率档姆⒄褂肫湎喾矗顾谖涔ι隙嘞碌愎Ψ颍谑谴蠹冶阍饬搜辏看纬鋈牍睢⒊坌写蠼郑苡行┤艘菲蒲鳌２还芑姑怀鋈嗣蛭鞘茄σ诜⑿梗⑿顾耐纾狈⑿顾牟宦Ｒ蛭嗟娜丝床黄鹚笆裁赐嬉猓衘i罢咧”。他看着人们的斜眼睛，人们在离开时的吐口水，使他受不了。受不了，就得发泄，他用胡作非为、打人闹事发泄。
薛怀义的无法无天，首先让管理朝中风纪的御史受不了，让一个疯和尚在大街上行凶、在宫禁里闹事，这是御史的失职。于是，右台御史冯思勗首先发难，他扬言要把这个疯和尚绳之以法。然而怎么绳之以法？上疏给武皇后吗？他不敢，因为皇后明白告示大家，薛怀义是怎么回事了，你怎么把大和尚绳之以法呢？正当冯思勗发狠时，薛怀义就扬鞭跃马冲入宫门来，与冯御史碰个正着。仇人相见，分外眼明，冯御史正待喝令手下武士袭击敌人时，薛怀义早已看准了这个扬言把他绳之以法的冯思勗。冯御史的手下不是薛怀义的对手，一阵棍棒拳脚*锋，武僧门打得众武士全部躺倒在地，薛怀义仍骑在冯御史身痛打不止，直到他快断气才放手停竭，扬场而走。
经过十分紧张而有神秘意味的操作，武太后成了女皇帝。由于她得益于佛，索性在佛上多做些文章，她又鼓励她的建筑大师薛怀义更上一层楼，建一座比明堂还宏伟，有更足宗教意义的宫殿来。
薛怀义的确是一位有着辉煌创造头脑的设计和建筑大师，他告诉女皇帝，他要在皇宫里建造一个天堂来，还要塑造一尊大佛，世界最高最大的第一大佛，让佛挺立在大周宫殿里，向世界宣布，真正的转世大佛就在洛阳，就是当今的武周天子武曌。武则天看着自己的大和尚、大将军、大建筑师，心里波涛汹涌。这个冯小宝，几乎和自己一样有想象力，她几乎真的想信有佛，是佛把他送到自己身边来。
她鼓舞薛怀义快去做，要钱就去找国库支，无论花多少钱也要做成。于是，兵分两路：新女皇去搞她的武周**和建设；薛怀义去建人间天堂。当二者吻合后，当妙不可言。
经过薛怀义几年的努力，又一个金碧辉煌的宫殿出现在明堂一边。这是一个五层宝殿，巍乎高哉，在三层上就可以鸟瞰明堂，真是人间之天堂，怕是玉皇大帝的天宫也没有薛怀义的天堂高。在天堂建筑过程中，刚建的宫其便被大风摧毁，有人认为这不吉之兆。但薛怀义不信这一套，他要把天堂搬到人间，玉皇大帝不同意也不行。于是，他每天役使上万人，到全国各地去采伐木材，数年间便耗费万亿钱。天堂里的那座大佛也筑成了，佛身高达二百五十尺，一个小手指里就可容下数十人，佛身里塞满紵麻，听以又称“夹紵大佛”。
薛怀义对女皇有功劳，女皇也决不亏视，视之为文武全才。延载元年（694年），突厥再犯边关，女皇命薛怀义为代北道（或曰朔方道）行军大总管讨伐突厥，宰相苏味道、李昭德也充任他的下属，统领契苾明、曹仁师、沙吒忠义等十八位将军。因突厥闻风退兵，这次兵马尚未出师。但薛怀义的威猛却尽显无余，李昭德是出名的刚猛大将，因意见有点出入，薛怀义扬起马鞭便抽，李昭德只得“惶惧请罪”。＇《资治通鉴》，延载元年三月。＇
薛怀义倚仗权势和功劳，愈加骄横起来，花钱也更无限制。每次件事，都要花上万缗，散功德钱十车，人们争相抢拾，相互践踏而致死人。其所在寺院，周围田地也被抢占，多为僧有。他讨厌入宫，可能每去就有麻烦，大臣们每每也弹劾他的霸道滋事。他住在白马寺里，剃度上千个壮士，整天舞枪弄棍。侍御史周矩疑具有奸媒，固请武则天下命令查处之。武则天知道他不好惹，怕周矩查访吃他的亏，便说：“卿暂且退下，我马上让他到你那里去。”
周矩到御史台去等候，薛怀义奉旨前来。他骑马直冲而来，直到阶前才下马，然后径直进去，一直子躺到床上，袒着肚子一句话不说。周矩召来下属审讯他，他去突然站起来，跃马驰去。周矩气恼，写好奏折去见皇帝，武则天安慰周矩说：“此道人病风，不足诘，所度僧，唯卿所处。”意思是：“他是个疯和尚，不值得你去审讯，他所度的僧人任凭你处置。”周矩接旨，把那千多和尚全部流放到远方。武则天还提升周矩为天官员外郎。
武则天下令让御史流放了薛怀义的千余名手下，那是个严重的事件，等于抄了他老窝。一定是率军队去执行的，因为薛怀义是大将军，他手下的千余武僧也不好惹。所以，那次行动动作大，决非等闲。这说明武则天与薛怀义之间已出了问题，派人抄他的老窝，等于已把他抛弃。
