老道士许信友笑对众修士道：“此一番老道修为突破到筑基后期，实属侥幸，不瞒众位道兄，此次功果全赖墨道兄之助。
俗世有云，大恩不言谢，何况于我道家玄门一脉而言，这重续道途，比救人性命还要来得重要。
我三清宫自从三百年前最后一位金丹祖师羽化归尘之后，便再也没有出现过金丹修士。直至近百年来，便是筑基修士，也都是寥寥无几。
三清宫道脉传承已然是青黄不接，到了老道我这儿，便只有我一人成功进阶筑基期，好在尚有一位筑基弟子延续我三清宫传承，否则真不知老道羽化那天，该如何面对历代祖师。”
老道士许信友感慨道，他是与白云观观主郭道真同一时期入道的玄门修士，只是其自身修炼却并非是一帆风顺，比不得郭道真仙途平坦。
更甚者，在数年前占卜天机后，受天地规则的反噬，而化尽功力，几乎与普通人无异。好在天台山一脉龙渊真人墨道兄路遇三清宫，这才使得自己枯木逢春。
想到这里，老道士许信友朗声道：“如今老道修为尽复，于百尺竿头更进一步，有道是不破不立，当祭拜我三清宫历代祖师，所以请诸位前来观礼。”
言罢，整理衣冠，前面有金童执金灯开路，后有玉女掌逍遥扇相随。四周被诸三山五岳群修拥护，缓缓行至养心阁祖师堂前。
三清宫祖师堂位于养心阁东北角上，依山势而建。众人未行得几步，便见在绿荫环抱中，一座古色古香的殿阁隐现其中，飞檐斗拱，雕梁画栋，殿堂不大，但是无一不精雕细琢，与古朴中尽显古拙大气
祖师堂内，供奉着三清宫自从建立宫观以来，包括丹阳祖师在内的历代师祖的神牌。有的已然飞升仙界，万世长存，天地有坏而自身不朽。有的则受天地规则压制，修为难以欲破，最后耗尽了寿元，便只能坐化于时光的长河里。
老道士许信友在殿中拈香，点燃，缓缓插入香炉之中，在三清宫历代祖师神牌前，躬身顶礼膜拜，口中朗声诵道：
“香自诚心起，烟从信里来。
一诚通天界，诸真下瑶阶。
三元神共护，万圣眼同明。
金炉信香结珠烟，瑞气浮空通大千。
有下界弟子许信友恭请三清宫历代师祖临坛，愿佑护我玄门一脉道源流长，传承不绝。”
诵毕，老道士许信友于祖师神牌前，恭恭敬敬地磕了几个头。
祖师堂内，一时间静寂无声，只有袅袅青烟盘旋环绕，愈发的显得庄严肃穆。
周围观礼的三山五岳诸多的玄门修士，于此时，俱都心神宁静，仿佛被天地间最为圣洁的甘泉雨露滋润，向道之心愈发的坚定起来。
老道士许信友拜过三清宫历代祖师，简单的仪式结束，这才在诸人簇拥之下来到养心亭中。
小亭中，早有小道士煮水烹茶，摆上干鲜果品。这方天地中，茶香漫漫，果香浓郁。
这个小小的亭子，虽然看似狭小，实际上，其内却是别有玄妙之处，被高人施展了须弥芥子的大神通。正如佛经有云，一沙一世界，一方小小的天地，便蕴含了广大的空间。
把诸多玄门羽士引至养心亭之内，诸人分宾主落座，老道士许信友这才言道：“此一番，邀请诸位道友参加这次庆典，实则却是以庆典为由，广聚天下群修，和诸人之力，于天地大劫之中争夺那一线生机。”
养心阁内，诸多的修士来自于各门各派，虽然都为道家，却是传承各异。那些事先了解了此番三清宫庆典始末的道士，怡然默坐，不动不摇，似乎此番聚会于己无关。
而那些第一次闻听这个消息的玄门中人，却是吃惊不小，心中暗道：“许道兄此一番言语，却是内藏玄机，难不成此次聚会并非表面上这般简单？”
想到此处，便把目光齐齐投注在老道士许信友许真人身上。
老道士不禁一阵苦笑，把自己三年之前补测天机的事情述说了一遍，同时又介绍了宝镜大师于定境之中所见到的的景象和天台山玉霄观一脉千年之前便已预测到的朦胧天机。
“什么，竟然还有此等事？”诸多玄门修士齐齐失色道。
第八十二章 僧道问答，弥清尘外心
墨非见龙华寺老方丈宝镜大师前来行礼，连忙拱手相还，笑道：
“水回清嶂合，云度绿溪荫。
坐听闲猿啸，弥清尘外心。
闲暇之时，与一、二同道好友，品茶论道，静悟天地玄机，一日清闲一日仙。”
宝镜老和尚合掌赞道：“道兄心性空灵明净，便如我佛门禅宗六祖慧能所言‘菩提本无树，明镜亦非台’，已然是看破色空虚妄，直指本心。贫僧甚是钦佩。”
言罢，又是深施一礼，道：“天机渺渺茫茫，前路坎坷崎岖，日后行事全仰仗墨道兄扶持一二。”
