《公务员是怎样烤出来的》

下载本书

添加书签

公务员是怎样烤出来的- 第23部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
在此事件中是否有做得不到位之处,自己有没有责任,该怎么做。

  我们注意一点,杨元元曾经两次考上公务员,但都放弃了。现在,我们无从知道她放弃的原因,但有一点肯定,放弃是需要勇气的,这个放弃还可以选择,然而放弃了生命又如何再次选择呢?死都不怕,我们还畏惧生吗?难道还有比死更残酷的吗?

  有!现实与冷酷。

  杨元元之死,每个人都有责任。

  学校没有责任吗?同学们没有责任吗?你们给了杨元元多少关怀?

  杨元元的母亲没有责任吗?弟弟没有责任吗?一个北大的博士生。你们给了她多少关爱?

  政府、社会、我们难道没有责任吗?我们给了杨元元们多少关注?

  在当下中国,无人有权利直接对别人进行道德批判,要批判先批判自己,不要屁股上挂镜子,只照别人不照自己。

  天下兴亡,匹夫有责;匹夫兴亡,天下有责。不要再推责了,不要一谈责任就像猪被杀一样嚎嚎叫了。担责不是被杀,我们还有机会反思、改进,让今后的工作、学习和生活更美好。做一个有担当的人,主动履行自己的职责,担负自己的责任,特别是我们国家公务员,更应该以身作则,引领社会风气。

  对于过去的和将来的杨元元们也说几句。文学家司马迁说:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。一个人的存在,不仅是个人的事情,而是可能影响一个家庭甚至一个民族的事情,我们都应该有这个责任感和使命感,好好活着,并活出价值来。

  最后用《五枚金币》的故事与所有活着的人共勉。

  有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点一点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。世界很大,人活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。长大后,阿巴格离开了家乡,成为一名优秀的船长。

  珍爱生命,走出挫折的沼泽地。txt电子书分享平台 

关注大学生
我不是严格意义上的大学生,我没有读高中,没有参加高考,没有进入大学就读,没有机会聆听大师的教诲,没有机会与众多大学同学交流学习,没有在大学校园留下自己的印迹。一句话,大学与我至今无缘。

  基于上述,或许我是没有资格关注大学生,没有资格对大学生进行评论的,但没有吃过猪肉,还没见过猪跑吗?没有下过鸡蛋,还不知道鸡蛋的味道吗?下面,我就要对当下大学生枉加评论一番,以表示对几千万大学生的关注。呵呵。

  为什么关注大学生呢?因为我考公务员的对手都是大学生,未来公务员几乎全部来自大学生,大学生的品德业务素质如何很大程度上决定了公务员队伍的素质,更重要的是大学生是大中华民族的建设者,是国家的未来,关注大学生就是关注国家与民族的未来。

  大学生的表现如何呢?我没有在大学校园调查了解过,只能通过媒体报道和个别大学生谈话了解一些,因此先请原谅我认识的片面性。

  先举一个例子:2010年1月1日,浙江工业大学学生杨济源为勇斗歹徒牺牲。他说:“男人可以没才,可以没钱,但不可以没责任感。”杨济源,这个年仅22岁的大学生,在与小偷搏斗的过程中,不幸被刀捅伤,经医院抢救无效,用热血书写了短暂而令人动容的人生;用生命诠释了当代青年的责任与担当。一位大学生网友在悼念杨济源的文章中写道:“大学生,一个承载民族未来主干的群体,应当是引领民族文化民族气节的一个群体,对于正义,我们不站出来,还有谁站出来!”

  对杨济源同学,我表示深深的敬意,他是我们学习的榜样。

  再看两个例子:2010年10月16日晚,一辆黑色轿车在河北大学校区内撞倒两名女生,致一死一伤,司机不但没有停车,反而继续去校内宿舍楼接女友。返回途中,肇事司机被学生和保安拦下,但该肇事者不但没有关心伤者,甚至态度冷漠嚣张,高喊“有本事你们告去,我爸是李刚!”后经查明,肇事者名为李启铭,父亲李刚是保定市一公安分局的副局长。

  10月20日晚,在西安大学城学府大道上,26岁的张萌(化名)被一辆雪佛兰克鲁兹小轿车撞倒。但张的身上,除撞伤外,还有刀伤。此案的犯罪嫌疑人药家鑫是西安音乐学院大三学生,钢琴水平已经达到10级,他说,他撞人后准备逃逸时看见伤者正在记他的车号,便掏出刀子连捅八刀将其杀害。

