叫熳恿甓缘溃骸±戏ǎ≡俨荒鼙３炙�***甚么梵我如一。 伏难陀露出一丝满盈杀机的笑意，令人觉得这才是他真实的一面，摇头道： 年青人切忌自满，因为死可变生，生可变死，生死本是无常，胜败亦是无常，战无常胜。少帅若有甚么遗言，最好现在交待清楚。 寇仲然笑道： 我有一大筐的遗言，却无须在今天说，因为你的底给我摸得一清二楚，尚未有杀我的资格。哈，国师好像不把大王的指示放在心上，大王说过只要分出胜败便成，国师你老人家刚才却说要取我之命，把大王之话当作耳边风，真古怪。 伏难陀闻言微一错愕，同时醒悟到自己因动真怒至不能保持梵我如一的心境，但已迟了一步。寇仲看似谈笑风生，事实上正不断寻找进攻的良机和对手的破绽，伏难陀被他的话命中要害，心神稍分，他立时生出感应，岂肯错过，喝道： 先胜而后求战，故我专而敌分，因敌而制胜。国师已痛失一着，还甚么要我留下遗言？ 挥刀疾劈。他朗诵的是旷古绝今的天下第一兵法大家孙武的论据，虽是东拉一句，西扯一句，合起来刚好是对伏难陀目下处境最精确的写照。伏难陀虽明知是蓄意分他心神的话，可是字字属实，仍不能不受影响，难以回复状态。拜紫亭终于色变，寇仲此子能纵横中外，不但因其盖世的刀法，更因他高明的才智见识。孙子兵法十三篇只五千九百余字，但却博大精深，内容精采，寇仲随意撷取，恰到好处。可知他把十三篇参透通明，智珠在握，还将之融入刀法内。井中月在空中画出一道令人难以形容的玄奥线路，似是平平无奇，又似千变万化。脚下只像轻描淡写的踏出两三步，遍是缩地成寸的越过近两丈的远距离，那种距离的错觉，配合他玄奥的刀法，无论身受者和旁观诸人，均感到他此刀妙若天成，有令天地变色的骇人威势。跋锋寒暴喝道： 好！ 他的喝叫含劲吐出，若平地起轰雷，听得人人心神悸动，亦令敌方联想起他和徐子陵乃与寇仲同等级数的威猛人物，而跋锋寒更是连毕玄也杀他不死的高手，登时更增添寇仲本已威霸天下此一刀的气势。善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，营而离之，并而击之。虽仍是井中八法的击奇，刚才是配以回飞之术，现在则是趁 营而离之 成功情况下，以雷霆万钧之势直取敌人。至此可知 天刀 宋缺对寇仲影响之大。若非有宋缺亲自指点，现身说法，寇仲绝创不出此能令天地变色、鬼哭神号的井中八法，但仍要经历无数生死血战，单打群斗，于死亡边沿挣扎求生，他的刀法始能臻达如此鬼神莫测的境界。伏难陀终属大师级数，际此生死关头，倏地收摄心神，身体在窄小的空间变幻出无数虚虚实实的位置，右手中指伸出，似要点出又非点出，其虚实难测处，看看也教人目眩，只要寇仲一下错失，摸不清他的虚实，所占上风将要尽付流水，拱手让人。高手交锋，正在此一着半着之争。攻得好，守得更好。拜紫亭等喜出望外下，齐声喝采。刚为寇仲打气的跋锋寒、徐子陵，也禁不住佩服伏难陀此一守式的高明，寇仲井中八法中的击奇，最厉害处是迫敌硬撼火并，若要破此一招，唯一之法就是不与他硬撼。在这情况下，必须先令寇仲攻无可攻，被迫中途放弃变招，那寇仲的气势将惨受重挫，伏难陀此守式正含此妙用，虚实难测，使寇仲找不到刀锋应落的一点。两人心中叫糟时，寇仲竟然冲势全消，凝然倏止，傲然停步于离伏难陀一丈近处，击奇化作不攻。似攻非攻，似守非守。那由动转化为极静的感觉，充满戏剧性的震撼力。两方人众登时寂然无声，更大幅加强这种奇异的感觉。井中月遥指伏难陀，发出凛然迫人的刀气，笼罩对手。伏难陀瞳孔收缩，射出集中强烈的魔芒，显然是他比其他人更受到震撼冲击，心神被夺，再不能保持与梵天的联系。他再不保持守势，在把握不到寇人招势的变化下，怆皇进攻。跋锋寒和徐子陵均看得目眩神迷，想不到寇仲的击奇和不攻竟可倒转来使，因为以前他总是先不攻后击奇。不攻正是要强迫对手由守变攻，或由攻变守，把战局扭转过来。一着之差，寇仲再度把伏难陀迫往下风，不予他任何机会。无恃其不攻，恃吾有所不攻。拜紫亭、宗湘花等眼力较高明者，均现出吃惊的神色。伏难陀腾空而起，飞临寇仲上方，两手两脚像身体骨骼失去正常的连系般，水银泻地无隙不入的往下面的寇仲狂攻猛打，凌厉至极点，等若有四伴兵器同时齐心合力的强攻寇仲。寇仲哈哈笑道： 国师的梵我不二到那里去啦？是否给对死亡的恐惧吓走了？ 井中月黄芒暴张，刀势舒展，以迅雷疾电的速度往上砍劈，似是随意施展，又像有意而为，大巧若拙，似朴实巧，那种有意无意之间的潇洒自如，就像长风在大草原上拂卷回荡，刀光疾闪的迎上敌手狂风暴雨般的激烈攻势，正是 非必取不出众，非全胜不交兵，缘是万举万当，一战而定 ，井中八法中第六法的战定。