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这个观点颇具代表性，生活中很多人就喜欢用幸福或不幸福将自己的婚姻归类。不过这个答案虽说方便，在很多时候却不能满足我们的求知欲：生活如此复杂，岂是一个词可以概括的？
所以我更喜欢《第三种婚姻》里那有些生疏的解释，它说：法国人把河岸分为左岸和右岸，在左岸上遍布着灯红酒绿、气氛优雅的酒吧、咖啡馆、影剧院；而右岸则矗立着法院、政府机关、银行之类严肃的机构；在法国人的心中，左岸代表浪漫和轻松，右岸代表现实和沉重，婚姻中的大多数人都是“站在严谨的右岸，眺望浪漫的左岸，执著于无憾的人生”。诗歌常用最简单的语言概括出人生的真谛，《第三种婚姻》关于婚姻现状的看法不仅诗意化十足，也可能更好地解释了这一普遍的婚姻现状：为什么千千万万个家庭中都有一个心怀不满的丈夫和一个怨言满腹的妻子？
有时想想，婚姻实在很有戏剧性。昨天才见证他挽着她走过亲友的祝福，数年后再见，发觉他臂弯中的她早已是另一个人；昨天还听见她在电视访谈节目中大谈如何为妻为母，今天却风闻她的老公正打算迎娶新人；这一对夫妻昨天摔盆砸碗要离婚，第二天已手挽手上街去购物……打打闹闹、哭哭笑笑、分分合合，成年人变孩童，聪明人变傻瓜，绅士变莽汉，淑女变泼妇。
所以几乎每个上了点年岁的人，爱用“别把人生当戏演”来劝诫年轻人：黄脸婆最真实，最有用；本分的丈夫最踏实最可靠，一定要珍惜自己现在平淡的尤其是平平淡淡的婚姻生活。我不知道生活中有多少人恪守这句箴言，但我看见《第三种婚姻》里的颜丹青正挣脱所有的束缚，投入新的爱情。岂止温顺善良的颜丹青，连曾经的贤妻良母景灵也陷入爱情和繁华的双重诱惑，奔向一条无法跳出的生命旅途……而我知道，生活中决不缺少景灵，更不缺乏颜丹青，他们的故事正像戏剧一样在上演。
看完这本书，我有一种风雨扫过大地后的宁静。我忽然感悟到，我爱读婚姻小说的最根本的原因：颜丹青们代替我们网恋过、为爱追寻过，我们享受了她们的绚烂迷离的人生经历。他们的故事完了，他们受伤了，而我们只是心情在忧郁中打了个滚，就又回到了阳光下。我们从书中活过了多少人生。
我想：人生最要紧的是谨记自己的身份，我只是看客。可是很多人看见了演员们多姿多彩的生活，终于忍不住诱惑也勒头画脸、兴高采烈地粉墨登场，把人生当成舞台演起戏来。我是不羡慕这样的人生的，因为我看到，他们的人生似乎比常人多翻出一些新花样，也多那么一丝轰轰烈烈，但结局如何呢？像颜丹青一样酴醾开后春事了？像景灵那样怀着可以毒杀自己的仇恨？或者如穆岚般机关算尽、身心俱疲？不外乎一出出悲剧罢了。
过自己千篇一律的平淡生活，看书中人物上演的热闹繁华、大喜大悲的生活剧，有那份刺激无那份凶险，一生也就这么倏忽而逝。
对于婚姻，人们已经说得太多；对于婚姻，人们还嫌说得太少。而我只想说：我不愿做演员，我只愿当看客。 。。
灰色婚姻的情状——席香妮/文
《第三种婚姻》（磨铁彩虹堂策划，北岳文艺出版社2009年5月出版）从书名上看，给人的第一感觉似乎是在为婚外恋正名。其实不然，这是一部寓教于乐，可读性、文学性及思想性融为一体的好看的小说。
通常来说，大多数中国人遵从从一而终、相偕百年的传统婚姻，也可称作原配初婚。其次，有的人走了一段人生路后，不管出于什么原因由牵手而分手，或者阴阳相隔，由此产生再婚及N次婚姻的情况，但无论如何，上述婚姻都是以社会认可和受法律保护而存在的婚姻方式。而当代社会出现的不少号称灰色婚姻的情状，正是本书作者在作品中展示和表现出来的现实生活，当事人既保持既定婚姻状态而又产生和保留婚外恋情。甚至各方心照不宣，表面上相安无事。其实潜藏着相互伤情，给家人及社会带来极大危害的隐患。作者对此没作什么对错与否的道德评判，更无长篇大论的教化性指责，而是充分利用丰富的社会生活素材及自身过人的文学才华，精心编织了一个个引人入胜的情感故事，塑造了一系列生动感人的文学形象，提供了一部好看的小说作品。可以说，这是一部比较典型的充满布尔乔亚情调的婚恋题材作品，无论塑造的人物形象，还是抒情感慨，都将现实生活的细节与浪漫主义的想象结合得恰到好处。掩卷细思，柔情如水，渴求美好爱恋的才女颜丹青，温和内敛又愚孝刻板的农家子弟李建国，被单相思激怒得丧失人性的恶女穆岚都达到如见其人，如闻其声的文学感染效果。作者还很年轻，能将沉甸甸的当代婚恋题材写得如此轻松好看，潜心用细腻的文笔，独特的思索叩问探讨婚姻真谛，引起不同年龄群落的围城内外人们的情感共鸣，耐
