3、作为现实主义作品，既然笔触已涉及某些敏感的历史事件，为什么不能再真实些更犀利些呢？
提问者：新浪笔友轩圻阁主，“机关春秋”的作者）
老狼的解释：
现在网络图书流行的是穿越、YY，和色。情、暴力，我反对精神污染只是一个方面，更主要的是考虑到所谓“时尚”的问题。
既然是时尚，也就等于是风靡一时和很快过时。鸳鸯蝴蝶派在民国时还不是风行过一阵子嘛，现在除了几个代表性人物的作品还有人问津，其余的作者和作品谁还记得？就是张恨水等人的作品还能有一些读者，也多亏了新型媒体（电视剧）无意中的推波助澜。我不想自己写的东西很快过时和被历史淘汰，也不是为了卖钱才发表，所以也就想认真写出一个与众不同些的故事，至少过几十年还能有读者。
但是既然以现实生活做题材，某些场景触及敏感的东西就是难免的了。
为了尽量避免和少触及这些东西，所以我在第一卷中都是使用了假名，或者有意识把某些真实的历史模糊化。比如林。彪写成凌虎；“571”工程写成七。一工程；林。彪的亲儿子林立果也故意写成义子；地名也加以模糊化，似乎这样就能少触及当局的红线。
但有些读者不满意了，以为我缺乏基本的历史常识，讥讽、嘲笑的兼而有之。这我也没办法，而且暂时也不想再修改。
轩圻阁主的意见我仔细考量后有所启示，既然无可避免地要触及现实生活，既然隐秘的历史总有揭开盖子的那一天，既然你已花费了偌大的精力，何苦不对历史更尊重些呢。所以读者应该看得出来，越到后面我写的东西就越真实，有些没啥争议的历史人物，干脆就采用了真名实姓。当然他们都是背景人物，而不是故事中的角色。
需要再次重申的是：历史背景的真实，不意味着故事中的人物也是完全真实的。
完全真实的东西那叫传记，而且就是传记作品你就能保证它为了刻意美化或丑化其中的人物而百分百真实吗？一个人嘴里说的和心里想的还可能不一致，历史人物嘴里说的和心里想的哪算历史的真实？
我故事中的人物如果你非要对号入座，那我也没办法。
我的解释是：故事中的人物有原型没定型。可能某个角色是将几个人的事迹拼凑在一起；也或许是将一个人的事儿，拆分到几个人身上。
4、现在是个讲究经济效益的年代，人家那些玩意虽然颜色重了一些，言语粗俗了一点，可一推出后读者就像苍蝇嗅到了臭肉般往上嗡嗡；才写几万字故事还八字没一撇，就能上架卖出大钱，你的大作那么平淡冗长的一个开头，我们宣传你的作品可是承担了相当风险的！怎样才能保证你的结尾肯定精彩，不辜负我们的慧眼识珠呢？
答诸位笔友，兼答新浪大编圆圆小姐）
老狼的回答：
就像某个能大卖的作者嘲笑的那样：啧啧，你的狗屎作品写了几十万字了就那么几个点击率，而且故事还没见个影子。哪像我们的“银瓶梅”、“黄楼梦”，上来就有床上嗨皮，落地就翻滚着坦诚相见。人家读者一边骂娘嫌孬，一边痛快掏银子。赶快滚回去洗洗睡吧，别在这儿丢人现眼。
老狼敢用一百万字做铺垫（不是几十万而是计划中的一百万。那位女士有些吝啬不敢多说。），肯定有个无比精彩的结尾，绝不会像某些太监作品一样虎头蛇尾，写到最后拉不出屎来。
由于剽窃者甚众，细节的东西我原本是不能说的，为了证明本故事的精彩，也只好抛两个段子出来。
反一号秋鲁是一个所谓清廉正直的官员，不爱钱只求名。虽然女人众多，有负责掌管钱袋子的华慕；有负责掌管印把子的安娴，为他生孩子的也有好几个，但真正对他重要的只有一个，也就是他的继母闻兰了。因此肇辄对他的打击，也是从他最看重的女人入手，以败坏他的所谓清誉，揭露他的虚伪展开的。
复仇的故事中有一段是这样的：肇辄资助从事文化产业的秋眉编排了大型话剧“雷雨”，但在排演的过程中肇辄掉包了舞台布景，还改动了部分剧情，把“雷雨”中周家的宅院换成了秋家的小楼，把繁漪的角色修改为闻兰，把周家大少描述为秋鲁，将秋家继母继子的私情展示于光天化日之下。结果话剧公演时导致闻兰惊惧恐吓过度而心肌梗死，肇辄假秋鲁女儿之手整死其母，以最残忍的手法打击了秋鲁。
前面两卷中一些看似无聊的段落，比如秋鲁和不同的几个女人艳…遇后分别发生关系，并生育了两女一男三个后代，这些场景描写与性。爱实际毫无关系，都是为后面肇辄故意制造机会引诱秋家姐弟、兄妹乱。伦打下的伏笔，至于具体细节，恕我不能公开。
5、故事中使用的语言，似乎不太符合那个时代人说话的习惯啊！
某些有几把年纪的读者）
