“还有的？经堂铺藏式地毯，藏式的矮桌上放着长条经文和响铃还有钵和别的法器，空中横架上挂着彩鼓、响锣、哈达、护身结、家谱、神箭，好多的佛教用品。”
“家家如此？”
“嗯呐，不管穷富，家家户户一模一样。每天有一位神职人给佛像敬供、敬香、礼拜，经堂是最神圣的地方，一般人不能进去，你们女人在过去甚至现在，还是不可以进经堂的。”
“谁让你又讲到佛？我们在讲你们藏地人的婚俗，扯什么经堂，职业病，真是喇嘛……处处讲佛。”
“藏民族本来就是一个佛教色彩浓厚的民族嘛……好吧好的，讲！好像讲到新娘上楼，上楼，入厅安座，举行婚礼仪式，唱歌献哈达，唱一首歌献一个哈达，所以我们藏民族又是一个能歌善舞的民族哦。每到喜庆的日子围成圈圈跳锅庄舞、跳弦子，表达男女爱慕之情，就这个样子顿地踏足为节奏。”扎西边说边顿地踏足起舞。
“好搞笑的扎西哟，哪里是喇嘛？分明是……好啦，继续讲。”
“最后新郎新娘并坐在礼垫上，受家人和亲朋好友的祝贺，结婚仪式就结束了，结婚仪式搞完之后就进餐。婚礼一般要举行三到七天，整日整夜唱歌跳舞，给新郎献吉祥哈达，给新娘献福禄哈达，吉祥和福禄五彩哈达把新郎新娘连接在一起，表示福、禄、寿三星永照他们人生。新婚的男人女人在婚期不可以同房同居的……”
“扎西，什么怪俗嘛？”木真子疑惑地看着扎西。
“见怪不怪喽，真的，我们藏地就是这个样子嘛。没有你们汉地人讲的洞房花烛夜。新婚男女手都不可以拉一下，一定要分开来住的，婚期过后送新娘回娘家，新娘回娘家一定要住上一个月、两个月、三个月或半年，然后新郎家里再派了人把新娘接回，才算正式进入婆家的们，夫妻生活，一妻多夫的婚姻家庭生活从此开始，一个女人照顾掌管一个男人或几个男人的方方面面，把家里的房舍盖得大大的，家里钱攒得多多的，和几个男人和睦相处，几个男人和一个女人和睦相处，一直到老，看起来大多很幸福，扎西不要这样的爱情、婚姻、家庭……”
“扎西，真的好荒唐好愚昧无知落后的民族，他们的爱情、婚姻、家庭，他们的整个人生就像一部简单再简单，轻松再轻松得苍白的美国肥皂剧。”
“随着藏汉越来越多的相融，现在好了很多，姑娘和小伙子可以自己选心爱的人了，也可以一夫一妻制了。我们藏地不象你们汉地，从小念书，所以你们汉地人好像有的时候要聪明一点，但不够说话准，这点不好，我们藏地人说话很准的。”
“是吗？”
“真的。很可能是我们藏地人书念的少，脑袋瓜子没你们汉地人转的快。”
“不念书？”
“藏地人念书人很少很少。小的时候耍，大一点就放牦牛，再大一点就结婚，结婚以后生小孩。一年一个一年一个，年年生。我哥哥二十几岁，有六个小孩。”
“不会吧？！二十几岁，六个孩子？天！伟大，太伟大了。不计划生育？”
“计划什么？有了就生。”
“多么的愚昧落后无知。”
“不念书知道什么，就知道睡觉生孩子。我哥哥六个了，听说又有了。”
“太恐怖。”
“为了要男孩子嘛。一个一个生，一个一个赶着长嘛，孩子跟嫂嫂在家放牛，哥哥四处做生意，赚了很大很大的家业。”
“想象的到。”
“汉地人聪明。书念得多，孩子生一个。”
“扎西结婚吗？”
“不可能不可能。太麻烦。像你们汉地人一样，两口子吵吵吵！老公在外面交朋友，老婆在外面交朋友，北京人很多这个样子。公交车上吵，打电话吵，回到家里吵，吵吵吵！吵得厉害。”
木真子沉默。
扎西牵住木真子的手，“你们也吵架？”
“没得吵。”
“没得吵还不高兴？”
“你不懂。”
“什么不懂？扎西是扎西，扎西不是牦牛！扎西念了十年的经书，我这么高的两摞还多的经书，什么都懂。”
“你是佛门中人，我是世俗中人，红尘俗事说不清。”
“什么什么！学佛！秀丽端庄多福禄，与佛有缘供佛人。学佛，一定要学佛，研究佛经，你会得到人生的真快乐。”
“扎西，吃斋念佛的是你不是我。”
“你是谁！为什么不信佛？知道你们北京北大教授黄念祖嘛？非常非常厉害，金刚上师！他说：佛教是宗教而超宗教，是哲学而超哲学，是科学而超科学。他没你厉害吗？好多好多信基督教的外国人都在拜释迦牟尼佛祖，外国人称《无量寿经》为圣书。”
“讨厌的喇嘛。”木真子甩开扎西的手。
