所谓“四修阴德”，如果不谈转世轮回报应这一种宗教性的说法，从另一个角度去理解，是指一个人内在主体的“自我”，如何与外界客体的“非我”相处。人与人之间如何相处，人如何与社会相处，人类如何与世界相处。由此可见，“修阴德”与“风水”之间本就有密不可分的联系。
从广义上讲这是一个族群的自发选择，古代就有“世德不修，世风必下”的说法。作为个人修养来说，它能达到的境界是“如何与自我相处”。假如自己是另一个人，你如何与另一个自己相处？这比较微妙，有些同学可能不太明白，下课后可以回去想一想，有句俗话“自己和自己过不去”，又是什么意思？
所谓“五读书”，可以理解为文明积累的传承，它必须是人们主动去选择的。生活在现代社会的人从某种意义上说都是幸运儿，我们继承了前人不知花了多少代价、耗费多长时间才积累下的无形财富。所以读书没有必要去嘲笑前人无知或迷信，如果那样的话，数千年后的人们还不知会怎样嘲笑今天的你我，但你我也在造就他们的时代，要时刻想到这一点。
俞西贤的这节课，以这么一段引子为开场白，不知其它同学感不感兴趣，反正顾逸听的是津津有味，所以期间并没有骚扰吴晴。
俞西贤最后说道：“读书两个字真正的含义，可不是为了应付考试，关于这一点我就不展开讲了，同学们来到华清，是干什么的……好了，大家现在打开课本！”
同学们纷纷笑着打开课本，只有顾逸没课本，他故意靠近了吴晴，侧头看其了她面前的书。
吴晴本来想呵斥他的，只是看到顾大官人那双清澈明亮的双目，正在全神贯注地学习，她也不好说什么了。
因为她坐的位置已经是墙角了，想挪开些也是不可能了，只能任由顾大官人那浓烈的男性气息窜入她每一丝呼吸中，不禁让吴晴心神荡漾，她心道：“不知道这家伙身上，喷了什么牌子的香水，闻了感觉十分的清爽……”
吴晴这次还真是冤枉我们的顾大官人了！
顾大官人喝了仙田泉水之后，不仅皮肤越来越好，就连内脏也被洗礼了，这也是为何吴晴感觉顾逸双目清澈纯洁的原因所在了。
这节课估计是吴晴自从懂事上学以来最眩晕、最迷糊的一次了，直到俞老突然的提问，才把她的思绪收回来。
俞老提问的对象正是顾大官人，他问道：“小顾，你能报一份最近几年，国际拍卖市场上华国瓷器的天价成交排行榜吗？”
这是顾逸穿越后第一次在课堂上被点名，顾逸有些受宠若惊的站了起来。
虽然不理解俞老为何让自己当众回答——他们俩这些天经常谈论的问题，但是顾逸依然认真地答道：“如今炒的最贵的是元青花……我曾经整理过一份全世界拍卖天价排行榜，我现在给大家报一下价格吧……”
俞老见他站了起来，做了个手势道：“课堂讨论而已，你坐下放松地聊聊。”
顾逸当即报了一份最有代表性的2005年华国瓷器拍卖的天价排行：首先是伦敦佳士得拍卖的一只元青花鬼谷子下山图罐，成交价合华币2。3亿；其次是香港苏富比拍卖的清乾隆珐琅彩双耳瓶，成交价合华币1。2亿；还有香港佳士得拍卖的元青花锦香亭图罐，成交价合华币五千万……
教室里发出一片惊叹声，吴晴亦是充满了惊异，她怎么也没想到我们顾大官人的知识面竟会这么广。
见到吴晴敬佩的表情，顾大官人不禁心里美滋滋的，就势又靠近了警花一点。
此刻，俞老向顾逸投来了赞许的目光，他开口道：“刚才顾逸同学讲的非常好，那么我想请同学们分析一下，国际拍卖组织这轮炒作狂潮的成因以及动机都有哪些？”
同学们纷纷发言，大致的观点是华国的连续几十年的经济增长积累了大量的国民财富，有相当一批人已经具备了可观的消费能力，正在从纯粹的物质消费需求向投资需求与精神消费需求转型，艺术品收藏市场逐渐升温在情理之中。
还有人提到近几年西方世界遭遇了全面的经济危机冲击，而华国的实力越来越强，在国际上的地位也越来越高。国力的增强也体现在文化的强势上，因此华国古董在国际收藏市场中的升值潜力越来越明显。
俞老笑了笑道：“同学们似乎很自豪，的确，也应该自豪！”
可是俞老却话锋一转道：“既然如此，那么星条国古董在华国市场的情况又如何呢？星条国的国力与文化强势应该更明显。”
大家还真是从来没听说过华国收藏市场炒作过什么星条国古董，当然不仅是这些学生们，就连整个华国收藏界，相信也没有人能听说过。
