以前，我总觉得，我们之间有条河，我在这边，他在对岸。
现在，我才知道，对岸的不是他，他是为我摆渡的那个人。只是，我衷心地希望，有一天，他能够递一支桨给我，我们一起来掌握方向。
………【第四十二章 活】………
人生在世或是富贵荣华，或是沧海桑田，或是寒窗苦读，或是玩物丧志，一切的一切都是人的一种“活”法。
字典中解释活的本意为流水声，人在生活的道路上亦如此，有的人活着如涓涓细流，有的人活着如惊涛猛浪，有的人活着如溪水清澈见底，有的人活着如污水浑浊不堪。做人就要做得高尚，人活着就要活的精彩。
礼记大学中说到：正心，修身，齐家，治国，平天下。能做到这些人才能叫做活的有价值，活的精彩，一个人活在这个社会上总会对社会产生影响，或是积极的，或是消极的，正心则是根本，是人活在这个世界上发展的一个指路牌，心能正了，自然产生的是积极的影响，而后是修身则是在这个基础上添砖加瓦，曾子曰：吾日三省吾身。这就是修身的过程，之所以修身是因为人无完人，每个人都有缺点，需要每天的反省自己，自修后则能他修，继而转变为齐家，家庭是一个小社会，需要将这个小家庭的“活”法在大社会起到好的影响才能说明是做到了齐家。
能做到上面几步已经能说是一个活的很有修养，活的很有价值的人，但是处在21世纪的我们面对的挑战不是一般能想象的，竞争也是非常激烈的，优胜劣汰是这个社会的不二法门，想要继续“活”下去必须要“欲穷千里目，更上一层楼。”
治国是在这个社会“活”的价值的一个升华，这是平庸和伟大的一个界线，许多人活着只要衣食无忧，修身齐家则矣，而有的人则是鸿鹄之志，在他们的心目中活着不是为了自己而活着而是为了国家而活着，这样的“活”是灵魂的“活”，这样的“活”能支撑起生命和灵魂，活着就能气定乾坤。这就是生当作人杰，死亦为鬼雄。
平天下在战火纷飞的年代是英雄“活”的路途，乱世出英雄。但胜者为王，败者为寇——我不认为，平者则为英雄，只是天时，地利，人和的问题，能以平天下作为活着的理由，能是平庸之辈？向过去，现在以及将来以平天下作为“活”着的理由的人致敬。你们是活着的楷模。
但是活着的最高境界则是我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。不在乎活的人是圣者，置生死于度外，却不是亡命之徒，心系祖国，以社稷安危为己任，任重而道远，何不惆怅？何不伟大？何不畅快？何不为真君子？乃活之最高境界！
凤凰磐涅，生死轮回，何为“活”事？
………【第四十三章 感悟生活】………
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
——题记
雨下斜阳，橙红的苍穹笼罩着整个青山绿水，空气中弥漫着秋天丰收的气息，那远处的地平线漫朔到天的那边，可惜夕阳无限好只是近黄昏。有些美好的东西却总是咫尺天涯，拂手间，一切又烟消云散，或是惊喜，或是忧伤，或是感悟，人的生活总是曲曲折折，峰回路转，没有绝对的好也没有绝对的坏，生活就像旅行，不在乎路上的风景，在乎的是看风景的心情，或许转过头以前认为不好的，如今看来就像一个年迈的老者看着长大的小孩，别有一番滋味上心头。
有人说秋高气爽，因为秋天是个干燥的季节，没有雨水，天气不冷不热，人们用丰收的心情来看待这个季节，大家唱着歌儿，打着鼓儿，跳起了秧歌，呈现一片祥和的景象。人们的心情是快乐的，节奏是欢快的，一片金黄的原野。
有人说秋风萧瑟，因为缓缓飘落的枫叶像思念，总是在岁末的季节到来，那些枫叶承载了一壶思绪，承载了几许惆怅，承载了一缕思念，磐涅的再生，是为了寻找根的归宿，归家，隆冬就要来临，家中的亲人还好吗？今年过年能给孩子们凑足学费吗？秋风凛冽，孩子们的衣服够吗？远处，凋零的枯树支撑着整个蓝天，没有枝繁叶茂，没有葱葱郁郁，留下的只是惆怅，只是萧条。新的一年能重新开始吗？
小时候，秋雨的到来是我烦恼，好不容易等到凉爽和舒服的季节，可以欢欢喜喜去郊游，却被那连绵的秋雨给破坏，仰望着灰蒙蒙的天气，阴霾的心情被锁在孤零零的大房子里，窗台的窗帘随着秋风有节奏的时起时落，茸茸的碎毛飘落在我的鼻尖，我不耐烦的抹去，躺在床上，向那无情的寂寞季节叹气……
秋天来后，连续晴空，艳阳高照，炙热的光线烧烤着我们的每一寸肌肤，几丝秋雨倒也叫人挂念，尽管下雨给人们出行带来了几多不便，但是走在秋雨过后的街巷，感觉倒也不错，淅淅沥沥的秋雨打在我的纸伞上，哗哗的流水沁入我的心田，滋润了干枯的心灵，脚旁的小草贪婪的*着这甘露，几丝秋雨净化了空气，滋润了万物，湿润了我的心情。秋雨，那在屋檐跳动的精灵，你的灵魂啊，到底是什么形状的呢？秋雨，那在杂草间穿梭的精灵，你的灵魂啊，到底是如何的柔软呢？秋雨，那在枯叶中流离的精灵，你的灵魂啊，到底是如何的寂寞呢？
