之后我越发爱观察她，看着她给我一个个惊喜，我不禁感叹，这么乖巧懂事又有才情的女孩子，为什么她的家人会这样对待她呢？如果我也像她那样有用，怕是父亲不会如此干脆的将我们兄弟俩视为弃子吧？到后来，看着她积极的为同屋的小女孩寻找合适的养父母，我坚信离开这里一定也是一个不错的选择，希望能借此找到一个温暖的家，虽然我很担忧一旦进入收养程序，兄弟俩就要被迫分开，很少有家庭同时收留两个孩子，否则不如仍旧呆在这里。于是我学着她拉着弟弟尽力的表现自己，果然我们等到了一对兄妹同时收养我和弟弟，我觉得人生至此圆满了。
然而圆满的人生唯一不圆满的地方就是，我们每天经历着残酷的训练，从*到精神到一步步的超越了人类的极限，教导我们的是来自世界雇佣兵之王的人，训练我们的目的不是为社会做贡献而是为了能成为一个出众的毒贩。当我第一次接到任务前往腾冲时，我绝望了，我的任务是利用玉石作为掩护从缅甸将毒品运到内陆，让我更绝望的是我又遇到了长大后的她，被一个高大英俊的男孩呵护着在5日街里买原石，灿烂的微笑犹如拨开乌云的阳光，与我竟然有了云泥之别。她成了我一个光明的象征，一个走出黑暗的希望。可是，我在孝义与道义的两难中挣扎着，一直走不出这个泥潭，那个我心目中的天使已离我遥远得不可及了，当我决定为弟弟报仇后，结束自己的生命去成全内心温情的天地时，我再次见到了被阿妈押来的她，她被当作交易的牺牲品即将推向屠戮的邢台，而我要报仇的对象却要大摇大摆的离开这里，这是我最不能忍受的事实，于是，我内心的黑暗完全爆发了，我杀死了阿妈，那个逼着我们兄弟俩一次又一次远离正道的丑恶女人，虽然对我们有养育之恩，但同时也在一步一步抹杀我们的灵魂，我让她痛快的下地狱与他的哥哥即我的养父团聚。看着她血淋淋的倒在地上，我哈哈大笑，笑着等那些大盖帽冲进来，将我死死扣住，看着她被丈夫拥在怀中安全的离去，看着那个死女人如同小丑一样呼救，我从来也没有觉得这辈子能笑得这么畅快。
当我背靠着坚硬的牢房回想自己短暂的一生，我有时在想，那夜如果没有爬上前往k市的火车，我和弟弟的际遇会不会不一样？如果没有跟着她去福利院，我和弟弟如今的生活会不会有所不同？如果没有被段氏兄妹收养，弟弟会不会死去？可惜，人生没有如果。每个人在他生命的长河中，都要不断的面临十字路口，每一次路口的选择都预示着他将走向一条不同的道路，而路的尽头就是他的选择所要付出的代价，不管代价是不是你能承受的，你都必须无法推卸的承受下去，于是，我最在乎的人离我而去，而我自己将要孤单的上路，一走，没有任何人牵挂和思念。。。。。
25、大巫神
筱奶奶给了小瑜儿一个晚上的考虑时间，这个带着戾气的小女孩，让她想到了四十多年前陵城破城时，那些被家族抛弃不得不独自逃生的姐妹，远久记忆里的熟悉感使她不愿放弃，她始终希望这个女孩能快乐的生活，而不是背着过往的躯壳独自一个人舔舐伤口，果然，经过一夜的考虑，小瑜儿终究是同意了，很快福利院办好了收养证明，小瑜儿的户口落在了筱奶奶的户口本上，从此名叫筱瑜。
筱瑜跟着阿奶坐着班车穿过茂密的棠梨花丛，来到了理市筱奶奶的家。从长达5、6个小时的车上下来，还没来得及喝上一口水，筱奶奶带着筱瑜去了族长家。这个名叫杨村的小村落，靠山而居，山下一条蜿蜒的小河从山谷中流转至远方，离城里不过7、8里路，地理位置算是不错的了。族长家就住在村头的门楼旁，仿照江南的殿阁造型，飞檐串角，进门的影壁墙上写着一个大大的〃福〃字，每一笔一划都描绘着白族特有的吉祥纹饰，族长正坐在堂屋抽着巨大的水烟筒，筱奶奶带着筱瑜道明了来意，族长二话没说，叫自家小子请来了杨家老二和他的妻子，即筱奶奶丈夫的弟弟弟媳，两方唇枪舌战之后，最终同意了筱瑜入籍筱奶奶家，起先老二家是不同意的，老二的媳妇是位继妻，为人精明，在白族的习俗中认养的孩子是拥有继承权的，本来老太太的儿子杨瑞已经成为大巫神的继承人，不再继承老大家这一脉的财产，眼看着老太太死后这些东西要归自己儿子所有，哪能让一个外人跳出来捡便宜？最后在得知筱瑜跟筱奶奶姓，只继承筱奶奶的私房财务与祖产无关时，才欣然同意了，在杨氏的眼中，那些个看不见的私房钱并不入她的眼，房子才是硬道理。在达成了初步见解后，族长终于回话了，让筱奶奶带着筱瑜上山见大巫神，只要得到大巫神的认可就可以写入族谱中。
