道教 佛教 唐帝国- 第1部分

不是前言的前言
很久就要写这个故事，从小时候开始，袁天罡这个人物就深深刻在我的脑海里，让我遐想，这到底是个怎样的人啊，竟然能够看到未来，他的手里有什么魔法呢？

　　袁天罡：唐初益州成都（今四川成都）人。善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。久佚。　

　　袁天罡在隋朝时曾出任盐官令。在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面，预言杜淹将以文章显贵而名扬天下；王珪不出十年将官至五品；韦挺面相如虎，将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴，届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间，杜淹以侍御史入选天策学士；由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允，韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时，没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州，果然在这里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面预测“公等终且贵”，最后都要官至三品，三人前程及结局后来验证都不出其所料。到唐太宗贞观初年，袁天罡以相术预测已是名扬天下，唐太宗李世民召见袁天罡对其术数之精奇深奥大为称赞，并问他：“古有君平（汉朝严君平，术数大师），今朕得卿，何如？”袁天罡回答说严君平是生不逢时，臣要比他强得多！在九成宫让他为贞观重臣张行成、马周等人看相，所预测后事无不准确。　

　　《唐书》记载袁天罡最著名的相术传奇事迹是为女皇武则天看相。当武则天还在幼年襁褓中时，袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说：“夫人法生贵子！”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，可是袁天纲一看说可以官至三品，只不过是能保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐（后封韩国夫人）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫！”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：“可惜是个男孩儿，若为女，当作天子！”历史进程已被他提前言中。　

　　袁天罡是李淳风的师傅，他们都是隋未知识渊博的高道。袁天罡曾经筑舍居于阆州蟠龙山前，李淳风因久慕其名，故带着条金自远而来，拜于门下。　

　　在民间传说中，袁天罡的神奇故事就更多了，流传最广泛的传说就是武则天曾让李淳风与袁天罡两人为她去踏勘选择陵园龙穴。先是李淳风跑了九九八十一天，找到小梁山龙穴吉壤，埋下一个铜钱；又让袁天纲出去寻找，用了七七四十九天也找到了这个地方，便从头上拔一根银钗插下去。武则天让人验证二人所选龙穴吉壤是否一致，结果挖开一看，袁天罡的银钗正好插在铜钱的方孔中。在民间认为袁天罡乃是天罡星中智慧之星下凡。

　　《新唐书》还记载：当时高士廉看袁天罡为他人看相预测很准，就问袁天罡看自己最后能当什么官？袁天罡逊谢说：“我自知相命，到今年夏天四月，我的阳数即尽。”果然如期逝世于“火山令”职位上。在《旧唐书》记载袁天罡所职“火山令”为“火井令”。“火山令”也好，“火井令”也好，是何官不好考证，推测可能所职卜筮巫祝之事，应属于宫廷“神职”类官员。　

　　袁天罡在唐代以相术风水称一代术数大师，生前各种神奇的预测无不准确，在正史新旧唐书中都予以列传记载，各种野史笔记小说中记载他的传奇故事更多，民间更把他视作半人半仙。袁天罡还有关于术数类著作传世，到宋朝时已很流行的卦书《九天玄女六壬课》，据清朝纪晓岚在《四库全书&；#8226；存目》考证就是袁天罡所撰。他既预知自己阳数生死，对身后之事当然也是预作安排，选择少陵原畔为葬身之地，肯定早已相中了这块风水宝地。今天，虽然说不讲迷信，但对于东方神秘文化及在世界上的影响却不容忽视。至少对少陵原的开发而言，袁天罡墓园是值得十分重视的旅游文化资源，墓主的神秘传奇色彩无疑在纷至沓来的旅游者中具有强大的影响力和吸引力！　

　　著名预言家都有未卜先知之力，预言法“以钱代蓍”早在西汉时代（公元前77年－前37年）京房所创，到唐宋时代已是盛行，如唐朝的袁天罡，明朝的刘伯温先生他们都精通此法，并在六爻中有很大的贡献。　

　　袁天罡经常与其徒弟们在观星楼观星象，每观星象袁天罡深明真是玄机也。

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　　但是真的动起笔来，才发现自己的积累太少，“书到用时方恨少”大抵情形就是这样，这句话真的是不错的。没奈何，只能恶补，用了两年时间，广泛涉猎隋唐时期著作多部，如《新唐书》、《后唐书》等。书虽然读了不少，但总觉对自己的写作帮助不大，尤其是这些著作中对袁天罡的介绍少之又少，九牛一毛都没有。更确切地说，读了这些书之后，离原来想写袁天罡的思路越来越远，满脑子都成了瓦岗军、黄巢起义了。这只能说袁天罡这个人的行为种种，在当时并不入流，大概和今天街头相面的差不多，只不过蒙得更准，眼光更毒，所以正史毫无记载。可是在民间，他的名声就极响，应该是他经常深入群众，用他的三寸不烂之舌唬了一个又一个百姓，一传十，十传百，声名得以远播。随着时间积淀，他慢慢地成了一个传说中的人物。

