其实与环境无关，而是自己内心不能接受自己，基本的原因往往是他们
能接受白己的父母。
最后，在自己最熟悉、优势条件最多最强的环境中不能成功
面
支
放弃配 偶
应
过去的 自
题
不
的人， 怎
会在陌生、条件少得多、人生路不熟的地方成功
为中国有最多机会的今天，又为何与众人背道而驰呢
“家中的老人使我们关系紧张
？尤其 是在整个世界都认
？
”
这个可能是中国人的婚姻间题里最为棘手的一项。中国传统
的价值 观
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强调我们应充分地尊敬老人家，尤其是父母及祖父母。在过去的中国，
多家庭都有这些现象 ：除非老人家自动放弃权 力，否则就算老人已经老到
不能主事，但仍然是一家之主。这个现象，上至官庭，下及农家，无一
外。传统的父母一手包办了子女的婚姻大事，决定他们的配偶是谁。当
婆不满意媳妇时，这个女子便注定要有悲惨的命运。如果家底厚，而父
早逝，一些个性强的母亲甚至会操纵儿子的一生。很多老电影、电视剧
都有这样的故事，我也无需举例了。
很
例
公
亲
里
中国传统思想崇尚大家庭模式，一家数代几十口人聚居
一起，以家 中
辈份最高的人为一家之主，家庭中其他人有很大的操纵权力。这种模式，
其实并不符合人类，以至生物的进化程序。在
很多条件也无法支持这种模式。
21 世纪的今大，现实中的
家庭治疗大师伯特 ·u28023X灵格认为，更正确、给家庭系统中的
人更人 机
会愉快生活的模式是 ：当时间到了，父母让孩子离开家
庭去建立自己的家
庭系统。如果老人家选择与孩子同住，老人家需接受由孩子担任一家之
这样，孩子可以继续在很多事情上表示对老人家的尊重，但是在家庭成
如何相处及互动的行为模式上，做决定的人是孩子。
每一代人在自己最强壮的一段时间里建立家庭，生孩子，抚
当孩子踏入自己人生最强壮的阶段，便应离开父母亲的家庭系统去建立
己的系统。孩子也应该优先地照顾自己的家庭系统，因为在旧的系统里，
主。
员
养孩子。
自
父亲在照顾系统里的人 ；而在新的系 统里，是做丈夫的照顾其他人。所有
的生物都是以这个模式把生命流传下去，而且只有这样，一个生物种族
可以进化得更成功。如果让种族中不是最强壮的一个成员负责维持整个
统，这个种族就会有毁灭的危险。
才
系
封建社会及家庭模式，重视男性而轻视女性，女性在家庭中
被动的地位，千百年来，当婚姻不愉快时，做妻子的只能把希望和感情
通常处 于
寄
托在孩子身上。没有机会做 “ 贤妻 ” 便只好做 “良母 ”了。在这个环境 中
成长的男孩子，得不到父亲足够的影
响，而过分地沉浸在母亲的影响之 下，
成年后对女性不能培养出一份尊重态度，他的妻子便有很大可能重复婆
的命运。而男孩子对母亲也通常会保持一个迁就听从的态度，这当然会
他的婚姻埋下隐患。
这个母亲，已经把儿子当做生命里最重要的男人。虽然意识
子要成家立室，但是内心深处不愿放弃儿子给另一个女人。如果与儿子、
儿媳同住一起，那位媳妇不会有好日子过。
父亲亦一样制造压力给儿子的家庭。父亲习惯了在自己的环
心人物，不会甘愿把领导的权力下放。做媳妇的会感到不知该听谁的话
婆
为
上知道 儿
境中做 中
：
丈夫、公公或婆婆，就像同时要服侍三个主人
的仆人一样辛苦，尤其是 三
个主人的意见还不一致。试想想，这样环境下，一段婚姻关系如何能滋
润
发展 ？对妻子来说，婚姻生 活只会是不断地忍受委屈 ；而对丈夫来说，婚 姻
关系也只不过是 不断的无奈及无力感。
妻子那边的父母也是一样。如果男的结婚后与妻子的父母同
似上述的问题也会产生，做丈夫的不能充分地发挥一家之主的力量，除
老人家懂得让年轻一代掌权。有些妻子，虽然结婚后与丈夫居住，但是
常返回娘家，积极地参与娘家的生活。这是还没有充分成长，还没有脱
父母的表现。她的婚姻关系，很快便会出现问题。
住，类
非
经
离
如果还没有充分成长，没有准备好离
开父母的系统去建立自己的系
统，请不要做结婚的决定，待自己内心把这件事搞清楚之后再结婚。不
的话，只会扼杀了一份珍贵的感情关系和一个可能是很好的婚姻对象。
然
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如果你现在已经结了婚，亦正在与老人家同住，你的婚姻关
系已经 因
此而处于紧张状态，你会怎样去解决
？针对这个问题， 没有 “ 标准答案 ”，
