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燃灯道人出身不明，诞生之初，四方皆明，日月火烛复不为用，自有一盏灵灯伴其而生，乃先天灵宝灵鹫灯，却因与“灵柩”谐音，又因此灯之光色呈十二色琉璃宝光，与西方教颇有渊源。琉璃乃西方重宝，清净无垢；灵柩暗合寂灭之意，以至于天意弄人，最后燃灯被准提舌绽莲花的本事说服，最后叛道入佛，为过去七佛之首——燃灯上古佛！其在洞府灵鹫山寻得宝物乾坤尺，才有趁手法宝！
而黄龙真人为一条黄龙得道，本身血统不纯，虽然较后世四海龙王高贵，但在此时却显得根脚不足，而原始一向看不清湿生卵化、披毛带甲之徒，但一来黄龙真人与玉鼎真人在拜师之前感情深厚，原始不愿拂了玉鼎的求情；二来，虽然资质愚钝，但尊师重道，不惜倾尽所有，打照九龙沉香辇，抓来九条金龙，伐来珍惜林木，献予原始。原始感其心诚，遂勉为其难收下，但是依旧入不了法眼。
至于灵宝大法师，灵宝无数，只是上不了台面，而且沉溺其中，原始不喜，遂没有赐予太多好法宝。
太乙端坐一旁，冷眼相观，感慨不已。明显原始做法大有不妥，完全按喜好发放法宝，只会引起内部分裂！看来只能日后慢慢加强师兄弟的感情，团结在一起，以免封神之后，分崩离析，不仅兄弟倪墙，而且还便宜外人，自己被挖墙脚，成为仅次截教的输家，为洪荒耻笑！当下太乙道：“老师，弟子先入门，身为大师兄对这些师弟怎能没有见面礼，请老师允许弟子献丑。”其他的人听太乙如此说都露出热切的眼神。元始天尊见太乙如此说，也知道其拥有不少宝物就道：“你自己做主。”
听元始天尊如此说，太乙道“各位师弟，师兄我比你们早出生，先诞生灵智，所以曾游走洪荒，当年小有一点法力，见洪荒众生难闻大道，心生怜悯之心，所以曾讲道与洪荒，因此有功于洪荒，所以如此多年我行走洪荒，也积累了一些先天灵宝，这些是我这个大师兄的礼物，我希望各位师弟能有功于洪荒，这样可以增加自身的气运，师兄我没有别的要求，但我也希望你们中没有叛出师门的人，否则我生为大师兄，即使老师念及师徒之情不愿诛杀你们，我定诛杀。”说道这里，所有的人都道不敢。然后我给了他们一人一件先天灵宝。
然后在他们查看灵宝时太乙却闻一声清越鹤鸣在殿外响起，太乙心中一顿，指尖一道金光飞驰而出，奔向殿外，瞬息之间，拖着一物来到慈航面前。
一只体态优美，顶若朱砂涂抹，红光灿灿，雪白羽毛修长，覆盖全身，修长纤细长腿洁白如玉的仙鹤立于殿中，慈航满意得点点头，不理会众人不解的目光，一道玉清仙光弹出，化作一道白虹注入惊慌失措、瑟瑟发抖的仙鹤体内。
顿时噼啪之声不绝于耳，云气笼罩仙鹤，翻滚不休，自有璀璨白光夹杂生生痛苦鹤鸣传出，一时三刻，云气散去，显露出一白袍小道童，明眸皓齿，正眨着黑油油的眼珠不敢置信的转着身子，打量自己。
直到一声冷哼，那仙童才回过神来，赶忙对着面前的青年拜倒：“弟子叩见老师！”诚惶诚恐，惴惴不安，浑身瑟瑟发抖！
太乙觉得好笑不已，言道：“我等不能长时间服侍老师身旁，你当好好伺候师祖老人家，小心伺候，不可怠慢，你可记好了！”那童子顿时脸上笑靥如花，欣喜不已，老师如此厉害，据闻这大殿主人更是高深之辈，以后可有好日子过了。“弟子铭记于心，不敢淡忘丝毫，请老师放心！”
太乙满意得点点头，有道：“今赐名白鹤童子，希望你好好服侍师祖，若有怠慢，小心皮肉！你且起来，拜见各位师叔！”
白鹤童子三跪九叩之后起身拜见各位师叔，然后退居原始右侧，站立目不斜视，真真好卖相！
原始满意地看着这一切，待得白鹤童子归位，对一众弟子言道：“第三次紫霄宫开讲就要在百年之后来临，尔等且各寻洞府，细细参悟此次讲道所得，为师需要和尔等师伯、师叔商谈要事，尔等且退下！”
太乙待得众人离去，亦要动身回府，不想原始叫住，与其一同赶往三清大殿，去拜会老子和通天！
待得二人进入大殿，已有两座云床升起，老子和通天已到；老子一指右边，平地生烟云，托起一座云床，原始端坐其上。慈航照旧像老子和通天问好，寻一蒲团端坐，静待尊长开口。
老子率先开口：“百年之后，老师最后一次讲道，此乃我等最后一次大机缘，尔等不可轻忽怠慢，以免错失成圣机遇。”原始和通天同时答道：“师弟明白！”
“眼看千年之后巫妖就要进行最后生死对决，我等当今全力在千年之内成圣，否则危机重重，难保弟子周全！”老子双眉紧锁，一字一顿言道。
