您来几年啦。
六年了。
六年。那是平安离开海城并且不停行走的年份。
这是一家来自青海的祖孙三代，老太太有两个儿子，后厨忙的是小儿子，大儿子跑外了，满地跑的是小孙子，孩子的妈妈是尼泊尔人。
你们每年都回去吗。
回过两次，从西藏走，顺便在拉萨转几天。
习惯吗。
还行，这里比西宁好赚些。
进来一个女人抱起孩子。孩子不情愿的甩开扫把。那女人很不起眼，皮肤暗沉，头上披着纱丽。
尼泊尔人大多信奉印度教，不知道孩子妈妈是不是原来也信。平安暗语。
历史上穆斯林与印度教派一直冲突不断。撇开种族和信仰问题，单是生活习惯就完全不同，比如饮食上前者不吃猪肉，后者不允许碰牛肉。那么一旦印度教徒和*教徒结合会有什么说法，如何协调……这些问题，平安好奇，但不好意思开口。也许她想太多。也许跟汉人与穆斯林通婚差不多。
情感，最基本前提是包容。
端上来的粥很大一碗。花卷撒着西北特有的姜黄粉。那是熟识的颜色与味道。
的确不少中国人来这里吃饭。还有不少当地人。桌子一直没空下来。由于店面小，人们要站着等位置。份量足，味儿地道，价格合理是一个原因。再有，就是思乡情结，做饭的吃饭的都逃不掉。食物成了最佳寄托。
平安离开前给那位回族老太太和她的混血孙子拍了两张照片。老太太看着照片高兴道，一直忙馆子，好久没照啦，还是孩子百天时照过。
这餐饭平安碰到另一拨吃饭的，前前后后总共十几个，全是陕西口音。她边吃边听他们聊天。原来是大唐电信来这里做基站的。
一个刚坐定的小矮个接了电话嚷嚷说哪儿哪儿又出什么事，谁谁让赶紧过去看哈。他一边拉其中两个往外走，一边嘟囔，他娘的，吃个饭都不让人消停，才从那边回来的。剩余没走的四五个坐下来跟回族老太太要茶喝。
坐平安正对面的年轻男人说自己几天前洗澡被煤气熏昏过去。有人则在一旁附和说当时听见浴室里大叫一声，就见地上躺着一个人不醒人事。
平安见过这里的煤气罐，很简陋，漏气也不希奇。至于燃气热水器，是那种很原始的直排式，发生事故的概率自然可想而知。
那男的冲旁边好象主管模样的男人说，你进来八年多，房子老婆孩子都混好，我嘛苦就苦点，最愁的是到现在连个正而八经的女朋友都没有，虽然好过的也有几个，但都长不了。
那主管嘿嘿道，去年轮你回公司，那咋又要求出来。
坐不住呗，待办公室待不住，一坐下来就犯困。我姐打电话说过好几次，劝我别出了，想想还是出来舒服点。
门帘一掀，进来一对四十几岁的男女，那帮人呼啦都站起来叫张总张总的，拉凳子递筷子，嘴里张罗着，一起吃一起吃。可能是项目组的领导借春节海外巡察，兼携家眷旅游。
类似这种外派通讯类项目的技术和管理人员每年数不胜数，华为，大唐。
大多数象这拨人一样，年纪不大，刚毕业或毕业没几年被派出来。薪水津贴虽比国内的基站项目高，干活作息不规律算普遍，如果放在硬件环境优越的国家会平衡很多，可这里的条件比非洲好不了多少，那点高工资带来的性价比心理系数很快会降下来，甚至远不如国内。
头头的突然造访，这拨人没法继续倒苦水。所谓苦怨多过情趣，不过是生活的实质。因为离乡背井得更远而倍显厚重。
雄梅镇。划过两日前的夜。那些剥落的墙皮，还有到处乱爬的虫子。
门当乡。白水汤面里浮着煎糊掉的鸡蛋。有些人拿出背了几千里地的私家菜。有人夹了一点独自对着墙壁吃饭。有人只喝着面汤。
班戈县。飘起了小雨。司机跑过来说要加油，身上没钱了。有个男人沾着唾沫数钞票。
纳木错乡。遥遥念青唐古拉满目积雪，犹如被铺展成平面的雪莲花瓣。
那根拉垭口。远处的湖面裹携着龙吸水的风。雪粒子扑面。猛烈。生疼。
飞快。计划里的，想停留的，只能跟着飞快。
前一晚吉祥，火炉好热，甜茶好暖。
平安吐露不想那么快回拉萨，想把速度降下来。贝玛说，我也是。树说，我也是。其他人沉默。
有些人太想回拉萨了。回拉萨意味着回家。
出日喀则地区，可以望见拉萨河一角的时候，普布说，我没干旅行包车这份工之前，在这段河滩上为公路养护段开过大卡拉过石头。
平安听到他话音后的叹气。很轻很轻。
她听他说过，他不是拉萨人，是山南的，他入赘丈人家，老婆小他三岁，儿子八岁了，他以前不会说汉语，他儿子教他学的。
盘羊角。雪莲花。都是一样的。