其实生活就像这样，今天是这样烦恼，明天却又为上次烦恼的事情而感到高兴，或许心情就像化学试验的催化剂吧，回头看看，可笑？可叹？还是可悲？人啊，为什么总是善变的，但是在生活这个旅行中，不懂得善变又如何驾驭旅行中的风景呢。人生在世，还是随遇而安的好，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。何必在乎一小段旅程的目的地呢？还是把握心情，好好的欣赏路上的风景吧。
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。想必对于感悟生活是有帮助的吧。
………【第四十四章 水·岸的胡思乱想】………
记得，某次考试曾写过一篇以“水与岸”为主题的文章。今天，看见这则材料，便决定借“水与岸”之名来诠释我的感受，也算某种延续吧！
我知道，水是水，岸是岸。水离不开岸，岸也忘不了水。
但我也知道，水与岸永远是两种不同的东西，所以无论如何，他们也无法完全融合到一起。
只因为，水受不了岸的古板，岸理解不了水的自由。
我知道，岸所处的位置永远比水高，但我也知道，水所将要到达的地方永远比岸远。所以，岸，不断告诉水过去的前方有什么；而水，却不断的反驳岸，将去的前方是什么。谁也说服不了谁。岸，默默叹气；水，一意孤行。
岸，或许对了，但我知道，他并不开心，只因，水，错了。
水，或许对了，他笑得很开心，但我知道，岸，笑得更欣慰。
水，常抱怨，岸喜欢用他那冰冷的，高高的不容质疑的墙压住自己。
岸，常抱怨，水喜欢用他那喜怒无常的身体撞击自己。
于是，水与岸，有了争执，有了冷战，河流结了层冰。
从此，水是水，岸是岸。
水静静的流着，岸默默的立着。安静。
水与岸，都不再容易愤怒，不知是失去血性，还是开始麻木。留下的只是叹气……
他们在等待，却不知在等待什么。等，寂寞到夜深，夜已经荒凉，夜已经昏暗，只是，没有个结局。
其实，错就错在：
水，只看到了岸那坚强，伟岸的外表，却没看到他那颗被水的任性侵蚀得千疮百孔，打着一个又一个一碰即破的补丁的心。所以，便有了决提这个词。
岸，只看到了水那平静的表面，却看不到在水底最偏僻的角落里，有着一颗年轻，脆弱，敏感，愤怒，压抑，却仍旧满怀憧憬的心。于是，在水底有了暗礁与火山。
有人对岸说，这样未免太执着了，不，是太固执了，而忽略了水的感受。当然，也有人对水说过同样的话。概括起来，就是：将心比心。
将心比心，很容易写的四个字。
我想我没有能力很好的去诠释这四个字，也无法去说明到底谁是水，谁是岸。因为每人眼中的都不同，每人都不需要刻意去对号入座。
但我知道，春天来了，冰该化了吧？！
………【第四十五章 短视者的悲哀】………
鹳鸟悲鸣，子游哀叹，嗟夫，此谁之过乎？
人们做事情常像鹳鸟一样拘泥于经验，拘泥于自己近期内能看到的一个短小的范围，而疏于长远的打算。鹏之徙于南冥不能被蟪蛄所理解，因为蟪蛄不知春夏秋冬；墨守陈规者嗤笑陈胜的“鸿鹄之志”，因为他们看不到历史发展的规律：像秦这样的暴政终将被*。短视者是可悲的，悲在他们的浅薄，悲在他们的短见。＇说理不够透彻。这些事例都很好，再说清楚一点，道理就明白了。
事物总是向前发展的，短视者确始终不会明白这一点。他们只会看到眼前的利益，为争一时之气而不顾后果，即使要牺牲他人利益，造成损失也在所不惜。美国打着冠冕堂皇的旗号对伊拉克发动的侵略战争，说白了就是为了石油这一重要能源，而为之牺牲的却是无数无辜的老百姓；同样是美国，人口不过占世界的百分之五，资源利用率却占到了世界百分之三十这么多，他们满足的只是一时之快，却造成了多大的能源浪费啊！和我们是同辈人的马加爵为争一时之气残忍的杀害了四名同窗，这带给我们的是震惊，是可惜，更是可悲啊！悲在他的自以为是，悲在他最终还是尝到了自己酿下的苦果啊！
为什么我们不把眼光放远些呢？我们应有预言未知的勇气，有创造未知的信心。资讯业巨子比尔。盖茨十九岁初创微软公司，那时的他并不被人看好，而他确以自己睿智的眼光，将微软处理器与软件结合，改变了以大型电脑为主�
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