于是同学们笑了，有人说星条国的历史太短，根本就没有那么丰富的文明沉淀。
有人说美洲文化，只有玛雅文明倒可以谈一谈，但也无法与华国上下五千年不间断的文明传承积累相比。
俞老微微摇了摇头：“你们的见解，有些我是不能苟同的！古董对每个民族的概念都类似，假如星条国的《独立宣言》原件流落到华国，不能偷、抢回去的话，大家想想，会不会有星条国人愿意花大价钱买回去？相信这个问题的答案是肯定的，毋庸置疑的！”
看到学生们都在点头认同自己的说法，俞老便接着说道：“为什么国际市场主炒瓷器呢？”
有些知识面广的同学就从历史的角度去回答——明中期与清初期，华国国力鼎盛举世无双，由国家投入人力物力烧造官窑，有世界上最严格的筛选程序与工艺标准，集合了那个时代最高水准的工匠，使华国瓷器达到了一个几乎不可复制的艺术成就巅峰，是收藏界历史工艺品中最典型的代表器物。
见话题讨论的差不多了，俞老最后总结道：“同学们的观点都有道理，但我有一点要补充，华国古代工艺品最典型的代表器物，如今都在什么地方……”
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第九十八章 讲故事
俞老的问题，让在坐的学生都陷入了沉思。
紧接着俞老打开了教学大屛，点开了一个文档——据华国文物局的不完全统计，在全球将近三百家著名博物馆中，共收藏华国古董将近一百八十万件。
但这还不是最令人吃惊的数字，散落在海外民间的华国古董大约是馆藏的二十倍。
也就是说，流散海外的华国古董高达三千五百万件以上。
这一数字远远超出了华国现有的馆藏古董总数，也超过华国境内民间收藏古董数量，其中以华国瓷器为最典型的代表！
说到这里，坐在第一排的顾逸突然反应过来，俞老兜了这么大圈子到底想说什么了……
见顾逸的神情似有所悟，俞西贤第二次点了他的名，说道：“小顾，你也来说说，除了大家讲的之外，你还有什么别的看法？”
顾逸连忙摆手道：“我的看法都是野路子，哪有大家分析的这么专业。”
“管他什么路子，不妨说来听听，现在是课堂讨论畅所欲言，什么意见都可以发表。”俞西贤鼓励道。
顾逸不由苦笑道：“真要是让我讲大道理，我还真讲不好！但是，我倒是有这样的一个故事可以与大家分享！”
吴晴与其他学生一样，目光刷地都看向了顾逸。
俞老也露出了鼓励的微笑。
顾大官人微微一笑，讲道：“我的故事是这样的，在古代的时候，有一个叫瓷器的国度，这个国家盛产瓷器。
在世界的另一端还有一个叫野狼国的，这个国家经常到瓷器国掠夺财富，趁机还拿走了许多精美的瓷器，当时他们对这些瓷器并没有太感兴趣。
后来，随着瓷器国的发展进步，国力强盛，野狼们不敢再明目张胆的掠夺了，于是，野狼国的野狼们就设局，在国际上把以前掠夺瓷器国的物件炒的热火朝天，价格高昂。
这时候，瓷器国有很多不明就里的人们，却十分的高兴，因为祖先留下的文物值钱，他们感觉倍有面子！
其中一部分有钱、又爱国的商人就会自动上门去购买那些天价瓷器。
从而被野狼们不断放出的瓷器，轮番狠宰，当了冤大头！
也实现了野狼们对瓷器国二次掠夺的目的……”
在坐的学生们都是智商非常高的大才子，其中也不乏许多情商极高之人，大家都知道顾逸所讲述的故事，寓意是什么，也知道现如今，随着华国物质文化的飞速提高，以及精神文化层面消费需求的增长，境内艺术品收藏市场逐渐升温在情理之中，但它应该是一个稳定推进的过程，也应该以国内市场为主导。
可就在这个过程中突然出现了一波离奇的炒作狂潮，而且是从境外发起的，陡然将一批华国瓷器炒作到不可思议的天价，从而带动了流散海外的华国古董价格水涨船高。最重要的是，它吸引了有着民族自豪感，爱国心与虚荣心同在的华国收藏家、各大富商的极大关注。
如今在网上发一个热门帖子都有幕后推手，如此天文数字的国际炒作，没有一系列幕后的精心策划简直是不可能的，其动机不言而喻。
顾逸讲故事的时候，俞西贤听的异常认真，若有所思的神色时不时在眼中闪过。
吴晴的目光里除了敬佩，又多一份迷茫，因为她感觉眼前的顾大官人仿佛是越来越神秘，越来越让人看不�
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