扎西忙拽住木真子的手腕，“谁讨厌谁讨厌谁讨厌？你讨厌你讨厌！扎西那么喜欢你，还讨厌讨厌说扎西，讨厌的女人。散伙！什么什么朋友嘛？回家！”扎西气冲斗牛，甩开木真子的手气冲冲往前走。
“藏驴！牦牛！猪！超级混蛋不可理喻没人性！”
“OK！OK！扎西牦牛扎西藏驴藏獒藏香猪。你是领导，你厉害！扎西没怕过谁，咕叽咕叽（藏语求求你）扎西怕你，你高兴？！”
木真子气得五脏翻转，转身往回走，把扎西买给他的矿泉水扔在垃圾桶里。过了路口电话响了，想是那个可恶的家伙！木真子不接电话。电话接连不断地响，木真子摁下绿键，“讨厌可恶可恶讨厌的黑扎西！不要打木真子的电话！她讨厌透顶你了！可恶的家伙！”
“阿弥陀佛。你好，我是桑吉堪布。”
“桑吉？哦！对不起，桑吉堪布你好。”
“你骂哪个扎西？八达处认识的？”
“是。”
“他很厉害的，上师中最厉害的！五六百个上师他考第一，佛学院都知道他的噢！”
“是吗？！他？没看出来。”
“他特别特别好的人。”
“怪胎！”
“奇奇怪怪？”
“对不起。桑吉，我口不择言，简直被他气死了。”
“不打扰了。”
桑吉的电话平静了几许木真子的情绪，缓下步子慢慢往前走。
电话又响起，木真子看了看屏幕上跳动的扎西的号码，任铃声肆意响。铃声接连不断，木真子无奈接通，“干嘛不接电话！牦牛找不到公交站牌回不了家。”
“可恶的家伙，不要让我再见到你，活该！”
“我就在你身后，见不到不可能嘛。”
木真子回头。
“谢谢嘛。不要生气，生气的样子很丑很丑。扎西牦牛扎西藏驴。你是领导，不要丢下扎西嘛，扎西认不得路。”
看看扎西，像个犯错误的孩子，木真子泣笑皆非。
“谁要丢下你？！”
“扎西知道你不会丢下扎西不管。你一下子脾气很大很大，一下子就没事。扎西不怕，你脾气很大很大以后就很小很小。”扎西立刻眉飞色舞，旋起红衣，披单滑落，裸露出黝黑健壮的肌肉。
木真子捡起披肩，捧给扎西。
扎西攥住木真子的双手，“扎西真的怕你。谢谢嘛，不要生气。扎西是牦牛。扎西不胡说八道东说西说，一个字不说，听你说。你说话非常非常好听，不像他们那么那么快。不要发脾气嘛，你发起脾气来脾气很大很大。”
木真子不语，心里默默笑。
扎西把红披单抖开甩在肩上，裹住裸露的肩，“走喽！”飞舞在木真子前面。
烈日下的扎西红帽红披单红裙，红得艳红得烈红得浓，浓得化不开。风吹动裙裾，裙裾风中飘飞，像飘乎的祥云。
木真子久久凝望……
“我很奇怪嘛？”
“怪胎！”
“怪胎就怪胎嘛，你说什么就是什么。我跳舞给你看？扎西的舞跳得非常非常好的：高山下的情歌是这弯弯的河，我的心在那河水里流。蓝天下的相思是这弯弯的路，我等都装在行囊中。一切等待，不在是等待。我的一生就选择了你，遇上你是我的缘……”扎西顿地踏歌起舞，每一个节拍都踏在木真子的心上，弹拨木真子的心弦，撞击木真子的心音。
送扎西上车，木真子坐车回家，从未有过的轻快。回到家里，许布恩打回电话，推掉应酬在家吃饭。出乎意料，太让木真子感到意外。厨房里许布恩的气息早已消逝，今晚两个人可以一起给儿子做他爱吃的饭菜，多么温馨快乐的事情，忙开车去超市买菜。
许布恩回来后两人做菜，一家三口围坐在餐厅吃饭，久违的感觉浮上木真子的心头，看父子俩人吃得那么那么开心，感觉回到从前。
“真子小姐，在想什么？那么专注。”许布恩和儿子不约而同夹了炖猪脚，“真子小姐好像多了一条可恶得可怕的细纹，快快赶走它。”
“是嘛，你的功劳，非常感谢。”
“妈妈，爸爸是吓您，妈妈怎么可能长细纹？！有优优在，细纹不敢爬到妈妈眼角哦。”
“儿子绝对是真理。可怕的细纹怎么敢随随便便爬上我许布恩太太的脸。”
木真子看看儿子，一笑。儿子不是真理，是终止矛盾冲突的休止符。夹起儿子夹给她的那块猪脚细细品味。
睡觉时许布恩异常的温柔多情，不是木真子冷血，内心有着渴望，极度渴望激情，让身心的抑郁释放，一想到他身上沾染着别一个女人的味道，不有心生厌恶。木真子和爇枫大学时，一度什么都拿出来分享，唯独此情不能共，木真子借口太累，两人作罢。
一时，扎西深邃的眸奇怪地涌上心头，那种无可名状的感觉让木真子骚乱不安。
走出卧室拨通扎西的电话。
“姑索得波（藏语你好），你好，我
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