原因出在哪里，史家们认为是薛怀义常年不入宫，武则天也不再他的越来越粗蛮，也不再见他。寂寞之时，就让御医沈南入侍，一边为她进行按摩，从而也成了她的第二位感情中的伙伴。但是，一般的作者都认为，武则天对沈南没有什么感情，不过借以打发老迈寂寞的时光而已。因为此时女皇帝已年过七十，何况沈南软弱的身体也无法引起武则天兴趣。
＇奉献＇
………【第四百三十四章。wukan】………
第四百三十四章。wukan
天册万岁（695年）以后，武则天感到很快乐。（顶点小说手打小说）朝内外反对她的政治风浪平息，大小官员表示臣服。酷吏们大多授首，狱案渐渐减少。尤其是风调雨顺，农业丰收，人民安居乐业，出现了四海升平的景像。
旧史官受天人感应影响，记述国家历史，很注意异兆，尤其对女皇执政，很想以凶兆反应女人执政的不合法。然而，翻开女皇执政的正史，却极难发现有什么异兆的记载。不像高宗晚年那样，频频发生水灾、干旱、地震等自然灾害。真是老天作美，年年风调雨顺，农业丰收，农家欢天喜地。农业连年丰收，国库充足，粮仓丰实。
即使前些年朝内外斗争杀戮，也发生了两起军事叛乱，武则天都能作有效控制，对人民的生产影响极小。两次兵变，在强大的政治控制和军事打击下很快解决，没有形成大的内战，殃及百姓。武则天打击新旧豪强，支持中小地主，延缓了土地高度集中。整肃官吏虽然扩大了打击面，但对人民没有坏处，只能压抑官员对百姓的掠夺。尤其是武则天十分重视发展农业生产，她对地方官的衡量好坏，决定奖惩升黜的首要标准，就是官员辖区粮食收成如何。不出意外干扰或天灾，“田畴垦辟，家有余粮”，就给官员升职；如“为政苛滥，户口流移”，百姓挨饿受贫，就加以严惩。
正因为武则天重视农业发展，在武则天统治时期，我国粮食储存量大为增加。1971年，我国考古学者在洛阳发现了唐代的“含嘉仓”，这个粮食仓库包括二百九十个仓窟，每个仓窟可储粮五十万斤，总量可达五百九十多万石。粮仓发现了登记存粮的铭砖，年号是天授、长寿、万岁通天、圣历等，全是武则天的晚年年号，即武则天执行的年号。由于国力富庶，武则天经常下诏减免州县或全国租赋，对奖励农耕起到积极作用。应该指出，旧史家对武则天政权根本不予承认，因此记述偏向于她的弊端和私生活，很少有其正面真实的德政记载，给武则天研究造成极大的困难。
由于政局平和、君臣相安、民殷国富，武则天心情舒畅，脾气也就好多了。一次，她让宫人捧出一个笼子，笼内一只猫和一只鹦鹉共处，让百官传看。原来是她帮意训练，让他们共处一笼，和平共处。武则天兴高采烈，让百官看她训练的成就。百官传来传去，果然相安无事，都向女皇称奇，表示赞叹。谁料想可能是朝堂上人太多，大家传来传去，人声又嘈杂，猫的脾气上来，一下子扑向鹦鹉，将其咬死。弄得女皇当众出丑，面红耳赤。大家当玩取乐，都党得女皇很有意思，一笑收场。
又有一次，她从哪儿弄来一枝梨花，让大臣们观看。此时正值农历九月，不是梨花开的季节，大臣们看着，都认为是祥瑞，独有一位宰相杜景俭说：“今草木黄花，而此更发荣，阴阳不时，咎在臣等。”这个宰相仍把一件小事当大事乱事牵扯，弄得武则天甚为尴尬，但是她也并未当成事，只说：“卿真宰相也”＇《资治通鉴》，卷205，延载元年九月。＇就结束了关于梨花的观赏，事后再也不提。
武则天的政治理想与宫室等建设相一致，都要超过前代。天册元年，她决定重建明堂，并建天枢、九州鼎和十二生肖神。那年四月，天枢建成。天枢的意思，是天地相连的中枢，建成一个大铜柱，高一百零五尺，直径十二尺。八面突出，突出部分直径五尺。下面是铁山，周长一百七十尺，用铜铸成蟠龙麒麟环绕，上为腾云承露盘，直径三丈，铸四个铜人站着手捧火珠，高一丈。天枢是一个叫毛婆罗的工人造模，有武三思写的颂文铸在上面，还刻有百官和四夷酋长的名字。武则天手书其榜：“大周万国颂德天枢”八个大字。天枢共同铜铁二百万斤，三个多月才造好。
新明堂一年才建成，一切按旧明堂建造。但因顶端的铁凤被风吹折，乃改用群龙捧珠。武则天为新明堂取名“通天宫”，为了纪念它，改元“万岁通天”，那是公元第二年四月，九鼎铸成，九鼎各代表一个州。豫州鼎代表首都，高一丈八就，其余的冀、雍、兖、青、徐、扬、荆、梁入鼎各高一丈四尺。九鼎上各绘本州的山川物产，共用铜五十六万多斤。武则天还想用黄金千两熔化浇涂其上，宰相姚畴曰：“九鼎神器，贵于天资自然，且臣观五采焕炳相杂，不待金色以为炫耀。”武则天也顺利接受了他的意见。
九鼎是在玄武门外铸成的，武则天要