清夫人对这三个人都不以颜暇，因为这三个人的希望都不大。”
高原道：“公子嘉和赵阳都是宗室弟子，但颜聚是从齐国来的，就算他是名士，又凭什么和公子嘉、赵阳争文清夫人呢？”
杜义笑道：“这你就不知道了，颜聚虽然是从齐国来的，但他有稷下博士的称号，居说他还精通兵法，曾和大王谈论兵法演阵之术，大王都称他为奇士，而且他还是相国郭开向大王推荐的，这次郭开本来就想向大王推荐，让颜聚做大将军的副将，但被大将军拒绝，才做罢了。”
众人这才明白，然后都连连点头。高原知道，郭开是赵国末期的大jiān臣，历仕赵悼襄王、赵王迁两代君主，可以说赵国的灭亡和郭开有直接的关系。因为赵国的两大名将廉颇、李牧都受过郭开的陷害。
赵悼襄王时候，郭开就进馋言，罢免了廉颇的军权，廉颇也离开赵国，隐居到魏国，在赵王迁继位之后，赵国曾屡败于秦国，赵王迁想重新启用廉颇，派使者请其出山，廉颇为显示自己未老，当着使者面吃下一斗米、十斤肉并披甲跨马驰骋校场。而郭开却怕廉颇回朝得势，因此贿赂使者，诋毁廉颇，使者回报赵王迁：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王迁遂以为廉颇老而无用，便不复用。
而李牧的死亡，也是因为郭开接受了秦国的贿赂，向赵王迁进谗言，诬赖李牧谋反，才使赵王迁错杀了李牧。因此高原听到了郭开的名字之后，看来郭开向赵王迁推荐颜聚，恐怕也就是想用颜聚来取代李牧，于是高原心里也喑暗的警惕，以后一定要小心这个人，最好是把他除掉，这样也许就能够改变李牧的命运了。
杜义到是越说越来劲，又道：“再告诉给你们一个密秘，你们知道邯郸的四大美人是那四个吗？”
一提到美女，男人都兴趣大增，王虎到是不笨，立刻道：“文清夫人是不是算一个。”
杜义点了点头，道：“对，文清夫人就名列第一位。”
王豹道：“第二位的是谁？”
高原笑道：“是大小姐吗？”
杜义笑道：“还是高原聪明，其实大小姐现在的年岁还小，如果再过个三四年，文清夫人恐怕就要把邯郸第一美女的名号让给大小姐了。”
王虎马上又问道：“那么第三、第四位又是什么人？”
杜义道：“排名第三位的是大王的一位爱姬，叫玉姬夫人，而第四位的是邯郸烈会馆的馆主武烈的女儿，叫武红绫，也是我们大小姐最大的对手。”
王豹有些奇怪，道：“怎么是大小姐最大的对手？”
杜义笑道：“这个等你们回到邯郸就知道了。”
众人一路说着，不一会儿就来到一座庄园的门口。蔺文清和李瑛鸿也从车上下来，来到李牧的车前，道：“请大将军下车，我们己经到了。”
李牧也从战车上下来， 虽然蔺文清的庄园规模并不算小，但要容纳五六千各士兵住居，还是不够的，因此李牧也下令，只带三百名士兵进庄，其他人就在庄外驻营休息。而蔺文清也吩咐庄园的从人，给李牧的士兵安排酒食，让士兵好好休息。
然后亲自带领着李牧、赵轩、高原、李瑛鸿、杜义等人，进了庄园里，来到正厅里。还洠Ы患屑父鲋心昱旒壕狭顺隼矗溃骸胺蛉俗芩闶腔乩戳耍」釉缇图壕拮乓曳蛉肆恕！�
蔺文清听了，忙道：“焕儿呢？快把他抱来。”
一个女人从后面走了上来，道：“小公子，快看，夫人己经回来了。” 只见在她手里抱着一个五六岁大小的孩子，己经张开双手，嘴里含含糊糊道：“娘亲抱抱，娘亲抱抱。”
蔺文清赶忙抽手把儿孑接了过来，隔着蒙面的轻纱，在他的小脸上亲了几下，道：“焕儿，娘亲回不是己经回来了吗？”
而李瑛鸿在一边也拍了拍小孩的小脸，道：“焕儿，还记得我是谁吗？”
焕儿看了看李瑛鸿，道：“瑛鸿阿姨。”
李瑛鸿一声欢笑，道：“果然还记得我，来，让阿姨抱一抱。” 说着伸手就要从蔺文清手里接过小孩，但焕儿却不愿意离开母亲的怀抱，紧紧抓着蔺文清的衣服不放，嘴还叫着：“焕儿要娘亲抱，焕儿要娘亲抱。” 脸上一付快要哭出来的样子。
只气得李瑛鸿跺了一下脚，在他的小脑袋上轻轻弹了一下，道：“臭焕儿，阿姨再也不喜欢你了。”也逗得李牧等众人一阵欢笑。
这时蔺文清道：“大将军，文湥仁阋换幔氪蠼鹊轿葜邪沧任那甯轮螅倮春痛蠼嗉Ｎ蠼柩缃臃纭Ｖ苌疲闾嫖艺泻舸蠼热恕！�
李牧呵呵一笑，他当然知道，蔺文清并不是要更衣，而是要先把孩孑安抚好，因此道：“去吧，孩孑才是大事，我们这些人在军营中简陋惯了，不必客气。”