　　由此我想到，描写这样一个人物，我不能采用正史的写法，一是一，二是二，一切眉目清晰，件件有根有据，这样做绝对是不行的。袁天罡是活在传说中的人物，与其说是人，不如说他是一个神。神都是来无踪去无影，如风，似雾。我只有把这本书写成一段架空的历史，写一段我们心中的历史，即使那段历史绝对不是这个样子的，可是，我们希望，至少在梦里见到过，那段历史就是这个样子的。谁没有一个关于历史的梦呢？就如同一部武侠小说。

　　循着这种想法，断断续续、零零碎碎地写了一些，可是很不成系统，自己也觉得不满意。狠狠心，把写的十几万字抛开，推倒了墙重来。如此几次，终究还是不行。

　　在很多个不眠的夜晚，我坐在书桌前，台灯低垂着头，柔和的光就弥满了整张桌子。提起笔，心里很多话要说、要写，却写不出一个字，只能任由灯光弥散、弥散，把我的头发染白，将我的皱纹刻得更深。

　　多少岁月流走，只让人慨叹一事无成！

　　希望我能把这个故事写完、写完！！！

　　在阅读中，您会发现——

　　这个故事和您的期待有多么不同。

　　ps：求推荐，求鲜花，求收藏！

第一章　　历史的哀叹
考古学越来越失去了它原来的意义——不断走近历史的真实，尽可能还原历史真相，它越来越沦为人们满足好奇心的工具。既然人们有这种需求，就会有人马上提供这种产品，无论他是精神的，还是物质的。苏东坡《题沈君琴》曰：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”我经常疑惑：是公众引领了潮流，还是潮流怂恿了公众？

　　请看下面一则新闻：

　　2000年前容貌再现　马王堆女尸“复活”　

　　新华社长沙4月19日电　（记者明星　刘涛　刘非小）　今天9时，随着中国刑警学院教授赵成文用鼠标在电脑上描完马王堆女尸面相的最后一笔，并将制作好的女尸面相复原标准图拷入软盘，标志着西汉长沙国丞相夫人面相复原标准图正式完成。这个承载着2000多年前人类面相信息的软盘，将通过特快专递的方式，从位于沈阳的中国刑警学院出发，于数日之后抵达汉代女尸的故乡———湖南长沙。

　　此次复原的马王堆女尸系西汉时长沙国丞相利苍的夫人，距今已将近2200年。据史料记载，利苍夫人名叫辛追，死时约50岁。1972年，辛追的墓葬被发现。辛追尸体出土时，全身润泽，皮肤覆盖完整，毛发尚在，指、趾纹路清晰，肌肉尚有弹性。这是世界上首次发现湿尸，出土后震惊世界。

　　记者一周前在中国刑警学院刑事相貌学实验室采访时看到，赵成文教授为马王堆女尸制作的4张标准图分别描绘了辛追50岁、30岁、18岁时的面相。其中，50岁的图片还分正面和侧面2张。

　　辛追的面相在3个年龄阶段各有特点：18岁的辛追面庞红润，柳叶眉，杏核眼，小尖鼻，薄唇嘴，眉宇中透着一股灵气；30岁的辛追较18岁时略显丰满，眉毛微微上翘，眼神中流露出一种干练；50岁的辛追一眼看去雍容华贵，却面带病容，鱼尾纹布满眼角，眼袋下垂。

　　赵成文教授为记者演示了面相复原的全过程。第一步是将辛追的颅骨x光片扫描进电脑，然后根据绘画中的“三庭五眼”理论，用4横5纵的9条直线确定五官位置和大小。然后，参考出土时为辛追尸体拍摄的照片，以及马王堆的相关文献资料和出土帛画，将相关信息输入赵成文教授自己研制的“警星cck…3型人像模拟组合系统”内，再按照人体解剖学和人类学原理，从这个系统的部件库中寻找与辛追颅骨相匹配的五官部件。然后再运用美术、医学等相关领域的知识进行制作。

　　中国刑警学院法医系主任、人类学家依伟力教授说，依照人类学基本原理复原古尸面相是科学的，赵成文教授作为中国刑事相貌学的奠基人，曾运用“颅像复原法”成功复原多具腐烂无名尸体的面相，为侦破国内多起重大刑事案件提供了重要依据。

　　据悉，湖南省博物馆将于28日马王堆女尸出土30周年纪念日，向世界公布女尸面相标准图。

　　如果说复原千年女尸图像还有一定的科学意义，那么请看下面一篇论文，这可是一篇获奖论文呀：