“大师所言却是严重了。一己之力有限，众人之力无穷。天道之下，总有一线生机。只要众位道友同甘共苦，众志成城，定然能够于山穷水尽之时，又复柳暗花明之象。
仙道一途，本就是艰险，踏上这条路，便便要百折而无悔。我辈修士，更应当披荆斩棘，拓路前行。”
“阿弥陀佛，问君一席话，胜读十年书。我佛门《华严经》有言：生死涅槃，犹如昨梦；菩提范乃，等似空花。
生死是轮回，涅槃是归宿。梦中明明有六道，醒来空空无大千。烦恼菩提火与冰，生死涅槃法即空。
此一番，闻听墨道兄之言，实是振聋发聩，有醍醐灌顶之感，贫僧受教了。”
养心阁竹林之内，诸多玄门筑基真修，无不侧耳倾听墨非与龙华寺老方丈宝镜大师的交谈。
见这老和尚对这位天台山一脉的龙渊真人恭敬有加，俱都心中惊疑。如果说是一位玄门中人有如此表现，还算在情理之中。
毕竟墨非是玄门之中的大神通之士，更是神州数百年来唯一的一位打破了天道桎梏，得成元婴的道家羽士。在当今仙道一途，这可以说是一个奇迹了。
而宝镜身为佛门高僧，虽然墨道兄道法高深，玄机莫测。似乎也不至于如此这般恭敬吧。
一时间。周围三山五岳的玄门道友，无不心下狐疑。彼此对望。俱都从对方脸上看到了一丝疑惑不解的神色。
能够真正明白此中真意的，便只有京华城道家祖庭白云观的老观主郭道真郭真人，龙虎山天师府的小天师张羽正，道家南宗祖庭桐柏观观主玄正。紫阳派当代传人张玄明，武当山紫霄宫当家人石道一和金顶的老观主陈崇玄等寥寥数人而已。
众人把墨非和宝镜大师让至座位之上坐好。上一次神州十年一次的玄门法会之时，墨非在金庭洞天之内，为大众讲说太上经义。各门各派虽然所修习的功法不同，然而其理相通。
道家讲究性命双修，性者神也，命者气也。性若见命。如禽得风，飘飘轻举，省力易成。性无命不立，命无性不存。而性命之理，又浑然合一者哉。
此为道门修行之总纲，虽然各门各派中，有千功万法，但是万变不离其宗，莫不是由此衍生而成。
是故，虽则各有玄深精妙之处，然则其理相通，所以墨非在金庭法会之上，为三山五岳的玄门修士开讲太上经义，众修无不是受益匪浅，隐隐有突破自身修为之兆。
然而，由于个人领悟有别，又生出种种问题，此一番，在这积翠山三清宫之内，得见墨非，一些玄门真修心中激动，便把自己修炼之上久久没有悟通的问题发问出来，向墨非请教，以求自己于仙道一途上，能够百尺竿头更进一步。
众人刚刚寒暄数语，便见得养心阁深处浓荫翠霭之中，三清宫的老观主许信友许真人，在其弟子周崇玄的陪同之下，缓步行来。
老道士许信友一改往日间自然随意，头戴五岳灵图冠，身穿八宝湘云鹤氅，手持玉圭，再配上鹤发童颜，慈眉善目，仿佛是那凌霄殿上的老神仙，仙风道骨，衣袖飘摆间，好似要霞举高飞。
其身前身后，各有四个小童子，或拿如意，或捧宝剑，或掌金灯，或执羽扇，拥护而来，真好似仙身临凡。
积翠山上，高峰入云，清流见底，奇山异水，天下独绝。其风景之清幽灵秀，实是欲界之仙都，凡尘之仙土，鸢飞唳天者望峰息心，经纶世务者窥谷忘返。
而三清宫所在之地，更是集山川之俊美，峰岳之奇秀，又有钟鼓之音悠悠传来，不自觉中，便令众人生出超绝凡俗之感。
又有这许多飘飘然，仿佛大罗神仙一般的玄门羽士，更有那许信友许真人被众人拥护，好似众星捧月，被以为是仙境，却也在情理之中了。
各门各派的筑基真修见三清宫的老观主许信友缓步而来，连忙起身施礼。这老道突破筑基后期修为，不但伤势尽复，而且一改往昔的孱弱样貌，神光内敛，言行举动之中，如清风，似流云，自然飘举，不带一丝烟火气，令得在场诸道暗暗赞叹不已。
老道士许信友向着在场诸道深施一礼，道：“福生无量天尊，老道在此修过诸位道友，不辞辛苦，千里迢迢，赶到小观，参加贫道破关庆典，实乃贫道之幸，令三清宫蓬荜生辉。”
玄门修士，虽说各有派别，但是由于京华城白云观为道家祖庭，而其观主郭道真又是当世玄门修士中最早突破至筑基后期的大神通之士，因为各门各派的修士往往以其为首。
见许信友躬身施礼，郭道真笑言：“许兄，莫要客套，此乃我�
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