  这两位同学,让人痛惜和唾弃。我不想再对他们个人作出评价。

  三个例子,两类截然不同的大学生,他们不是个例,而是代表。

  我读初中时,当时十分流行的一句话是:学好数理化,走遍天下都不怕。毕业后,听到有人讲:学好数理化,不如有个好爸爸。感觉好陌生,没有见人说过这句话呀,后来逐渐认识到时代进化了,语言也随之进化了;直到现在听到一句“我爸是李刚”,很直截了当,很有霸气,数理化再也不提了。从这三句话中,我们多少也可以看出时代和人们思想的变迁吧。有些考公的大学生讲:爸不是李刚,就把自己变成李刚。这是多么可怕的思想!我们不要做李刚,也要避免儿子成为李刚式的儿子。

  当代大学生有什么理想?我不了解,与一些大学生谈话也没有得出答案,如果说有的话,那就是“五子登科”吧,票子、房子、车子、位子、妻子。其实,大家都明白这些是不能称之为理想的,大家都侈谈理想,这是一个没有理想的年代!

  武汉大学一位同学写的《一名大学毕业生的反思》可以印证我的一些看法,读了这篇文章后,感觉分外痛心,不是为一个大学生痛心,而是为我们民族、为国家痛心,他们是我们民族的未来啊!

  众多大学生,不关心政治、迷惘、自恋,没有报国忧民之思想,没有平等自由之精神,没有艰苦创业之观念。我拜访读大学的初中同学时,指着操场上欢蹦乱跳的学生讲:这校园就像圈着一群迷途的羔羊,没有方向,没有理想,没有精神,没有思想。同学深以为然。还有许多大学生告诉我,他们感到人生迷惘,前途渺茫。还有自恋证,不管什么大学毕业,不管自己什么水平,都以为自己很了不起,是社会的“精英”。这不是我的观点,是一个研究生朋友对我讲的,但我赞同。

  我的看法不全面,只是就一部分大学生而言,请不要对号入座。

  最后讲一点:关注大学生不能不关注教育,无论是什么样的教育,请不要教人堕落!

由一双袜子想到的
曾读到《温州都市报》一则新闻:某高校大一学生江宇(化名)在同学中小有名气,不是因为成绩好,也不是因为社交能力强,而是他的袜子多,一个学期江宇从家里带了600双袜子,两天换一双,换下就丢掉。袜子是他父亲亲手给他装的,家里开着袜子厂,要多少有多少。

  类似报道,已经不是一例两例了。这让我想到很多,不吐不快。

  首先,我想到朱德的草鞋,想到毛主席补了又补的袜子。虽说时代变了,物质丰富了,但艰苦朴素的作风过时了吗?当年,凭毛主席、朱总司令的地位和对社会的贡献,一天十双袜子也不算什么吧。然而,一个学生,作为社会的纯消费者,穿两天就扔,这体现出什么作风和品质?

  第二,我想到世界首富比尔盖茨。这位同学能够做到袜子穿两天就扔,为什么呢?这不是显摆家里有钱吗,不差钱,扔多少也不在乎。或许有人会说:自个儿的钱想怎么花就怎么花。是这样吗?人不单纯是生物人,更重要的是社会人,对社会的贡献越大才活着越有意义。盖茨比那位学生家境如何?我还没有见到关于盖茨像那位学生“享受生活”的报道,看到的都是他如何创业、如何做慈善事业。社会主义培养的苗,还不如资本主义的草!教育的悲哀啊!

  第三,我想到云南大学学生马加爵。马加爵杀人了,可恨,被判了死刑,罪有应得。然而,有几人知道马加爵悲惨的生活,有几人曾伸出援助之手?大多数的人,对马是鄙视、耻笑,他们在鄙视、耻笑贫苦,他们从来没有鄙视、耻笑过奢侈、贪婪、为富不仁。马加爵上大学前没有穿过一双像样的鞋,别人成绩差还能选择读一所好大学,他成绩好却因为学费和路费的问题,只能选择离家近,最后埋葬了自己的云南大学。马加爵上大学后,买了一双解放鞋,回家的时候不穿,没人的时候不穿。他穿过袜子吗?他的脚是*着的。我们在指责马加爵的同时,怎么就不深思:精神文明之树开的是什么样的花呀?

  第四,我想到一篇讲述中国富人“享受生活”的调查文章。文章讲道:在享受奢侈生活方面,中国的有钱人有什么令老外无法比拟的强项吗?有!一些非常浪费社会资源的项目,正是目前中国富人们最热衷的享受,比如极其浪费的餐桌。一顿商务餐,可以让野生动物、热带鱼、猫蛇乌龟都上餐桌,这绝对是比尔盖茨们难以想象的。另外,农村的富人圈地盖房子,占山头砌豪华墓地;城里的高档娱乐城人声鼎沸,缺水的北方一样有整夜循环的SPA……

  第五,我想到和谐社会建设。谁都喜欢和谐社会,但现在社会和谐吗?肯定有

小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架