也没有 “即食面 ”式的解决方案 （即一次便 解决问题 ）。很多因素都会影 响
你 ：老人家的性格和沟通能力、
你与配偶的关系状况、沟通方式、对事情
的看法、经济状况、生活环境等。以下是一些建议。
如果老人家健康状况良好、性格开朗，能够好好地与子女进
而你的经济状况允许，最好是和老人家分开居住。如果两个老人家都健
这个方法便是最好的解决。他们可以就住在隔壁或者楼上，每周里你们
过去吃两三顿饭，他们也过来吃一两顿饭。一个住所，便是一个系统，
个系统都需要一个领袖、户主。每个系统都有一些与别的系统不同的事
和规则，系统内的人需要遵守，系统外的人需要尊重。
如果老人家只有一位，怕孤独，或者年龄大了，健康欠佳，
院是一个对大家都好的安排。特别是在养老院，老人家有很多容易沟通
行沟通，
在，
都
每
情
也许养 老
的
人作伴，反而在家 。里没有人有时间与他聊天。
在一些还是十分保守的家
庭里，认为这个安排是不要老人了。但在西方国家，把老人家送去养老
已经是很普通及平常的事，而且被看做是照顾老人家的最好的安排，因
在西方国家，请佣人的高额费用是很难负担的。随着时间的发展，养老
在中国会慢慢被接受和普及开来。
如果你不能接受老人家搬出家的方案，你可以考虑采用以下
善与老人的关系 ：
·u23547X找与老人家相同的信念、规则，并在谈话中给予充分地认同。
· 对于一些你不能接受的，尤其是涉及个人事情的一些规则，你轻描
淡写地维持你的做法，即是低调地做，决不否认隐瞒，但不要在谈话中
起。被问到时，只是自然、轻松地承认，决不说谎去掩饰。
·u33509X你实在不能接受老人家的某些做法，可以先想出两三个替代方案
再找一个老人家心情愉快的时候与他谈谈，让他选择一个其他做法。
·u22914X果是老人家的一些态度使你感到难以接受，就在老人家态度产
院
为
院
的方法 改
提
，
生
时尽量躲开。不可避免要面临时可以运用一些
NLP 技巧去减低或消除不 快
的感觉，例如 “ 抽离法 ” 、“ 避弹衣法 ” 、“ 换框法 ” 等。 （请看我的书
《情绪舒导学》，内地版《
NLP 简快心理疗法》 ）
·u20445X持一定的单独与配偶在一起的时间，若家中无此可能，可以制
机会在外面独处，例如周末看电影、两人去外地旅行等，以维持两人的
情关系。
·u19981X要把配偶的父母给你的不快发泄在你的配偶身上，这样只会使
感到无力与无奈，如果不断发生这样的事情，他终于会感到烦躁而在心
开小差。说到底，两个人都不能放弃父母，千百年的传统使我们
样的一份罪恶感。 。事情不是他的错，问题来自另外一个人或一些人。
造
感
他
里
受不了 这
·u24314X立个人的空间，让 自 己有逃避和透气的机会。最好是
身体健康有帮助的爱好活动，例如，瑜伽、冥想、参加心灵提升、心理
培养一些 对
辅
导技巧课程等 ；或是做运 动、欣赏音乐、歌唱和玩乐器、粘土制作、绘画
诗词 欣赏等。
·u22312X减少与老人家发生冲突的机会的同时，你必须增加一些能与配
和老人家一起从事的活动，这样能发出明确讯息表明你不是逃跑离去，
只是改变方式而已。与他们在一起的时候，你对所有不能接受的话或身
语言，表现出似乎是 “看不见、听不到 ”的反应。只要有你能接受的反
出现，便积极地做出回应。
· 如果可能，隔出属于老人家自己的天地，彼此拥有更独立的空间。
、
偶
而
体
应
· 决不说投诉抱怨的话。
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上述所有的方法，在实施之前，要清楚和坦白地告诉你的配
他 /她有没有更好的建议，若有，而且是你可以接受的，
偶。问 问
先按配偶的建议
去做。如果有效果便继续下去，并且扩展
好的建议，你便实施上述的方法。
；如没 有效果，或者配偶没有更
若改善后的情况你仍然不能接受，你应该认真、坦诚地与配
不然的话，两人的感情关系会走下坡路了。
偶谈一 次。
对方是谁 ？
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第五部分：如何能维持恩爱和谐
你有没有想过 “ 男朋友 ”、“ 女朋友 ”、“ 丈夫 ” 、“ 妻子”是什 么
意思 ？
你知道吗 ？对这个问题，如果我叫
100 个人给我回答，我会有
10O 个
答案 ！ 这说明什么 ？这说明 ： 当你认为对方既是你的
_
（四个中的其中之
一），应该怎样怎样的时候，对方心里可能有
着与你很不同的一套