僧人仰头。平安的眼前闪过两道光。
不。或者该说是两抹柔软的光明，更加准确。
是的。那两道柔软迅速暗淡下来。
什么人。能说说吗。
平安不少时候异常敏感，甚至莫名其妙。可能跟她写作有关系。我也写东西，但比她懂得顾及。可能因为她活得比较纯粹。
对方摇头。低头。
喂。不远处，隔了两个屋子的走廊上有人喊平安。头灯束一闪一闪的，仿佛在矿里一样。
你继续，我走了。平安奔向前面那几个身影。那是她们房里的几个女人。
你跟和尚在聊什么。英子八卦的问。
没聊什么。平安把在饭堂的事情简单说了一遍。
他在勾引你，还是你在诱惑他呀。听说不少南亚的修行地都有这种事呢。广州的大眼妹毫无顾忌的哈哈大笑起来。
是啊，一般说像谁谁的手法有点老套。英子也笑起来。
红则拍起平安的后背来。
咚。右首隔壁的房门里走出一个人，往公用垃圾桶里扔了个空瓶子。
走廊里顿时弥漫起大蒜的气味。那是位每天要一个尼泊尔人陪着到处游走，晚饭只喝大蒜精油不吃饭的白人老太太。
保持安静。这里是修行地。老太太的英文里带有浓重的北欧口音。
英子她们几个走去屋里，仍旧哧哧的笑着平安。
左首隔着两个僧舍在暗处的那个打坐者也迅速进了房。
到处是哐当的关门声。
平安站在原地没动弹。
有点小光火。又觉得可笑。心想，咋就不被你们窥到楼下那对卿卿我我的场景后再乱放炮哩。
此时，对面僧舍响起了诵经声，之后整个蓝毗尼都想起了诵经声。野外则照旧是动物的和声。
半夜，平安照旧三点多醒来。这次是因为林的鼾声。
混沌中重新往复。文字，过往，直至四个月前的藏地。
到达蓝毗尼的第四个清晨。
大家都决定离开。红跟林去奇旺。平安二人前往巴德岗。
等早饭的那一个钟头里，所有人站在漆黑的走廊里，听着最壮观的诵经声。好象交响乐的多声部。
最洪亮的那个似乎是从很远很远的地方传来的，如同武侠小说里功力了得的人依靠内功隔地传音一般。
平安游走西蒙阿拉善地区的时候，曾听说藏地的诵经人有的常会借用类似呼麦的蒙古喉音法来发音诵唱。每个民族是独立的，也是相融的。
红念叨着，在西藏也有这么厉害的领诵师，叫嗡则。
怀念西藏的何止你一个。平安心里说。
饭后，四个背包的女人被工作人员叫住，问她们要不要他们的三轮车送出园子。
大家都决定走出去。园子很清净，没有狗，没有乌鸦，只有四双脚摩擦泥土的声音。
平安想自己日后会再回到这里，住上个把月。虽然只跟随晨钟暮鼓三个晚上，但可以肯定这是个适合自己的地方。
这感觉到她回国后至今仍久弥于心，难以消散。
（六）荼吉尼在跳舞（6）
蓝园门口就有小巴。
平安因为担心背囊再次出问题，一直在车外盯着卖票员绑行李。车上三个女同胞被一个印度男人在额头上强行点了“酷母”，强行收了费。
这种红色的“酷母”滴，核心是郁金香的抽取液。印度教徒，将这种液体、大米、红粉搅拌在一起，搽一小点点在前额的两眼之间，以示神灵存在。
窗外明显变天了，一路阴沉。车子走走停停，人来人往的。
平安的前面是个发动机。盖子上背对着她坐着个女人，脑后垂着细长的红丝辫。那是在西藏就有的一种妇女绑扎发辫的方式。
kalanki如同巨大的采石场，杂乱不堪。
平安她们就被一堆的士佬围住，属一个印裔黑面孔的司机开得最低。其他的士故意不让路，他只能从倒出十几米才能掉头。
印裔司机的英语咖喱味太重，重复好几遍才能听懂。这是个健谈的司机，喜欢叽里咕噜，连路边的建筑都不放过介绍。
尘土暴扬。
一辆客货从旁经过，车上的人冲副驾平安指了指门的位置。她以为背囊带被门夹了，赶紧瞅后座。正常。司机好象意识到什么，驶出十几米后停在路边。下车一看，左后轮胎爆得正光着铁轱辘跑呢。
没有工具没有备胎，甚至连千斤顶都没有。这个时间正好是晚上车流高峰期，连的士和小巴都截不到。
两个女人站在车旁吃了二十分钟的土，司机搭着另一辆的士过来，非问她们要三百卢比，他跟那司机讲好剩下的路程再付三百。
天越来越暗。
问第二个司机知道巴德岗不。他不很自信的轻点头。
平安问他会说英语吗。他用几个手指头捏在一起A了半天A不出来。A little？平安忍不住帮白。他点头重复。
连路标都没有，好在往东走的公路只有一条。有几次司机问平安要地图来看。最终还是降下车速试图找人。