“大道艰难啊，最后一层膜式触之可及，却又捕捉不定，难以突破！”原始苦涩道。
“是极，我等三清为盘古正宗，资质天下无双，功德广大，却卡在这最后一关，万事俱备，只欠东风！”通天不由愤愤言道。
………【第三十四章证道关键，杀劫缘由，四人切】………
三清感慨最后证道之艰辛，一丝寸进，如同鸿沟在前，咫尺之间，犹如万里之遥；大道唯坚，对三清这等得天独厚、气运加深之人尚且如此，何况不在天定六位圣人之外的人乎！
太乙亦是闻之己伤，自己亦进入准圣之境，方知斩尸未必就能证道，其中关键在于三尸要圆满。
善尸要以功德加身，行万千善事，积累万千愿力和香火，辅以功德，圆满自身善念。恶尸虽然可以投机取巧，以巨大功德斩出，但是要想圆满却比一步步脚踏实地斩去恶尸的人要更艰难。恶尸承载恶念，与善尸对立，心中无限怨恨、厌恶、讨厌尽皆属于恶念，但行杀伐之事，随心所欲，破坏万千看不惯、不喜欢的事物，将对世界的不满发泄出来，道心从此不再为埋藏心底的怨恨所主宰和驱使，道心坚定，以天机行事，顺天而为，不再被感情所迷惑道心，无端招惹因果。
至于自身执念，就是斩去除了善念、恶念之外，那影响自己生活的因素和念头，其难分善恶，不碍善恶之分，只是心底隐藏的为之生存和奋斗的因子。
而这是斩尸最为困难的一步，因为很多道人为之奋斗，为之不惜背负罪名，不惜舍弃许多，就是为的长生，为的无限逍遥，为的不再寄人篱下，为的不再畏惧生老病死，为的不再担心天地杀劫，所以长生执念深深根植于内心。
要想斩去，就有可能最后，道心动摇，彻底毁坏道基，万劫不复！你连长生执念都斩去，那么成圣干嘛，成圣为的是长生，长生执念已斩，何必再求长生之途—证道成圣。最后，道心动摇崩溃，亿万年道行法力化为乌有。所以就是三清亦不敢尝试斩去执念，就怕心魔一生，舍弃长生之念，道心不再圆满，难以成圣。
所以，可想而知，六位未来圣人都是走了取巧之途，尽量圆满善、恶两尸，用无量功德换取天道认可，元神寄托虚空，不在命运长河留下半点痕迹，无人可察觉自身根脚，不惧算计，安享无量量清净逍遥！
功德加鸿蒙紫气就是取巧的关键所在！
大道五十，天道演四十九，那么遁去的一就是一线生机！
就如同万物一出生，天道就开始记录其一生命运轨迹，道行高深之人几乎就能算出其一生的命运走势！这就是万物有迹，天道注定，你人生的每一步都是天定的，什么时候有福祸，什么时候有姻缘，什么时候有后代，什么时候寿命终结，都是天定！
但是，如果一切天定，那么众生何必奋斗，挣扎求生，反正命中注定富贵，何必累死累活去干活、去工作，我就等着天降金银。
可想而知，这样的结局就是万物没有丝毫进步，到处是懒惰、懈怠，毫无生气！
这时候，遁去的一就发挥作用，命运基本确定的情况下，如果自身努力奋斗，那么抓住那一线生机，就可能扭转乾坤，重新改变天机，自身命运将大大不同。
就如，出身在富豪之家和乞丐之家，出身的时候，两个人的命运几乎天都定好了，可想而知，出身的巨大鸿沟几乎让两个人将来的成就埋下了伏笔，而这也将一次次被现实所证明！
但是，如果乞丐之家出身的人不甘屈服命运在自己刚刚诞生就设定的不公平，那么他努力奋斗，将来的结果，很可能是，乞丐之子会成为亿万富豪，而富豪之子可能耗尽家财，沦为乞丐！
关键在于众人懂不懂的抓住改变命运的一线生机！
落到修道者身上也一样，如果自身根脚浅薄，那么大劫来临，天地了解因果之时就可能是榜上之人，但是如果抓住一线生机，让别人替自己死，那么完全可以蒙蔽天道，取巧活下来！
这也就是封神大战所发生的一切！
巫妖大战之后，洪荒巨擘陨落许多，天地灵气质量大跌，先天化为后天，却不想玄门兴盛，人道横行，最后仙道乘势崛起！
最后，仙人如恒河沙数，多如牛毛，每天吸纳无数灵气，却不知回馈天地，长此以往，天地哪里能受得了。
最后，天道演化，自有一套规则来限制，这就是根据因果降下的杀劫！
因果反应了一个人和周围的关系，吸纳灵气，就会和天地结因果，所以要积累功德，回馈天道，弥补天道给予自己的恩惠；争斗生事，就会和别人接下因果，这是恶因；给予别人好处，别人感激，这就是善因。
只要存在天地之间，就会有因果。那么就需要向办法了结因果。
因为天道就像超级计算机，在记录着许多人的因果关系，但是如果仙道之人无灾无劫，