被救赎的灵魂:清水湖的水晕- 第5部分

　　“依我看，徐怀乐的文章还不如小学生作文！”吴东嘴边溜出一声冷哼。“至少人家小学生的作文是干净纯洁的，没有任何功利心，在内容上对人的心灵也没有任何毒害性……”

　　从吴东发言的气势来看，他并非没有读过徐怀乐的书。之前，余乔一直难以想象，一个同样是拥有“肉心”的人，如何能在认真读过徐怀乐的文字之后，在已经认识到他所强调的人道主义信念的普世真理性之后，在已经感受到他笔端所流露出的那种因真理不张而有的痛彻肺腑的悲愤之后，还能不成为一个与他站在同一思想阵线上的人。

　　可是此刻，吴东的表情告诉他，一个读过徐怀乐的人，不仅可以不成为徐怀乐的认同者与敬佩者，还可以理直气壮地成为他的反对者和嘲弄者。

　　“徐怀乐的文章有什么毒性了？”一种隐隐的心寒的感觉向余乔袭来。

　　“一个内心有病毒的人，写出来的东西能不带毒性？”吴东似笑非笑地说，一双仿佛洞悉一切世事的明亮眼睛望着窗外。

　　“我问的是，徐怀乐的文字到底有什么毒性了？”余乔仿佛有意与吴东卯上了。txt电子书分享平台　

第　二　章　思想者（7）
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　　“徐怀乐的自由派‘战斗檄文’，可以让一个人痛哭流涕地发现自己从前几乎就是白活啦，接下来，又欣喜若狂地发现自己竟然幸运地‘死里重生’啦！……”吴东的语调显得阴阳怪气起来。“一种灵魂得到净化的欲死欲仙的感觉出现啦！……”吴东仿佛投入地想象着自己描述的那种感觉。“徐怀乐，还有他的一些读者‘跟班们’，开始舒舒服服地躺在高高的云层上，眼神迷离地望着我们这些善于‘遗忘历史苦难’、‘只懂得享受现实的安稳快乐’的俗人，‘哀其不幸，怒其不争’的眼泪也哗啦哗啦地往下流了……终于，有些在尘土中打滚儿的心灵脆弱之人对他们也开始动心啦，觉得自己如果不跪下双膝对他们表示顶礼膜拜，自己简直就是禽兽不如啦……我真他妈的要吐了！”

　　吴东　突然对着寝室干净的地板砖激动地啐了一口，唾沫星子就溅到了余乔的裤腿上。

　　“一个人想靠写文字来出出风头，本来也不是什么丑事……但是如果他要以捆绑别人的灵魂为代价，那可是真是狠毒了点儿！要知道，他徐怀乐的廉价灵魂真的赔不起那么多灵魂的失丧……”吴东仿佛抑不住自己满腔的忧虑与悲愤。

　　“说了那么多，你到底想表达一个什么意思？到底徐怀乐的什么观点那么有毒害性？请摆事实讲道理，不要来这种云里雾里的文学抒情！”余乔心里也翻腾得厉害，他脸色涨得通红。

　　“呵，要说抒情，徐怀乐不是最擅长这一手吗？他写哪一段文字不是情绪高涨、血脉贲张啦？他徐怀乐不是很喜欢抒发对我等芸芸众生的‘爱爱爱不完’之情吗？……”

　　“你不就是想表达这么个意思吗——徐怀乐写文出书，完全就是为了获得人的吹捧，完全就是出于一种功利心态，因为他心里就只有一个真实动机，那就是出风头……好吧，既然都说到‘动机’了，那我也要‘严正’地请教一下你了！历史你也学过了，现实社会环境你也并非没有感受……现在，我要问你，人的尊严需要以他的权利与自由来体现，你是否承认？”余乔逼问吴东。

　　“对不起，我不关心这个……”吴东一副不打算配合的表情。

　　“好吧，我姑且认为你在这一点上还有点判断力……我想问，你不关注思想者所宣扬的思想内容本身的对错，反倒纠缠于人家的心理状态，你又是出于什么动机了？想变相削弱那些思想的影响力？……”

第　二　章　思想者（8）
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　　“呵呵，要说动机……我这人就是喜欢在有人附和自作聪明的傻子的时候，提醒一下这个人：他如果认为这个傻子是聪明人，那么，他就比那个傻子还要蠢！傻子认为自己赞同什么，自己就拥有什么。比如，自己歌颂正义，自己就是正义者之类……”吴东一脸的悠然与潇洒。　　　

　　“虽然我不敢声称自己是聪明人，但至少我还能分清楚我在乎的到底是什么……”余乔也勉强降低了声调。“我不在乎登台的人是傻子还是聪明人，我只在乎我所听到的东西是不是真理。某些聪明人，因为恶意揣测别人是傻子，就把人家所宣扬的真理给过滤了，结果错过了真理……”　　

　　“你还是不要谈什么‘只在乎真理之类’的高调了！你和徐怀乐一样，都喜欢搞天真表演，经常为一些不现实的东西而表现愁苦……你以为这些不现实的东西可以让你在现实中看起来像个聪明人？！省省吧！少在我面前表演‘真理追求’的高姿态了！”吴东对着他不屑地一笑。　　　

