悲的，好在李成从小培养了坚定不移的毛爷爷信仰，以此为荣，也许这是受到父辈的影响吧，那个年代毛爷爷就是神圣不可侵犯的存在，到如今也是，国内信奉毛爷爷的依然大有人在。
比如说，清明节时期，全国各地前去祭拜的人络绎不绝，可见毛爷爷在影响力，形成了一股信仰，这股力量会越来越强。
没有信仰，就没有奋斗目的，如同一只没头苍蝇一样，信仰不单单是指信奉某个宗教，也可以是一种思潮或者对伟人的崇敬，本质上并没有不同，都是朝着积极向上的层面行进。
元宝坐在李成的怀里，如同一个乖宝宝一样，依偎在李成身上，瑟瑟发抖，李成还以为元宝冷了，脱下那件天蓝色的牛仔外套，披了上去，却发现元宝并没有因此好转一些，好像是害怕什么。
环顾四周的李成，发现坐在对面的爱斯基摩人妇女、壮年还有小孩都直勾勾地盯着元宝，如果眼神可以杀人，那么如今的元宝早就千疮百孔了。
不明所以的李成用英文询问诺亚道：“为什么你的族人好像很讨厌元宝的样子啊？”
“不是，只是按照我们部落的风俗，小孩是不能随意坐在大萨满周围的，而且元宝的身世有些……会带给部落灾难……”诺亚的话语停顿了一下，似乎怕李成无法接受，岂料李成笑了笑，说道：“中国有句老话叫做‘入乡随俗’，既然这是你们的规矩，我自然要尊重，我和元宝离你远点，总没事了吧？”
“不，不，没关系的，我跟族人说说。”随后诺亚站起身上，手指蛇头权杖，大呼了一声，部落的男女老少立马低头默念什么，类似于祷告、双手合十……
又说了一通李成听不懂的爱斯基摩土著语，瞬间气氛改变了，不再是那种仇人相见分外眼红的感觉，一团和气。
一名穿着兽皮短裙的爱斯基摩年轻女子恭敬地端了一个木盘，上面割好了羊腿当中个最为好吃的部分。
灰熊牧场饲养的羊，品种还是比较多的，有绵羊、山羊，以肉羊为主，主要引进的南非的波尔山羊，这次牵来的就是这个品种。
原产于南非的波尔山羊，肉质鲜嫩多汁，加拿大许多牧场都引波尔山羊为种，进行培育、杂交，国内也开始引进波尔山羊，培育出了适应性极强的杜泊羊。
李成接过了这盘羊肉，闻了闻，膻味极少，全是一种木材的香味，具体是上面树种，李成一时半会说不上来，反正烤制的全过程李成基本都看到了，并没有添加什么调味料，可能是为了照顾李成的口味，诺亚特意让族人添加了盐巴，一般情况下，爱斯基摩人是不放盐的，主要是这类盐巴很贵啊，平时根本不舍得吃，还要依靠诺亚独自一个人从镇上运到国家森林当中，其中的艰辛可想而知。
并且爱斯基摩人还是喜欢原汁原味的食物，一般会烤制到5成熟以下，八成是很少的，这次是八成熟的烤羊腿，毕竟有尊贵的客人来到，爱斯基摩人是好客的民族，因此会考虑客人的感受。
望着怀里的小元宝，面黄肌瘦却极其机灵，瞪着乌溜的大眼睛，头发如同鸡窝一般散乱，如同都市街边的小乞丐一样，甚是惹人怜爱，口水很不争气地往下流，却依然没有伸手去抢，有点委屈地盯着那盘羊肉，表情丰富极了。
李成拿起之后，又放下，想了想又拿了起来，然后再次放到了原来的位置，一来二去，小元宝几乎都要哭了……
这个时候，诺亚毫不客气，咀嚼地羊肉，赞道：“还是在家里面吃羊肉特别一些，对了，老大，元……宝是什么意思啊？似乎英文里面没这个单词啊。”
“嗯，元宝是中国古代流通的货币，也就是最大面值的加刀、美元、软妹币，在那个时代，元宝是财富的象征，也寄托了对美好生活的向往，寓意吉祥安康幸福美满……”李成给元宝起名也是有考虑的，这个名字朗朗上口，且为世界所知，也表达了一种对抱怨的祝福。
“原来如此啊，老大你怎么不吃？”
“哈哈，我在逗元宝呢，而且你这个大萨满不先吃，我又怎么敢下手呢？”
“又取笑我了，我这个首领看似风光无限，实际上亚历山大啊！”
“不是亚历山大，而是鸭梨山大！我都说了多少次了……”李成纠正了诺亚这句中文的意思，他一直以为是一个名字，而经过李成的讲解，他才明白，原来这是压力过重的意思。
中文的确是博大精深啊！诺亚才学会了皮毛，基本上会说一些基本的中文日常语，比如说“你吃饭了吗？”、“谢谢”、“再见”、“你好”。
语调倒是蛮准确的，至少比一般的白人学习的要快，不管怎么说他都是一个部落首领啊，而且骨子里面是黄心，当然皮肤也趋于黄皮。
血脉中带有华夏之血……