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从人把酒端来之后，周善亲自为李牧倒酒，李牧笑道：“周善，你在这里过得还好吗？”
原来周善也曾在李牧的军中效力，因为年龄大了，不能再当兵，因此退伍，被蔺文清收留，由于他为人忠厚； 而且为尽心尽职，又带过兵，有一定的组织才能，也深得蔺文清的信任，现在是蔺文清的得力帮手之一，这一次蔺文清在城外开粥赈灾，也把他带来了。
听了李牧的话之后，周善忙道：“回禀大将军，小人在这里过得很好，还是多亏了夫人。”
第二十九章 灾民（下）
经过了这一件事情之后； 众人的兴致都大减，就连一向最爱说话的李瑛鸿也沉默不语，而在沿路遇到难民，李牧都指点他们，到番吾大营去安居。
到了黄昏时分，大队人马己经到达了邯郸的外围地区，这里离邯郸城只有十几里的路程。邯郸里赵国的中心，大多数的赵国宗室、权贵、富足的商人都在邯郸城外有自己的田产， 因此在驰道的两侧，几乎都是一往无际的田野，同时在紧挨着驰道的两边，还开掘了两道水渠。
在周朝建国以来，实行的是井田制，将田地分为公田和私田，公田属王室诸候所有，因为田地是固定的尺寸按标准划分为许多方块，周围有经界，中间有水沟，阡陌纵横，像一个井字，因此称为井田制。而除井田以外的小块土地，还有后来新开垦的新田，都被称为私田。
而周朝将人口分为国人、野人、奴隶，国人是指生活在城邑中的人，有一定的政治地位，并向国家交纳税赋，各国选拔官员，征集军队，大多都是从国人中征集，和古罗马时代的公民颇为相似；野人是指居住在城外的村落，没有政治地位，但有人生自甴，是耕种井田的主要部份，各国在征集军队时，也会征集一部份野人，主要是在军队中担任杂役。而奴隶是没有zì ；you、洠в械匚唬韧诨崴祷暗纳凇Ｕ錾缁岬燃渡希挤置鳌�
公田由各王室诸候分配给自己的臣下经营耕种，由领主治下的国人监督野人集体耕种井田，并不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋，周朝和各诸候公室的主要收入都是来自于公田的税赋。而私田归个人私人所有，可以买卖转让，也不用交纳税赋，因此久而久之 ，领主都重视私田，而不重视公田。而且随时农耕技术和农业工具的发展，私田被大量开垦，公田荒无，公室的收入也大量减少。
于是在公元前594年，鲁国宣公十五年，鲁国为增加收入，首先进行税制改革，无论公田、私田，一律按亩纳税，并允许土地买卖，称为初税亩。后来各国也都纷纷仿校。
同时田地增加，也需要大量的人手耕种，仅靠野人己经不够了，因此土地领主也将大量的奴隶投入到田地中，和野人一起耕种，久而久之，平民和奴隶之间的界限也逐渐消失，都成为土地领主的雇农。另外有的野人因为开垦荒地，积累了财富，超过了不少国人，而不少国人因为经营不善，变买私田，反到成为野人的雇劳。结果国人和野人也分得不那么清了。
而国家为了鼓励耕种，对努力耕种，田产量大的雇农给于奖励，可以正式免除他们的奴隶身份。而且国家征集军队，也不限平民，同样也把奴隶纳于到征兵的范围中。而奴隶在战场上立功，可以脱离自己的奴隶身份，因此真正的奴隶也大量减少，平民阶层増加，中国也从奴隶社会进入到封建社会。
尽管鲁国实行初税亩之后，被儒家视为改先王之法，礼崩乐坏，人心不古等等，因此大加批评，但初税亩实际更接近于现代的税收，也符合社会发展的需要，瓦解了奴隶制度，确立了封建制度的建立。并不是以人的主观意愿所能阻止，到了战国的未期，井田制也彻底崩溃，就连绝大多数的儒家弟子也都绝口不提恢复井田了。
而由于井田废除，雇劳大量増加，因此在田间道边，也随外可见村落和庄园，供在田野中劳作的雇农居住，有时邯郸城里的权贵出城来视查自己的田产，也会在庄园中居住，在一些庄园也修建得十分宏大豪华。
不过由于旱灾，这时大部份的田地都已经荒无，在土地上出现了无数蛛网似的裂纹，而水渠也时断时续，大部份的渠段也都己经干涸了，而且在村落之中，也少见炊烟，不少的村孑似乎都没有人居住了。李牧在车上见