一百年前新文化运动以前的人，说话还都是之乎者也的，是不是作者要写那个时代的故事，就必须使用文言文才算尊重历史？如果那样写，开口万岁、闭口身体健康、万寿无疆还有人愿意看吗？
那是个清心寡欲没故事的年代。要构思出一个故事情节，又必须符合时代的特点，本身就是极端困难的事情。不要求全责备。语言的打磨以后有的是时间，慢慢修改吧！
………【海棠春睡图节选】………
在去往闻家的路上，蓝蓝低啜轻泣的恸容，引来许多路人的侧目。
看着她那风华绝代脸庞上的哀色，好些怜香惜玉的小伙子心尖都疼得抽搐，就似看见“白毛女”中被地主黄世仁摧残侮辱后痛不欲生的苦命丫头喜儿，正走投无路逃往冰天雪地的山洞躲避那一幕般，攒紧拳头恨不能冲上前将那个招惹她的可恶家伙砸个稀巴烂。可这里见不到地主黄世仁，也没有狗腿子穆仁智，生怕亵渎了这尊巫山女神，所以没一个人敢于上前惊扰她，
到闻家后，不仅闻兰不在家，就连秋眉也没回来。
蓝蓝到浴室的莲蓬头下冲凉的时候，自己都不知脸上流淌着的到底是伤心的泪水，还是温热的自来水。她心里始终纠结于到底是该启齿向闻主任为继母求情，还是找理由去说服自己所敬重的闻阿姨放弃为樊二柱逼婚。
她觉得这是一个两难的选择题。她既不想彻底放弃自我，但也很想完成保下养母的任务；但从养母告诉自己的情况来看，养母遭受外来打击的诱因是自己，养母不过是遭受城门失火的池鱼，自己的问题是因，养母的境遇才是果。
蓝蓝常被牛凤嘲讽为头脑简单思维单线条，但就因如此她才是一个从不敢轻易做出承诺的人。对肇辄有过承诺，尽管那承诺类似于无忌的童言，但是她在毫无希望的境遇下依旧坚守；现在她承诺了养育她十几年的养母，那么也就得做出某些牺牲。可她仍然不甘心就此束手就缚，她拒绝樊二柱不仅是对肇辄有过承诺，更主要的是这个人给她的印象太糟糕太反面。在她小男友的描述中，樊二柱不仅是个妄想吃天鹅肉的土包子癞蛤蟆，更是一个不择手段不知廉耻，面目狰狞的恶魔。
蓝蓝很想找到一种两全的办法。可惜她不是肇辄那种有大智慧、头脑极度活泛的人，思来想去没有得出结果，看见梳妆台上盛放梳子等盥洗杂物的小草框内的那把小剪刀，她下意识就抓起来握在了手心里。
用浴巾包裹着自己出来到卧室后，她坐在床沿仍在想这个问题。她很想用手里的剪刀一把绞掉满头的青丝出家到庙里去做尼姑，这样就不用再为那些俗世的纷扰伤脑筋。可如今想做化外人的资格和条件都没有了，连寺庙的泥菩萨都砸烂了，原来的尼姑都蓄发还俗了，到哪里去做槛内人！
头顶上的四页吊扇“嗡嗡”叫着，沁凉的头顶风让人格外舒服也催人昏昏欲睡。呆呆凝思一会后，解决方案没想出，倒是一阵巨大的困倦来袭，她手里握着那把小剪子，衣服也没来得及换上，就裹着浴巾斜歪在草席上沉睡过去。微曲的身姿线条柔和优美，两条未给浴巾掩住的、比秋令时节鲜藕还柔嫩的匀称双腿就掉在床沿外，远远看去就似一幅象牙雕版的美人春睡图。
樊二柱已有好几天没能把脚步踏进闻家了。
蓝蓝最近搬来和秋眉作伴，秋眉知道樊二柱配有家里房门钥匙，只要母亲一出门她就赶紧把门锁反锁上。为了留住蓝蓝，她是坚决不让樊二柱有机会踏足自家大门的。樊二柱最痛苦的也莫过如此：明知蓝蓝就在这扇门内，明明手里攒着打开这扇房门的钥匙，可就是无缘走进去再睹她那张令自己这个俗人见后就情愿抛弃一切世俗情感的绝美脸庞。
从去年热天到现在，只要想起蓝蓝，只要回忆起那次因匆忙最终导致失败的求婚，他的心里就比割肉还要疼痛，性格也为此发生很大改变，见人后再难有以往那种憨憨的笑容；干事不再那么积极主动。没事的时候以前喜欢到处乱窜，攀乡亲见朋友拜会领导，后来则总愿意无精打采一个人坐着发呆。当然，他不知道这就叫相思病。
实际上他已经发过好多遍的誓言，只要能给自己个机会弥补，只要美人肯对自己展颜一笑，他宁愿放弃一些什么或者让自己去承受更多的痛苦；只要能将蓝蓝如愿娶回家，他一定会把她供奉在佛龛上，比自己一向竭诚尽忠的组织还要虔诚地侍奉。她指向哪里自己就打到哪里，绝不会蹙一下眉头。
房门锁很顺利地拧开了。
樊二柱推门前还有些沮丧，因为能打开房门证明家里此刻没人。
他倒是宁愿此刻蓝蓝就在屋里，并用门锁挡住自己，因为那样他还能躺在楼下王家的床板上，和蓝蓝隔着一层楼板，一个人喃喃自语独自倾诉一番相思之情。如果能顺�
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