和以往不同的是每一刀均深合宋缺天刀刀法之旨，刀势去留无迹，总在着意与不着意之间，又如宁道奇的法度，阴阳应象，天人交感。井中月与伏难陀手脚对上，发出劲气交击的声音，连珠爆发的密集响起。伏难陀把瑜伽术发挥到极致，在空中起伏升压，从上而下对寇仲强攻重击，偏是寇仲上则刀光幻闪，下则脚踩奇步，每一移位均能避重就轻，闪虚击实，应付自如。不知就里的龙泉军尚以为伏难陀抢得上风主动，忙为伏难陀打气喝采，叫得震天价响，更惹得城民赶来围观。跋锋寒低声道： 老伏已是强弩之末，绝捱不了多久，开始时我尚为寇仲有少许担心呢！ 徐子陵点头同意，伏难陀展开凌空下击的攻势，摆明在迫寇仲硬碰硬，希望凭着较寇仲深厚的功力和瑜伽术能人所不能的层出不穷奇招，一举将寇仲摧毁。岂知寇仲的井中月已到随心所欲的境界，看似漫不经意，事实上或卸或黏，或虚或实，一时硬砍狂扫，一时避重就轻，有惊无险的挡过伏难陀气势如虹的强攻，凭脚踏实地之利渐进式的操控着凌空扑击的伏难陀，消耗他的真元体力，令伏难陀的内伤加深加重。寇仲大喝一声，把为伏难陀喝采的声音全部盖过，诵道： 用兵之法，以谋为本，是以欲谋疏阵，先谋地利；欲谋胜敌，先谋固己。国师尝尝老子这招用谋如何？ 拜紫亭一方上上下下，都听得心惊肉跳，寇仲的井中八法玄奥精奇，又与中土军事家的理论结合，将千军万马决胜于沙场的兵法，融浑入刀法之中，本来已具有秘不可测参透天地的至境。此时见他再事先张扬的来另一招用谋，那能不为伏难陀担心。没有人呼叫说话，只有不自觉的紧张喘息和呼吸。伏难陀心知肚明凌空下击的战略再难奏效，一个不好还会给寇仲锁在上方，不能脱身，忽然蜷曲如球，往寇仲撞去，心忖无论你用谋或不用谋，对着这处处破绽反成没有破绽的一招，亦将有力难施。寇仲倏地横移避开，任他落往地面，摇头叹道： 国师又中计哩！我这招即名用谋，更已稳占地利，何用出手那么下档？只是靠口头说说吧！ 观者无不愕然。跋锋寒和徐子陵却知战事到达结束的最后阶段，因为伏难陀不单被破掉他的天竺心法梵我不二，更是心志被夺，乱了方寸，陷于完全被动捱打的劣势，胜败再不由他作主，连一半的反击之势亦欠奉。拜紫亭终忍不住，大喝道： 住手！ 伏难陀发出惊天动地的一声怒吼，四肢舒展，左足尖点地，整个人陀螺般旋转起来，双手幻出漫天掌影，旋风般往寇仲卷去。寇仲于他足尖点地的同一刹那，井中月吐出夺魄惊心的骇人黄芒，喝道： 国师第二次违背王命哩！看老子的速战速决。 说话间，黄芒暴张，运刀疾刺，时间角度拿捏得精准无匹，刀锋彷似贯注全身功力感情，充满一去无还的惨烈气势。旁观者全生出透不过气来的感觉，感到胜负将决定于眼前刹那之间。就在两人对上之前一剧，寇仲的井中月竟于不可能变化中再生变化，将井中八法中的速战化为兵诈，长刀往后回收，旋身拖刀，与伏难陀擦身而过。包括跋锋寒和徐子陵在内，没有人看到两人间发生甚么事，只听气劲爆激的声音，两人反方向的旋转开去。全场静至落针可闻。寇仲首先立定，井中月刀锋遥指仍旋向至五丈外靠南门一端的朱雀大街的对手，哈哈笑道： 用兵不用诈，犹如有弓无箭，有船无舵。国师虽武功过人，心法独特，可惜却不知用兵之道，不明白勇怯在乎法，成败在乎智的道理。勇怯在谋，强弱在势。谋能事成则怖者勇，谋夺势失者则勇者怯。 这番话在他此时仗刀八面威风下说出来，自有一种唯我独尊，成败在握的味道。伏难陀终于旋定，面向寇仲，左手单掌竖在胸前打出问讯手势，右手负后，表面看不出受创的痕迹。但高手如徐子陵、跋锋寒、拜紫亭之辈，均晓得他输掉此仗。双方眼神交触，一瞬不瞬互相凝视。寇仲的说话非是为夸耀自己，而是进一步打击伏难陀的斗志，令他无力作垂死的反扑。虽相隔超过五丈，但旁观者不论武功高低，均感到寇仲的宝刀把伏难陀锁紧罩死，随时可在闪电间窜过五丈距离，予伏难陀夺命的一击。伏难陀的身体忽然颤震起来，胸前衣衫破裂，心脏的位置现出一道刀伤血痕，鲜血渗出，双目却异芒剧盛，冷哼道： 好刀法，不过你仍未够资格杀死精通瑜伽生死之法的人，这一刀终有一天我会向你讨回来，大王别矣！ 倏地飞退往南门的方向。拜紫亭出奇地没有喝止。 锵 ！寇仲还刀鞘内，发出一下清越鸣响，在场无不感到心脏像给重锤敲打一记，生出不同程度的难受和不安。徐子陵听得心领神会，所谓近庙懂拜神，这招鞘响实是他真言印法的变奏，不同处是充满杀伤力。瞧来简单，却是发自寇仲的全心全灵，并实注
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