筱瑜无聊的看着两方不断的比划，双方交谈用的是白族土话，筱瑜在福利院呆了十天，也只学会了只言片语，只大致的知道两方纠结的症结所在。昨天晚上她几乎没有睡过，脑中两个小人不断为是否同意被收养的问题进行热烈的争吵，最终赞同方获胜，她很欣喜筱奶奶会为自己据理力争，对在这里的生活有了更深的期待。
到傍晚时分，筱奶奶带着筱瑜穿过潺潺流动的小河，进入山中的巫神庐，赶上了正在举行的“退口舌”仪式。当地人每逢家中有人精神不好或者做恶梦时，就会认为有恶人在暗中用口舌（坏话）加害他们，便要请巫神来举行反咒的“退口舌”仪式。巫术，是中国传统文化历史最为悠久的一种文化事像，影响深远而广泛，巫术对待神灵的方式是强迫或者压制这些神灵，而不是像宗教那样去取悦或者讨好他们，满族就有萨满巫师坐镇，每逢家中有人遭受不测就会请来萨满巫师跳大神以驱逐邪恶保平安，以前筱瑜对巫术是半信不信的，但当她看到曾祖母的首饰又回到自己手中时，已是信得十成十，因此对白族的巫神实施巫术很是感兴趣。今天接受仪式受害人是一个年仅五岁的小男孩，接连几日精神萎靡，疑似遭人诅咒而失了心魂，筱瑜到场的时候仪式已经进行了大半，空气中弥漫着青松叶燃烧后的清香，中央一个带着黑色木质面具的老者口里不断唱念着很长的经咒，音调忽高忽低，即像吟唱，又像诉说，大致的意思为：今天是个好日子，有就有肉有祭牲，松柏也烧完了，天神、祖宗快回来，告诉他们今天退口舌，请他们来帮忙。。。。乐句不断的变化重复，到**时，一个带着白色木面具的助手提着箭做出射箭的姿势，老者重复四次边唱边跳的咒骂调，咒骂调唱完了寓意与冥界的“交涉”结束，将助手手中的竹弓折断，然后把树枝以及木头做的车、梳子等祭祀物品用火烧掉，告慰天神、祖宗，鸣谢他们的帮忙，仪式便结束了。
结束完仪式，小男孩被他的家人带着鱼贯而出，空荡荡的庐堂只余下瘸着腿在撤阵的助手，筱鱼想这应该就是她那尚未蒙面的叔叔了，堂正中的老者并没有取下面具，正对着堂上的巫神像席地而坐，将手中的茶杯缓缓的送往嘴边，悠然的品完才缓缓的转过身来，定定的盯着筱瑜看，深幽的目光从面具的眼窟窿中透出，显得尤为高深莫测，筱奶奶正要说些什么，被老者挥手阻止了，只见他将茶杯轻轻的放在案几上，从袖口里掏出一个似水晶的圆球，闭上眼睛用枯瘦如柴的双手不断的把玩，干瘪突出的指节在水晶球上不断的摩挲，突然他睁开眼睛如有所思的看着筱瑜，嘴角一丝不宜察觉的诡异微笑一绽而过，缓缓的起身朝神像走去，取下神像前的一柄烛台，转身示意筱瑜跟着朝里屋走去。
穿过长长的走道，巫神带着筱瑜来到了他静坐的静室，透过昏暗的烛光只见石头垒成的静室内除了一室黑暗并无任何装饰，光滑的地面上有一幅圆形的图腾，竟与胸口玉佩图案如出一辙。巫神将水晶球置于图腾中央的凹陷处，霎时图腾被点亮，筱瑜顿时感到胸口一顿火热，面具后苍老的声音响起：“我族在五百多年前曾出过一个能力通天的大巫神，他用毕生的心血练就了一套法器，其中包括一件玉佩、一枚戒指和一颗水晶球，可惜后人保管不当玉佩和戒指被汉人偷走，直到一百多年前我的太师傅也只寻到已经断裂的玉佩，用他毕生功力将它制成了这个图腾阵。你身上带着微弱的玉佩气息，被戾气所掩盖连我都差点漏算了。只是我有些不明白，既然玉佩已经在这里了，为什么你的身上还有它的气息呢？”
筱瑜没想到玉佩竟然还有这样的渊源，摸着滚烫的玉佩胎记，筱瑜头一次坦陈：“我因玉佩而新生，胸口有一个玉佩的胎记！”
“既是它引你来此，便是有缘，就让这图腾阵洗去你的戾气，还一丝清明吧！”巫神说完，转身离开徒留筱瑜和一室清冷。
筱瑜坐在图腾阵中，一束白光从水晶球溢出直冲胸口而去，顿时觉得侯府被一层光芒封闭，一股暖流顺着血管在全身游走，最后朝头部会齐，两世的经历一幕幕在脑海里上演，懊恼、哀伤、悲愤各种情绪在小脸上交织。。。。图腾阵的光芒愈演愈烈，形成冲天的光柱将筱瑜包裹在内里，整个静室被照得恍如白昼，直至月上中天，阵中的光芒才渐渐的弱下来，光柱里的小人越来越清晰，筱瑜的脸上各种表情逐渐的淡去，最后趋于平静，仿佛之前种种过往真的已成云烟，在戾气疏散后一个全新的自我诞生了。
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