牛肉罐头，就觉得肯定不止一种罐头，白的是牛肉罐头，还有
饼干盒子，肯定是我们的了，那绿的呢？红的呢？大家一商量
刺刀扎上去就打开了。一开是豌豆罐头，再开还有鸡肉罐头，
大家一尝挺好，就捞来什么开什么，开什么就尝什么。鸡肉罐
头我们平时吃不着，是给团长、师长的，我在师部站岗时，干
部在帐篷里吃饭，厨师端菜的时候从身边经过，所以都看到了，
青菜的、牛肉的、鸡肉的，各类罐头都不一样。捡点干树枝点
火烧一烧，大吃一顿，大的有八磅一罐的，还有小的，吃剩了
就扔了，谁也不带，有的是。
后来一看还有麻袋，大都是米。有次我们打开个麻袋，一
看是砂糖，我们就留了一麻袋。美国钢盔比较长，里面一个套，
外面是一条固定在脖子上的带子，就把美国钢盔洗干净烧上水，
也不会做面食，把面和完，搓成小团往水里一扔，煮熟了再倒
点糖，吃起来很甜。那一麻袋糖，吃不多少，也不能带走，就
扔掉。扔掉的也浪费不了，缅甸人就捡去吃了。
这段生活虽然很辛苦，但是很有趣。缅北的气候和印度相差悬殊，印度是晚上倾盆大雨，白天晒死你，钢盔戴一会儿就烫手了。缅北比印度凉快点儿，也可能是季节关系，这时候已经深秋了，天凉了，森林也多。
第八节 印缅抗战，是我一生里最可贵的（1）
从瑞古再出发，又先后打下来叶克、曼大等多个大小据点，那个态势真就是势如破竹，此时新一军三十八师主力已攻至八莫外围，与我们形成了左右夹击之势。
我们的任务是攻击八莫的侧翼，如果日军有增援部队来， 我们挡住，主攻部队就可以放心打。就在向八莫进军的途中， 和敌人打了个遭遇战，对方是防守八莫侧翼的日军十八师团。
我们是在密不见人的大森林里行军，部队行进时都要派出斥候，在前边侦察、打探敌情，摸清楚周围的情况，部队的术语叫斥候，相当于搜索班或者尖兵班，但斥候人数很少，三个人一组，右翼派一组，中路派一组，左翼也派一组，数量很少， 有森林掩护，敌人不容易发现。
那天派出的斥候听到前面有砍树声，声音很大，说明离得不是很远，马上回来报告六十五团一营营长陶逸。一营长陶逸是黄埔十三期的，江苏镇江人，性情比较急躁，好斗，仗打得很好也有战功，但这种性格的人，二十二师不留。他后来也当过我的营长，到东北不久他离开二十二师到二○七师当团长， 我在东北的最后一个阶段就是投奔了他。
伐树的目的就是要做工事，部队到达一个地方不管有没有战斗，都要挖工事。没有帐篷就伐树，老兵干得快，一会儿就打出来一铺炕，把雨衣都拿出来扯在上面当棚盖，炕上铺雨衣和毯子。睡觉时派出哨兵，看地域多大、战况怎么样，决定派一组哨兵还是两组哨兵，加流动哨还是不加流动哨，根据情况而定。
根据当时的部署，那个方向没有我们的部队，所以陶逸听说有砍树声音，就知道是敌人来了，敌人伐树的目的，无非是要开路用、做工事、要住下来准备搭帐篷。
能听到伐树的声音，一般也就离个几里地，再远就听不见了，陶逸马上布置构筑工事。先把机枪阵地、步兵掩体等等全部挖好以后，再打铺。美国联络官住下时把降落伞一拉就是一个帐篷，在缅甸每个营里面有一个美军联络小组，一个少校和一个上尉带几个兵，只管通信联系，不负责指挥打仗，不给他们指挥权。但这个帐篷不可能发到每一个班去，而且你住的位置是被指定的，那个位置左右都有树不一定适合搭帐篷，伐树还费劲，干脆就在树和树之间搭上铺。那边火夫就做饭。都弄差不多了，饭也做好了，速度都很快。
宿营时一营把工事全部做好了，但是那边也没有声音了，
敌人也发觉了这里有中国军队。晚上日本人就摸上来发动了夜袭，这一摸就出麻烦了，他
们冲进来一个就被打死一个。
部队行军时宿营都稍微密集，到处都是大森林不能离得很远，师和团挨得很近。半夜一听前面机关枪哗哗响，就知道有敌情了。特务连的任务是警戒师部，敌人如果冲上来，这个任务就是由特务连解决了，拿着步枪、端着刺刀就得上了。
整整打了一个晚上，轻、重机枪不停地响了一夜，天亮时
战斗结束了，我们遭遇的敌人，是从八莫退下来的，他们支持不住，撤退的路上和我们遭遇了。
师指挥所离一营很近，第二天一早，我和几个同学就上前
面去看，一营还在打扫战场，一百多具敌人尸体，有真死的、受伤的，还有装死的。我们损失不大，伤亡三十多人，主要是一个美国联络官被打死了，日军摸到他的帐篷里去了。
第八节 印缅抗战，是我一生里最可贵的（2）