人寻味，发人深省，其原创功力和社会责任感实在难得，可贵！
《长江商报》访谈
这是女人的化妆镜
长江商报：这本书为什么会叫做第三种婚姻，您所定义的第三种婚姻是指什么？
作者：编辑和我将小说取名为《第三种婚姻》，是因为现代婚姻有三种形态。第一种，相亲相爱的美满婚姻；第二种，感情破裂的痛苦婚姻；第三种，看似幸福暗藏危机的边缘婚姻。尴尬、无奈、敏感、危险是第三种婚姻最显著的特征，小说《第三种婚姻》讲述的就是这么一种婚姻形态。
长江商报：有评论称这是一部女人的教科书，您怎么看待这样的评价？
作者：也许是题材的问题，这部书写的是大家都熟悉的，婚恋领域里的故事。我写《第三种婚姻》的初衷，就是想把大家所熟悉的、关心的、感兴趣的事情，通过故事的形式，毫不遮掩地摆放在大家面前，引起大家对婚姻问题的思考。而我并没有去作道德、是非、对错的评判，更没有进行教化性的指导或指责。因此，与其说这是一部女人的教科书，还不如说它是一面女人的化妆镜，几乎每一个女人都能在这面化妆镜里照出自己最真实的一面，以及最虚伪、虚荣的一面。
长江商报：几乎所有情感小说中都会有比较露骨的*描写，您觉得这些内容是剧情需要还是为了吸引读者的眼球？
作者：谢谢你用了一个比较含蓄的词“*”，而不是“*”。也感谢你将我的小说正确地定位为情感小说而不是爱情小说。我想，十几、二十岁年轻人的爱情与二、三、四十岁的成年人的情感是有天壤之别的，不管大家认不认同，这都是事实。爱情是一种很单纯的感情；情感则是爱情的提升或者跨越，它包含了感受的成分在里面。由于年龄和经历的关系，性对于成年人来说不再神秘，成年男女理所当然地把性当成了情感的一部分，除了精神需要，他们也在意生理需要。柏拉图似的精神恋爱，已成为过去时，就算女人愿意，男人也不会愿意。因此，既然是情感小说，性就无法避免。至于露不露骨，也是因人而已的。
长江商报：小说用了很大篇幅描写女主角和第三者的感情，有人认为这样会过分美化一段不道德的婚外恋关系，您怎么看？
作者：我非常喜欢一名叫李雯雯的读者为本书写的评，其中有这么一段话：“看完这本书，我有一种风雨扫过大地后的宁静。我忽然感悟到，我爱读婚姻小说的最根本的原因：颜丹青们代替我们网恋过、为爱追寻过，我们享受了她们的绚烂迷离的人生经历。他们的故事完了，他们受伤了，而我们只是心情在忧郁中打了个滚，就又回到了阳光下。我们从书中活过了多少人生。我想：人生最要紧的是谨记自己的身份，我只是看客。过自己千篇一律的平淡生活，看书中人物上演的热闹繁华、大喜大悲的生活剧，有那份刺激无那份凶险，一生也就这么倏忽而逝。”我希望每一位读者都能像李雯雯一样理性：不做演员，只当看客。
情感也有平衡论
长江商报：在您看来，在婚姻中，爱情和责任哪个更重要？
作者：当婚姻的新鲜劲一过，维系婚姻的就是责任了。如果夫妻间有了那种既是爱人又是亲人的牢固感情，婚姻的稳定度会大幅度提高。毕竟谁也不愿意伤害自己的亲人，谁都希望自己的亲人能幸福，谁都会心甘情愿地担负起照顾亲人保护亲人的责任。这是一种真正的心心相印的情感。
长江商报：您认为婚姻的最大敌人是什么？
作者：审美疲劳带来的婚姻之痒。
长江商报：“七年之痒”是必然会发生的吗？
作者：每一对身处围成的男女，婚姻久了，浪漫与激情都会随着彼此的熟悉而荡然无存，夫妻俩走进“痒”的“瓶颈”。这是一种自然规律，几乎每对夫妻都可能遇到。这时候，我们要做的不是沉浸在这个“痒”里面，成天想着生活多么无趣，去钻“痒”的牛角尖，而是要想办法改善。
长江商报：在书的最后，开朗聪明的景灵只能选择用自杀来结束一切，您为什么会安排这样的结局？是出于什么考虑呢？
作者：在回答这个问题之前，我想说，我感到很欣慰，因为我拥有一大批非常善良的读者朋友。《第三种婚姻》的结局让他们感到于心不忍。事实上，我自己就是一个比较善良的读者。曾经一度，我特别爱看席绢的作品，原因很简单，她的作品无一例外地给了我们一个皆大欢喜的结局。看过之后没有遗憾，感觉很轻松，同时也没有太深的感触