从喜马拉雅的北边到南边，从康藏到后藏再到前藏，有多少个的吉祥。
喜马拉雅是一个通道。
西藏是一个通道。
越来越多的中国人谋生与回乡的通道。或茶马。一片在高海拔、高落差中间穿行来穿行去的茶马。
每个行走的脚步声，心跳，还有叹息，仿如百代钢针。
（十二）德吉路的平安树（1）
这是在西藏最沉最长的一夜。
梦寐无数。
……
最后一个艳阳午后。从karma二楼阳台晒到五楼阳台，不断有人打扰那个盹。眼前总晃过贝尔果婚礼上那些红袍金饰缠身的小新娘。一枚果实。一个男人。一份感情。不论生活在雪山的哪一方，过了成年甚至要更久方才体会得出。
候机厅等待着众多回国的同胞，杀人，打牌。电视里播放着超眩的印度电视台节目。吵闹中身边有人在安静记着日记，贴着receipt。
眩窗外，云层下，是壮观的喜马拉雅。好不容易在回程时换到靠左的位置，连玻璃上划的道子在镜头里异常清晰，却分辨不出哪一座是珠穆朗玛。肉眼凡胎。
据说那些冰川五十年之后将会全部消失，整个山系不再会有积雪。眼球里越来越多的冰碛湖，也许有一日也会消失。也许比五十年还要短。
高空上的手机是关着的。平安不知道上海和海城的朋友几乎同时给她发着短信。
那张Tilicho Lake，4920米的明信片已分别抵达那两座城市。那是平安从安娜山区走出来，回到博卡拉后的那个黄昏寄出的。
朋友们没人知道那湖在哪里。以及那湖的传说。
那是喜马拉雅最高的一面湖水。那是喜马拉雅藏得最深的一颗眼泪。那是深情于喜马拉雅的人们对自由与爱的执着。
临醒前有人摆了一道辣子炒香干，还说不爱吃荤的人真的好养活。
同样，这不是一个轻松的夜晚。平安的腿肚子抽搐了N次。她很难挣扎着让自己稍微清醒一下以缓解疼痛。嗜睡。仿佛把入藏以来的疲怠全部倾倒出来。
前一日有个男人说另一个男人，如果你下身瘫了可怎么活。那问话的脑袋怕是又在肉。
平安想，她不能行走，这很痛苦，还能去哪里呢。进化的意义倒数万千年都有的讲。
贝玛推门进来。下雨了。她说。
哦。现在就走吗。平安问。
吃完早饭吧。
找妥住宿回个短信。平安嘱咐她。她非要一个人远远的住着。她回到拉萨后强烈需求个人空间感。
好。反正下午还见呢，不是说好了去色拉寺吗。
起来没。我们进来了。是老唐和树。
昨天那笔帐怎么算的，你们是不是多给了司机一千块。老唐唬着脸。他是指给司机加油的钱。
他昨晚为这事没睡好。树呵呵着补充。
我帮着验过，没问题。你要现在就打电话确认是吗。平安睁圆眼睛也装成认真的样子。
呵。她心头很不屑。总是有这种人。昨晚德吉路。火锅。那年长的女人拿着小朋友的作业本记了一路都算不清楚的帐。有那么难算吗。铁青的脸。带刺的话。这一路有那么辛苦吗。
最好尽快。老唐很怕鸟兽散了找不到人。
手机那端好久才有人接听，那女人没睡醒，不高兴的口气。
人家说了，没多给。所有帐目在我这里有备份，需要的话拿去慢慢研究好了。
那倒不用。曲珍说，申扎大雪封城了。老唐想借换话题来换气氛。他以为所有人的眼睛都敌不过他左胸膛的那只眼呢。
你要搬走？树看见贝玛背大包。两个人都孤独，作个伴不好吗。他调侃。
你不是也喜欢空间感嘛。为啥她不行。平安笑着替贝玛回。
你怕孤独吗。我问平安。
我怕不孤独。平安答得平静。
她这话，我信。她的旅行日志我都看过。她有八成是独自在路上。如果她不是因养活自己有份辞不掉的工而假期有限的话，如果西藏有内陆的哪怕是尼泊尔那边的路况和交通的话，她都会选择自己走。
你不怕吗。
偶尔会。她不回避。虽然出发前做了不少功课，每次总有点大大小小的状况，总需要个人见招拆招，也总有当地人给予帮助，总能度过去。
那排斥他人吗。
一般不。但会保有必要的距离感。或者说是疏离。对于某些特殊的人和行为我会沉默，实在沉默不下去才站出来。她所说的疏离和特殊是指什么，我明白。
独立而有想法的女人常常会象她这样旅行，包括对旅行方式的选择。
拉萨。
晴空万里。与一年前一样。
没有一丝云。与一年前不一样。
太阳与月亮同时出现十一时的布达拉广场上。与一年前一样。
警察警车警犬来来往往，但不再回避任何镜头。与一年前不一样。
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