走在正确的道路上，你努力了，自然就有回报。
后面的经历，让陈德对此深信不疑。
因为，幸福的一刻终于来到。
一个初夏的夜晚，黑夜即将隐没，天光将明未明之时，凉爽的晨风，在山峰上游荡，自由穿行于各个宫观之间。
晨风轻轻地摇动着树叶，柔柔地玩弄着花草。
入定中的陈德，忽然就感到有一种玄奇的震波传到了脑宫里，那奇妙的感觉，像极他悟到风之道韵时的体会，非常玄妙，只可意会难以言传。
像一股清风带着清凉拂进脑宫，又带有鲜活之意的动感，已不复之前，纷乱嘈杂的略微烦人的感觉。
好像有一个简约版的自己站在居所门口，没有思维、没有情绪，五感六识中缺失多多，只有视觉、听觉，但是这就够多了。
因为，那只是一颗小小的念砂啊！能有完整的视觉、听觉已经是了不得的事了。
晨风中，细白薄纱般的天光下，山道上、宫观前，已有人影在晃动。
那是早起的杂役们在忙碌，有在打扫的，有在料理花草的，有肩挑手提在搬运宗门日常所用物件的，……。
此起彼伏的，是杂役们、早起的修士们之间，相互问候的声音。
“唰、唰、唰”的声音是杂役打扫时，弄出的声响。“噼哩啪啦”而又细碎的声响，是杂役料理花草时，弄出的动静。而沉重的脚步声和依稀喘气的声响，标志着在搬运物件的杂役们在劳作，……。
各种各样的清晨应有的活动和声响。
声音和影像都非常的清晰。
因为现在，就像一个气泡一样漂浮于陈德居所门前的念砂，在接收影像和声音时，没有任何阻碍，而念砂可是能嵌在物件里，也能收到影像和声音的。
这应该是幽魂、怨灵，还有星力共同作用的结果吧。
果然，利用了幽魂、星力的法术，自有其不凡之处。
而且，修炼起来，也是不一般的难啊！
许多天的努力、辛苦终于有了成果，这种感觉就是浑身舒坦、满心畅快。
念砂的本体，乃是九个绘制于微小玉片上的符箓，所组成的小符阵，是有重量的。
但是，在千念万象术成功运转后，它就从敞开了口的玉瓶内飘出，安稳地浮于空中，竟像是没有重量一般。
唔，陈德心有所感，应该是被一种力量托于空中，或者说是牵引于空中。
从与念砂密切的气机感应来看，这种力量就是星力吧！真是特别啊！
陈德心里发出了感慨。
感受着念砂的视界带来的特别感受，陈德沉浸于一种忘我、空灵的境界，全身上下轻松无比。
以至于，在这段时间里，因修炼千念万象术而产生的那些焦虑、懊恼、忧郁，以至绝望等负面情绪，还有神魂的疲乏、苦痛，身体的劳累，等等不利于陈德身心的东西，都在这种浑然忘我、空灵无垢的身心境界里，从他身上的成千上万个毛孔中，不断透出，散逸于晨风中。
陈德感到自己的神魂、全身上下，好似被纯净、冷冽的灵泉清洗了一遍，整个人的神魂、身体，都干净、纯净了许多。
这或许是这老天，看到他如此辛苦努力，给他的一点补偿吧。
也像是一种辛劳后，所得到的酣畅甘甜的休息、恢复吧。
因为对千念万象术感应心法纯熟无比，陈德能分出部分心神，来感觉幽魂、怨灵运行时的晦涩难言、曲折蜿蜒，而又带着丝丝神秘的律动，感觉几乎无所不在的、质性千差万别的星力。
开始时，陈德在放松的心态下，以念砂的视界来观察居所门外的情景，所看到的，是漂浮于空中的念砂，被晨风轻轻吹动后，随风而动的视界。而不是陈德所控制下的视角转换。
陈德开始尝试控制念砂的视界。
按千念万象术的感应心法，东南西北四个方向，分别对应四象法相。
也就是要念砂观察东方，则观想青龙之象即可。而要念砂传送来南方的影像和声音，则要在脑宫里观想朱雀之象。
如此类推，要念砂观察西方情形，则观想白虎之象。如要念砂传送来的是北方的影像和声音，则观想玄武之象。
自然地，灵气运转、咒音、观想的韵律一定要踏在那个玄妙的节拍上。
而要控制念砂切换视界后，在三者间配合的节拍、韵律上，陈德现在还是十分生疏，故而接收到的图像、声音开始变得时断时续起来。
而最初的时候，由念砂随轻风变换视界时，其改变是缓慢的，而在浑然忘我、空灵无垢的心境下，陈德的观想切换就是处于自然、自动的状态，影像、声音就是连续无断裂的，让陈德能好好地享受了一把念砂带来的新鲜体验。