刚好遇到了从香港回来参军的同学黄树开，他和我们那个有夜盲症的李同学分在一营。我说怎么样，你还活着，怎么没打死你呢？他说那昨天打得都蒙了，我是通信兵没有战斗任务，就管架线，后来打蒙了我就带着枪趴在树底下，那子弹来回飞，谁是谁都分不清，不知道哪边是我们的人哪边是敌人了。他说我死不了，我命大。我没死还不算，我还俘虏了俩呢。
部队之间架的是有线通信，战斗结束了，营长陶逸打电话打到哪里都不通，需要查线，黄树开就背着步枪，拿着线轱辘去查线，查到哪儿断了就把哪儿接上。查到一个地方他抓着电话线一拽，怎么也拽不动，再一看是打死的鬼子压着呢，他合计把尸体周起来好接上线，一
周其中有两个是活的，两个鬼子一周起来连忙就举起手。他说你们不要怕，就都带走了。
捉了两个鬼子黄树开跟我们炫耀，我说捉俩还能给你记功呢，其实那时候哪有啥记功。
大家就笑鬼子的武士道精神遇到了我们最朴素的民族精神就不行了，这个精神是什么？我不怕死，我就跟你干到底，死了拉倒，你政府怎么黑暗是你的事，我要尽到我的责任，就是不愿当亡国奴的这种精神。
也有发洋财的，日本军官都有手表、钢笔，谁见到就是谁的。特别是日本旗，可以跟美国兵交换香烟，甚至手枪。
但是从那开始，有夜盲症的那个李同学就不见了，我说小李哪儿去了？谁都不知道他的下落。最后他们说，唉，牺牲了呗，不见了就是牺牲了。我说牺牲了应该有尸体啊？有啥尸体？ 今晚牺牲了明天就剩一堆白骨了，蝼蚁、蚂蟥早就给吃掉了。缅甸的蝼蚁、蚂蟥非常厉害，不用说死的，就是活人倒地上，一会儿就成堆地爬上来了。
在缅甸的森林里，跟敌人就是一棵大树、一棵大树地争， 你从这棵大树跑到那棵大树，大家都是分散前进，有人牺牲了可能你都不知道，当时战事紧张，双方都不打扫战场，打扫了也不彻底。
战斗时每棵大树都可以作为你的掩体，大榕树的树洞也可以利用，进攻前，首先要观察前面的地形，哪有可以掩护的地方，能发挥我的火力敌人还打不到。日本鬼子在树上建机枪巢， 我们也一样，所以进攻的时候要观察，看树上有没有敌情，有就把他打下来，有时候很难打，树太多。观测好了再前进，虽然慢点，但是伤亡少了，不利用好地形很难获得胜利。
在二十二师，两次远征没立下战功的是提不起来的。不过除了战死的，一般都有战功，那时候没有说你们冲，我在后面， 没有这样的。打密*，团长、营长都有牺牲的，士兵上去一大帮，没有几个回来的，又上去一帮也没有了，还不是搞人海战术集体冲锋的，都是利用地形地物上去的。我冲，先占领这棵树，你再冲，占领下一棵，都是有目标、一步步地往前进， 不能一窝蜂那么上，那有多少也不够死。
战争就是这样，防守部队肯定比进攻部队牺牲少，防守的有防御工事，进攻的没有，如果遇到开阔地，伤亡就更大。如果这个地方对方能密集冲锋过来，防御工事早就在这儿布置好了火网全给你封锁了，要不你就进不来，进来了就出不去。
很多年后我还在想，当年有些人战死了多少年家里都不知道，当时的制度很差，没有说谁阵亡了随后通知家里的。部队战事紧张天天打仗时，没有时间通知是可以理解的，但是事后应该有通知。
第八节 印缅抗战，是我一生里最可贵的（3）
六十五团有一个战功卓越的连长，一九四一年日本发动太平洋战争时，从新加坡回来考进黄埔十七期，部队第一次远征打败退到印度，他从黄埔毕业分配到蓝姆伽，在二次远征的一次战斗中，一发炮弹落下来被炸死了。
他考军校参军去了，老母亲在新加坡能不等不盼吗，结果
战死了家里都不知道。当时死了都不一定埋，也来不及埋。黄埔军校出来的军官，或者像我们这样受过专业训练的，都会利用地形、地物，每一棵树都要充分利用，保存自己才能消灭敌人， 就这样第二次远征还伤亡了七八万，当然主要是卫立煌的远征军伤亡大，二次远征驻印军一共就五个师六万多人，加上坦克兵、特种兵、工兵，也就九万多人，等于都死光了，重换一帮。
死了就死了，什么待遇也没有，谁死了都白扯，弟兄们在当时哪知道？政府事后什么都没有做，这个理是说不通的。
我们有个同学朱富华和这个连长在一个团，所以我知道这件事，我还和朱富华开玩笑，说你给他家写封信，他说哪知道他地址啊。朱富华原来在广东一家教会学校培英中学工作，学生大队分配时，他分在六十五团团部当司书，管关防大印、写写公函。
战争太残酷了，有的时候我就想，死伤的战士为啥这么拼命？就是为了民