那家伙用铁尺指向符强，警告他不要笑得这么无礼。
符强从袖子里抽出‘小钞’，顺手一挥，铁尺就只剩了一个把子在那家伙的手上。然后他对那些搬援兵的人说，这把铁尺质量太差，要不要去督学那里借一条打屁股的板子？
那些从屋外进来的人这时候才注意到符强，全都吓得大叫起来，哄的一下逃了个精光。
符强出了报国寺，突然觉得觉得十分没趣。这些所谓的生员学子一个个眼高于顶，德比脚丫子低。不耻下问他们或许会做得出来，让他们不吝下教可能就难点了。何况这些人嘴上一溜的仁义道学，调戏妇女、刻薄别人时却一点都不比街上的混混泼皮差。要想从他们这里求得学问，简直等于是跟万历去借钱。
报国寺后面小巷里都是破旧的小院落，看样子住在这的人都不太富裕，符强支起耳朵四处倾听有没有读书声。既然那几个人说这里有个人自命不凡，说明他和那些人格格不入，或许真的有才也不一定。
走到小巷的一个丁字路口时，符强发现边上一个院门上贴着一张红纸，上面写着“讲习白话，指授本年恩科题纲要诣。只于日间承训者，每日收奉银一两。寄宿日夜承训者，每日收奉银二两。”
好狂的口气！好贵的价钱！符强张大了嘴，心里在想这人会不会是骗子。不过他觉得即然经到了这里，扣扉问贤的事情还是勉强做一下的好，反正在这个时代白话能力比自己强的应该不多，撞上一个是一个。
门里好久没有响动，符强又敲了几下门，一个男人在里边厉声喝问：“谁在敲门？是来干什么的？”
符强没想到收学生的人会是这种态度，错愕了一会，含含糊糊地回答说自己是赶考恩科的生员，是前来拜师求学的。
里边那个声音没好气地让他等着，说就来给他开门。
院门吱呀一声打开，里边却没有一个人走出来。符强觉得奇怪，正想伸进脑袋去看，门后边突然闪出一个人影，举着一根棍子当头敲下来。
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第二十四节 又见佳人
符强下意识地就倒窜出去，拿棍子的人一把敲空，反倒把自己闪了一个趔趄。符强看清楚了这人的长相，认出他就是那天晚上从赵世卿家里出来的中年文士。
哪家伙看没有打到符强，举着棍子就追了出来，嘴里大声骂着：“你们这些假道学的畜生！竟敢调戏本天官女儿，老子跟你们拼了！”
接着符强听见里面吴湜的声音在叫喊：“方公子快出去帮我爹，刚才那些人找上门来了。”
符强急忙绕着圈子躲闪，抽空回答院子里吴湜的话：“我没在里面，我正被你爹用棍子追着打。”
里面哎呀了一声，吴湜出现在院子门口，叫那个文士赶紧停手，说打错了。
吴湜很不好意思的说，刚才她没听出符强的声音，还以为是报国寺那帮生员找上门来报复。所以她和爹想了个狐假虎威计，准备把那些人吓走，没想到原来还是符强在敲门。
那个文士和符强相互见了礼，端出一付官僚架子，说：“本天官是原钦天监副吴登。方公子仗义援手，令小女免遭恶人羞辱，本天官……”
吴湜在边上拉了他衣角一下，吴登十分尴尬，急忙改口说早就不当官了，官腔打习惯了，让符强不要见怪，快快里边奉茶。
宾主落座互相客气了一番后，符强说了自己的来意。他想起庙里那些文人对自己的嘲笑，不知道吴登对“上达下达”是态度，只敢说自己是辽东学子，是来参加本年增开的恩科。但是不知道这次恩科用的是什么文体，考的大概是什么内容，所以正在寻师访贤，满城求学。
吴登听符强说完，立即端坐起来，摆出一本正经的架势，对吴湜说：“让他给我奉茶。”
吴湜埋怨地说了一声：“爹～！”
吴登马上软了下来，讪讪地说他现在没有摆官架子。是这位方公子要拜师求学，所以自己就是他的授业先生了，他给自己奉茶行礼表示一下敬意，那是非常应该的事情。
符强赶紧端着茶恭恭敬敬行了敬师大礼。
吴湜上街去张罗酒食，符强和吴登趁着机会闲话了一场。
符强这才知道自己这位老师吴登本来是昌黎人，万历二十多年的进士。因为家传渊源精通历法，入榜后不久就被授为钦天监的监副。几年前因为对利马窦带来的《几何原理》说三道四，和耶稣会的人起了争执。因为耶稣会的人和朝廷各党中自鸣高学的许多大员言官们有来往，所以他被钦天监里那些不学无术又早就窥觑着他的职位人诬陷，言官们参了他一本，被革了职。
