人工智能，哈哈哈、哈哈，哈哈哈哈哈……这种东西，你竟然想得出来！哈哈哈哈哈哈……”

　　　　“我不会什么地方说错了吧？”如果说天隐有一些优点，那其中之最就是不会对自己的想法过度自负，经常会处于反思和自我否定的状态中，或许这就是杨对于天隐无比欣赏的地方吧。

　　　　“不！不不不！一点都没有错！”因蒂克斯高兴地手舞足蹈，“我怎么没有想到！本大爷怎么会忽略这么明显的一点！是的，不错，人工智能伦理道德，这是个非常值得期待的东西，很棒！简直太棒了！难道不是么？”

　　　　看着语无伦次的因蒂克斯，天隐觉得还是决定先把他丢一边，趁着自己还有力气多搬几包泥。其实天隐心里也是有点小小的开心的，毕竟自己无心的想法得到了认可，虽然因蒂克斯作为艺术家的资格屡屡受到质疑，但是从没有人轻视过因蒂克斯作为科学家的能力，能被科学家的因蒂克斯认同，天隐很高兴。

　　　　高兴归高兴，你不干活就算了，跟着我干嘛，一边去一边去！看着突然跟在自己后面的因蒂克斯，天隐一阵头大，这也太碍事了，但是估计说了他也不会听，所以天隐只在心中发着牢骚。

　　　　“快！”因蒂克斯突然大吼了一声，吓得天隐一哆嗦，险些把候补第16包淤泥掉到地上，“快问我一些问题，关于人工智能的道德伦理，什么都行！快！”

　　　　“你想制定出人工智能的道德伦理？”

　　　　“是的！”

　　　　“为了豪克？”

　　　　“是的！是的！”因蒂克斯连说两遍，不过令天隐愿意相信的，不是他肯定的语气，而是充满执着与疯狂的眼神，这是一种科学家应有的气势。

　　　　“如果如果人工智能伦理……”天隐觉得这么说顺畅一些，人工智能的道德伦理这个短语怎么感觉都怪怪的，“能够被接受的话……”

　　　　“对于人工智能的担忧与恐惧就会缩小到可以被接受的范围！”因蒂克斯立刻接上了天隐的话头，“也就是说，即便今后出现了完整的第一类agi，或者asi，只要人类和人工智能双方都能够遵从‘人工智能伦理’，那就不会出现过于严重的后果！”

　　　　“那该由谁，以什么方式制定‘人工智能伦理’呢？”

　　　　“那还用问？”因蒂克斯一脸惊奇地看着天隐，指了指天隐又指了指自己，“当然是你跟我啊，你提出了这个概念，我认可了这个概念，还有豪克可以检验这个概念，如此得天独厚的条件，自然是我们来做！”

　　　　姑且，由着因蒂克斯发疯吧，如果可以稍微不那么碍事的话，就更好了——这就是天隐此时心里想的东西，不过天隐低估了因蒂克斯的执着，也低估了自己的思考能力。此刻正在努力建造菜田的天隐，完全想不到，在不远的将来，他不仅仅成为了匹斯人的市长，还成为了匹斯人