　　“当有人因为践踏‘真理’而侵犯到你自己的利益的时候，你就会发现‘真理追求’不是一种高姿态了！现在，你未免太自以为是了些！”　　

　　“呵，我就常常设想，我所追求的到底是怎样的精神境界呢？经你这么一提醒，我就发现，我应该追求的是，当一个‘真理追求’表演者来帮助我的时候，我还能做到不因为涉及到自己的利益，就放弃对他对真理追求的表演表示厌恶……没准儿世上还真有‘真理’这玩意儿呢，但是这世上真有一心追求这玩意儿的人吗？……或许有吧，但不是我目前所知道的任何人！这个人可能是一个超人，是一个神人，基督教就在宣扬一个神人……可惜了，这个人只存在于神话之中……”很难说此刻吴东的语气中没有表达那么一点真诚的悲哀。“至于徐怀乐这些人，说起他们，我都不得不佩服我自己的眼力……对这些人，我就想说，他越拼命向世人宣扬我们这个社会缺少什么东西，他不过就是越想自作聪明地表现他比别人拥有更多的东西……徐怀乐这个跳梁小丑以为我们当代社会缺少什么东西，他也不过是想要通过对‘污浊’社会的认定，来确认自己唯我独清，所以高于芸芸众生，这也不过是要标新立异，出于功利主义的心理需求……呵呵，什么修养，什么追求，什么觉醒，全是些动机不纯的东西，掺了假的东西，让人反胃……”

　　“那我要问，什么叫不‘标新立异’了？”余乔勉强压抑的怒火终于又蹿升上来。“难道和大多数人一样习惯了冷漠、麻木、无情、无动于衷、无所用心，就叫不标新立异了？！难道一个人对不义行径表达自己的‘义愤’也要用没有任何力量的温言细语吗，只为了让自己显得‘平和’，显得‘清心寡欲’，显得是没有任何心理需求的真理追求？再说，人有‘心理需求’难道值得非议吗？这个世界还有一种欲望被柏拉图称为‘爱欲’，那是对真理和善的追求……”

　　“呵呵，你听好了！”吴东镇定而有力地打断他。“你最好提高一下理解能力，我根本不是在非议‘心理需求’，我只是在质疑那些用真理追求来为满足个人‘私欲’的可耻姿态！……”　

　　吴东显得款款优雅，余乔却感到自己的心脏有如四分五裂般的痛楚。

　　到此，余乔就完全沉默下来了。他觉得，自己如果仍继续待在寝室，对着吴东表现出一副不屑反驳他的样子来的话，他就真的是一个自作聪明的傻子了。吴东的话竟然让他感到无话可说，甚至让他心悸。大学两年半多以来，他从来就只是告诉自己，吴东这个人不过是喜欢自作聪明而已。那天这样的正面激烈交锋，之前从来没有过。吴东的看法很简单，在他眼中，余乔和徐怀乐才是真正自作聪明的傻瓜。

　　彼此都认为对方在自作聪明，可是到底谁才是真正的傻子呢？余乔明白自己，他虽然可以在口头上故作谦虚地说自己不是聪明人，但是从心底里他还是一直都认为，自己能被人道主义这个“真理”而触动灵魂，自己无疑还是一个不愿心灵沉沦的聪明人。可是，聪明人怎么会被一个自作聪明的人的话刺伤呢？吴东的话竟然让他感到害怕。所以，他离开了，几乎可以说是逃走了……　。　想看书来

第　二　章　思想者（9）
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　　余乔披着细雨跑向清水湖的方向，最终在湖边小坝上常校长的墓碑前停留下来。

　　“难道真的是我错了吗？”在那里，他挣扎着自问。“我信仰‘人道主义’，向往人间正义错了吗？”

　　在这场争辩中，吴东至少在气势上压倒了他。在常校长的墓碑前，余乔仿佛才重新有了底气。再看到常校长墓碑上“真理永驻”几个字时，他有一种前所未有的荒谬感——不可再生的生命因为受p害而消亡，到头来只换得这几个字，到底有什么意义？这世道哪有什么公平？哪里有至高者的公义呢？

　　上大学以来，他常读到一些思想者在文章中提起“上帝”。有时候，他也和同学争论一下有神无神的问题。有人出于一种神秘主义的不可知立场而不敢否认有“上帝”的存在，而他却因为对沉重历史苦难的痛心而拒绝认同真有公义上帝的存在。与其说他否认上帝的存在，毋宁说他并不关心上帝是否存在。当时，他认为这个世界最需要的不是人们对一个神秘绝对者的敬畏与信仰，而是人们在“善恶是非”方面的理性觉醒。他天真地以为：或许当以人为本的“人道主义”成为一个社会的主流价值观的时候，社会与个人罪恶都会慢慢减少以至消失。他所感知到的是，理想是可欲的；现实却是可悲的——人们对历史，对人道主义的普世信念的冷漠让他痛心。这种痛心，再加上与吴东的争论都让他气恼，这些都让他感到了前所未有的孤独和痛苦。他最终扶在石碑上伤心地哭起来……　　　　

　　一朵白底黄花伞在雨中向他所在的方向靠近，最后在他头顶上停下来。他还是被惊动了。透过模糊的泪眼，他恍然发现了一双仿佛同样忧伤的眼睛。