这也是李成对诺亚感到亲切的原因，也极其佩服爱斯基摩人的坚毅，回忆起冰河时期横渡白令海峡的壮举，李成连想都不敢想啊。
李成逗了一阵元宝，看他嘟着嘴的模样，莞尔一笑，把那一盘还热乎乎的羊肉全部递到了小元宝的面前，用表情、手势、感情等各方面表达出了让小元宝敞开肚皮吃的意思。
“元宝，不用客气，尽量吃，不够李成哥哥再给你去要！”这句话是中文，似乎小元宝明白了意思，伸出瘦小乌黑的小手，拿了一块，犹豫和张望了片刻，如同做小偷一样，狼吞虎咽了起来，如果不是嘴巴塞不进去的话，李成能够想象，小元宝会把这一盘一口全吞了。
“慢点，慢点，诺亚给我找点水过来，你看小元宝都饿成什么样了，你们部落对待孤儿没有完善的一套制度吗？”实际上小元宝没饿死已经是奇迹了，部落的人自己都吃不饱，都会分些给小元宝吃，但是实在是分不了多少了，所以小元宝一直以来都是饥饿状态，所以三岁多了，却连20斤都不到，本来应该胖嘟嘟的脸蛋，却极其消瘦，基本不成人样了。
第三十七章 女巫
爱斯基摩人行一夫一妻制，这在原始的部落当中极其少见，这也导致了本来人数就稀少的爱斯基摩人，变得越来越少了，在整个加拿大，爱斯基摩人的数量只有区区3。4万人，全世界分布的爱斯基摩人据2000年统计也13万左右，受到白人文化的影响，很大一部分转移到了城镇，所以说响尾蛇爱斯基摩人部落还能保持着传统的文化信仰，这一点极其难得。
但是如果一直原地踏步，显然是我无法继续发展的，要跟随时代的步伐，但是也不能妄自菲薄，依靠李成个人的力量是无法帮助部落多少的，还要寄托于联邦政府的决议与广大加拿大善心人士的帮忙。
在此之前，李成则会用自己的实际行动帮助下部落的小孩，诺亚因为要到灰熊牧场上班，待在部落的时间很少，也会经常教授一些小孩和族人现代的生活技巧与语言，比如说现在的爱斯基摩人并不是所有人都不会英语，也有几名成年男子会一些英语，但是并不流利，与李成交流是没有问题。
而小孩方面，目前爱斯基摩人部落18岁以下的青少年占据部落总人数的百分之十五左右，大概诺亚算了算有160人这样。
一千人的部落能达到这个比例已经不错了，而且是一夫一妻制，并且医疗环境如此恶劣，生出的小孩有可能夭折，其健康长大的小孩是经过优胜劣汰的，所以每一个都是因纽特人勇士！
李成看着小元宝吃了整整盘，几乎片好的烤羊腿肉，一副满足的样子，诺亚倒了一杯温水过来，小元宝可能也明白平时一向威严的大萨满在李成面前表现出了十足的客气，因此有了李成罩着，他无所顾忌。
一杯水，元宝喝了一半，另外一半则因为喝得太急，全部洒到了李成身上，诺亚用土著语吼了一句，吓得元宝魂飞魄散。
“诺亚，没关系。”李成话还没落下，元宝因为极度的恐惧，憋着的一泡童子尿，以迅雷不及掩耳之势倾泻而至，李成还以为是刚才倒下来的温水，一开始并不在意，叫诺亚拿了一盘烤羊腿肉，李成抱起小元宝回到了房间内。
昏暗的房间，仅有一盏煤油灯，平时部落里面根本没人舍得点，只有李成、诺亚拥有单独的木屋，放下小元宝，李成蹲下身子说道：“元宝，你还饿吗？这里还有，我换身衣服。”
李成刚转过身，小元宝又开始横扫羊肉了，任谁也想不到，3岁的小孩食量既然如此惊人。
摸了摸裤裆湿润的部分，李成嗅了嗅，一股尿骚味刺激之下，李成哭笑不得，说道：“小元宝，你这泡童子尿真带劲啊！”
当然连英语都听不懂的元宝，怎么能够理解李成所说的湘南土话呢？元宝只有默默吃着羊肉，含糊不清地用爱斯基摩人语说了几个音出来，完全是鸡同鸭讲的节奏啊！
换了一身清爽的睡衣，李成拿了一件厚实的短袖t恤给小元宝套上了，基本上元宝穿上去都拖地了。
“嗯，这个小灰熊图案的t恤衫真适合你哦。”小元宝一直以来都不穿衣服的，这主要是因为当地没有什么制做麻衣的技术，沿用的还是兽皮制衣法，没爹没妈的小元宝自然没办法分到衣服了，况且爱斯基摩人都是耐寒的民族，大部分人也只是简单围了下而已，小屁孩没必要去把来之不易的兽皮裁剪掉啊！
可见没有依靠的小孩，虽然不至于饿死，但是生活的状况并不乐观，要等他们对部落做出了贡献，才能获得衣服、食物和良好的居住环境。
李成自己经营一个牧场，领导了五个人左右就觉得心力交瘁了，还在学习