对于非正东、正南、正西、正北四个方向的影像、声音等信息的接收、传送，使观想星空法相由三垣转四象，或是四象转三垣，就可使念砂接收这四个方向之外的其余方向的信息，并传送到陈德脑宫。
；。。。 ； ；
第255章 晦暗扰动
熟悉了几天千念万象术感应心法的方向控制后，陈德对于这门功法的领悟，就是大功告成了。
今后，只需持续修炼，就可逐步加深他在这门功法上的道行。
能够制成和掌控的念砂数量就会逐步递增。
心情大好的陈德，就将搁置多时的两套念砂符阵和“念砂核”，制成了两粒念砂。
陈德的第一批念砂，至此算是大功告成。
他分别将三粒念砂置于不同的方向和不同的距离上，只要运起千念万象术感应心法，陈德的神魂念力就会与三粒念砂分别发生气机交换。
陈德就可以分别控制他们的影像、声音的接收方向，以获得念砂周围的情况。
为了试验这千念万象术的效能，陈德将三粒念砂嵌入了三个小物件里，也就是三个小摆设。
一件是一个招财童子，陈德把它放到德宝斋一个不甚显眼的地方。
一件是一个东玄大陆修真界里有名的钟形法宝的模型，对于它的安置位置，陈德需要张之良的帮忙。
陈德相当直接，他与张之良说道：他在试验一门法术，让张之良帮他把这件小模型放在炼器房里即可。
最后一件是一个玉石镇纸，陈德就自己把它置于天痕宫里，就在上师们传道时，在那里进行法术修炼讲解和解惑的讲坛。
这一处，陈德是偷偷放进去的。因为他未晋升入拓海境，没有灵识，故而此处讲坛，陈德暂时还没有资格进去听上师传道。
选这三个地方，陈德是有讲究的，并非只是为了好玩，或者纯粹只是起到试验法术的作用。
置于德宝斋的招财童子，可以让陈德了解店铺里的具体情形，可以让陈德不必亲自到铺面处，就能了解德宝斋运转情况。
置于天器宫炼器房的法宝模型，可以让陈德不用老远跑到天器宫的地盘，就可以了解天器宫的炼器师兄们是如何炼制法器的。
而最后的置于天痕宫讲坛的玉镇纸，就可让陈德神不知鬼不觉地获得上师的传道，不用理会什么资格的问题。
三粒念砂随所嵌入的小物件内，分置于三个不同方位，距离也是各不相同，因此气机感应就有很大分别。
陈德目前尚浅薄的千念万象术的功底，就可以凭籍这些区别明显的气机感应，区分出不同念砂传送回来的信息。也就不会混乱。
暂时，陈德只能选一处投注注意力，两处以上，他浅薄的千念万象术的功底就把持不住，让影像、声音相互干涉，形成乱麻，结果就是一无所得。
尝试了几次同时关注两处，甚至三处地方，获得相应的感受后，陈德就不再纠结于此。
因为，他知道，只要自己修炼千念万象术的功法渐深，功底增厚，自然就可以同时关注多颗念砂传回的信息，而丝毫不乱。
如此一来，陈德就可以安然盘坐于宗门居所之内，却可以关注另外三个地方的情形。
这种体验非常新鲜，让陈德大呼有意思、好玩的同时，花了好几天时间，专门来操*弄这千念万象术。
人都有一种不太雅致的，就是偷窥的。
偷窥可以满足人的好奇心，以及不甚雅洁的窥探别人私隐的欲念。
视个人之为人修养不同，其大小也各自不一。
无形之中，陈德在运转千念万象术，获得三粒念砂传回的信息时，其实就是一刻不停地在偷窥。
渐渐地，随着这几日，陈德操*弄千念万象术的次数增多，在极方便地获得了三处不同的地方传回的信息后，有一种晦暗的扰动，像是慢性毒素般，在陈德本来纯净、稳固的道心上渐渐滋生。
没来由地，他的心神里忽然就有一种骚动情绪和冲动，这莫名而来的情绪，让一直心思澄静的陈德，在心里警醒起来。
停下这几日里，让他乐此不疲的千念万象术，陈德思索起这不良情绪的来源来。
对于这像慢性毒素般的不良情绪，进行追本溯源并不难，陈德很快寻到其起源。
就是，自己一直在进行偷窥，这偷窥的越发膨胀起来。
对了，这千念万象术涉及到幽魂、怨灵，这偷窥的欲念与它们的本源甚是合拍，故而幽魂、怨灵对于陈德的偷窥的膨胀，就是引诱和推手。
在陈德的潜意识里，偷窥就是不道德的，虽然这种行为没有对被偷窥者造成直接的�
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