好在有个学校，黄昏中的乌鸦群在宽广草坡的操场上盘旋嚣叫。
成批的学生从校门口涌出。平安摇下车窗，学生终归会说英语，也看的懂地图。她请他们用当地方言告诉司机怎么走。
天已经完全黑了。
从的士里触地的第一感觉是光滑的石板街。很干净。
一个瘦高的当地人迎上来。英子喜欢跟着这样的当地人，可以尽情交谈。他把她们带到售票处。然后是计划的sunny，价格不菲，没有热水洗澡。
英子晃着手机说，谭也在巴德岗，她们发短信说住在shiva，价格便宜些，有热水。
谭和胖王就是一周前行山在Tadapani遇到的那对女人，跟平安一样来自上海。平安独自回加德满都处理行囊的那两天，英子一直跟她们厮混。
平安点头。二人又走进黑暗里。
谭和胖王正坐在餐厅里吃东西。
胖王人称王老师。教化学的。典型的上海宁。边吃边诉苦阿拉来尼泊尔后如何痔疮，如何感冒……
而谭的口吻里，流露着对这个伴的强烈不满。
她们可能是一类人。平安没多停留，去看房。
不错。甚至连价格都没还，就敲定住下来。她和英子似乎都有点折腾不起的疲惫。
下楼。就地解决肚子。
那两个女人还在吃。这一次面前摆着甜品。而且长桌跟前又加入了三个老外。他们几个边吃边聊。用的不再是上海话，而是英语。
蔬菜汤。芝士鱼球。平安把菜单递还给服务生。
时间，对平安有点抑。
对面的两个女人比平安早到巴德岗。她们正和那三个老外热烈的交换对这里的感受。平安听到他们反反复复的强调“有德国在，就有巴德坦普尔”。
菜，很快端上来。
平安吃得飞快。有的丸子没嚼烂就往下吞咽。
好吃吗，你好象很饿。谭晃着短发问平安。
凑合。赶紧吃，想上去洗个澡，已经四天没洗了。平安笑了笑。
其实，那食物没有感觉。这里的饮食与喜马拉雅北麓的天差地别。要么是倾向于印度的超辣咖喱，要么是完全迎合西方的口味。
其实，她吃这么快为的是尽快离桌。她所要认识的巴德岗不该以这种话题先入为主，甚至成为全部主题。
满身泡沫的时候，突然停电，平安忘记随身带头灯。摸着黑搞定。
收拾妥当又下楼打水顺便问路。餐厅只闪着几支恹恹的蜡烛。之前相谈甚欢的人们已不见踪影。
小伙计免费给了张地图，耐心的拿着笔给平安勾画讲解。
英子回来得很晚。她告诉平安不打算去纳加廓特了，准备跟谭到帕坦。她担心时间不够。
随便。平安枕着窗下轻盈的脚步入眠，还有醒来。
同样具备中世纪风情，相比加都和帕坦，这里要宁静许多。许多人都愿意住在巴德岗。这是她睡得最舒服的一宿。
从班公错出来，将是一条非常规线路。
两天前普布就跟队伍再三强调自己知道近路，根本不用象他们计划里说那样，需要折回狮泉河走什么革吉，需要六七百公里那么长，最晚当天下午六点怎么都可以到达改则。
当时平安没出声，任凭队员们点头称是。
不是不信任普布。她比任何人都信任这个藏族汉子。只是出阿里，即将进入辽阔而荒芜的藏北，考验才真正开始。对司机，对车辆，对所有队员，都是这样。
（七）半 光（1）
出日土，路边还是那个进入班公错的安检站。静悄悄的。守卫只有两个。大多数战士应该还没起床。
检查证件的竟是前一日因贝玛突然靠近而跳得远远的小兵。
他这次没再跳开。他主动冲着还没睡醒的贝玛乐，冲着所有人乐。那笑容憨厚而腼腆。
太阳出来了。是以极白极尖的芒的方式散射。经过窗玻璃变得愈加散乱。
前面突然现出一段狭窄湿地。
金黄的蓬草中可见水泽的灰蓝痕迹，并且粗细不匀。牛羊散布成黑白色的珍珠。红色袍子的牧者远远站成一尊雕塑。对面青色山峦上清晰显出巨大粗黑的手指印，那是高原千百年的沟壑。
有鸟群。普布小声嘀咕着，并放缓车速。
果然是。而且很大一片。普布的眼睛如同高原上的鹰鹫那般锐利。
人们疯狂的扑下车，扑向水边。
高原上的野生鸟类极为敏感，很细微的动静便会惊扰到它们。它们一阵阵的迅速腾起。
虽然已经十点半了，但对于阿里仍旧是清晨。
高原的风硬生生将那阳光剥得更细，如同抽成一根根银线，还时不时在中途把线吹歪，掠夺着单薄的热量。眼睛里的温暖，到身上变成棱棱刺痛。
然而善飞者不惧。仍旧不断的�
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