因为吴登一家原先都靠着他的俸禄吃饭，被革职后失去了生活来源。只好经常教些童生和外地生员，赚一点束修奉仪养家。为了节省费用，他们一家不得不卖了原先购置的屋子，到这报国寺后面租了这个小院落。他的老婆齐氏，为了补贴家用，也经常去裁缝坊、成衣店里帮忙制作衣服，或者领些布料回家加工。他已经过世的父亲和户部尚书赵世卿关系不错，虽然赵世卿看他不怎么上眼，但还时常找些吏员忙不过来的清点库藏、核计帐目类的会计活给他打短工。有了这些收入，所以一家人日子也还过得下去。
前几天他听赵世卿说，这次的恩科已经定下只考策论。因为朝廷以往的公文里文白相间，经常引起歧义。这次东林书院发动本派学子集议，倡导公文中语句的表达意思应该力求准确无误，建议朝廷在正式的会考时依照旧制以八股文体取士，增开的恩科则应使用白话文体应试，以便广增贤良入朝之路。前几天的庭议中，这个提议已经被朝官们通过。所以这次增开的恩科，就决定采用白话文体考试策论，问策的范围就在海禁、农商、织造里。
吴登认为自己精通算学，又经常在户部帮忙，所以对天下经济自有一套见解。他认为自己的这些见解就算不是独步大明，也是世人所鲜知，如果哪个生员得到了自己的真传，这次恩科就是不考个榜眼，也会拿下状元。不过招收学生的募榜在门外贴了两天，只有两个人来问了一番，还因为海禁、农商、织造的见解问题和儒生应不应该信奉西洋教与他大吵了一顿。
那两个生员在广恩寺借住，就是今天调戏吴湜的那个人和与他说话的那位。齐氏今天出门帮工，忘了把前几天拿回家做的成衣带走，吴湜赶在后面送去，这才在街上碰上了他们。如果不是符强仗义出手，吴湜多半要被他们羞辱一番了。
第二十五节 西学之惑
符强和吴登聊了几句之后，突然想起史书上说过。利马窦来华时带来了古希腊的《几何原本》和《坤舆万国图》，又进献了很精美的座钟给万历，由此到了万历的接见嘉奖，特别批许他在京城传教，还建造了那天自己和熊瑚一起去过的教堂。
可是符强记得自己在宫里好像没有见到什么钟表类的东西，而且万历深居内官二十年，能够把他炸出来的，应该都是不小的事情。按道理，那天万历和自己在说起海外事情的时候，怎么都应该提一提这位能吸引他接见的外国人啊。
符强很想问一下吴登，这些西洋人都传播了什么样的西方先进知识过来。他知道自己很快就要出镇台湾，和他们交往是免不了的事情，这时候先了解一下他们在大明的影响是绝对必要的。
因为吴登说他是和教会冲突才被罢官的，符强不敢太唐突，往吴登多看了几眼，心里想着该怎么样拐弯抹角地打探。
吴登疑惑地看了看他，说：“强儿在想什么？所谓一日为师终身为父，咱们形同父子，还有什么不好开口的么？”
符强踌躇了一下，小心地说：“听说利马窦进献了一台计时的轮齿座刻给大内……”
吴登看来对教会地人耿耿于怀，对利马窦这个座钟也是一样仇视，马上打断说：“什么计时齿轮座刻？不就是两三个破齿轮安了一根箭头吗？一天要人打理不知道多少次，十二个时辰它都敢计差了快一个时辰。要是不去调整，走上一个月差上三天都会有。计天都计不清楚，还计时呢！”
符强觉得他说的太不可思议，迟疑地问：“不会吧？不是说皇上看了他进献的方物十分高兴，都召见嘉奖他了？还特许他们在北京开设教堂？”
吴登重重地拍了一下桌子，说：“狗屁！他们在北京开设教堂，那是花钱买通了礼部的那些混蛋，跟皇上有什么关系？皇上深居二十年，从没踏出过宫门一步。要不是前几天大破朵颜的符强来京叙功，多少阁部大吏连皇上长什么样都不知道，会召见他一个洋和尚？简直就是做梦！他以为他是伏波将军啊！”
符强听他说到了自己，急忙问：“先生对那个伏波将军符强怎么看？”
吴登白了他一眼，说：“不过是个武夫而已，他哪句‘君子上达，小人下达’已经被来京城的学子们广为传颂了，还要怎么看？”
符强觉得脸上一阵发烧，赶紧转了话头，问：“听说利马窦来时还带了坤舆万国图，记载了天下所有海洋大地的位置，这个该是真的吧？”
吴登直起身子，怀疑地看着他，说：“这更是无稽之谈了。洋和尚们来了京城这么多年，整天还在四处收集地图呢。据我所知，他们买通那些官员，连户部司务厅和兵部职方司所藏的郑和舆图残卷都抄画去了。我看他们根本就不可能把天下大地海洋的详细地形全都测好了，否则如果他们已经有了你说的什么万国图，又何必鬼鬼祟祟地找这些东西做什么？你这该不是又从那些市井传闻中听来的吧？”
这下符强有些困惑了，坤舆万国图可是后世许多史论书上都转载过的啊，而且自己也看过书上的那些图片，许多专家学者都持肯定态度。如果利马窦根本就没有进献过，那么哪图片又是从那里来的？该不会是自己这个老师为了抬高自己得学问，贬低别