重生太乙救苦天尊- 第3部分

　　　　不周山！

　　　　一定要尽快的赶到不周山！

　　　　现在太乙把希望都放在不周山上了，盘古的头发，能变成周天星辰，眼睛能孕育出帝俊、太一这样的大神来，这不周山传说是盘古的脊梁，怎么可能没有上好的宝贝？虽然也有传说是盘古的*的，但太乙比较倾向于第一个说法。

　　　　当然，这并不重要，因为无论是哪一样，都比眼睛来得大，来得强。

　　　　昆仑山出了风火芭蕉扇这样的灵宝，若说这个能够顶天的擎天大柱，没有什么宝物，未免不大可能。虽然说历史神话没有提到不周山有什么宝物，共工怒触不周山的时候，也没听过涉及到宝物的事情，但没听说过并不代表没有。

　　　　说不定，就是哪个大神得了宝物，只是历史没有显露而已，或者说那宝物显露了，但别人不知道它是从不周山上得来的。

　　　　经过了近十万年的飞行，太乙终于来到了不周山。

　　　　即使太乙曾经飞到几万米的高度，可如今在这不周山上，却发现不过是在山脚下而已，望着深入云端的大山，太乙不禁胜出一些感慨。

　　　　怀着对盘古的崇高敬意，太乙落在地上后，就不在用法力飞行，他一步一步的往山上走去，一边欣赏沿途的景物，颇有几分逍遥的意味。

　　　　这日，太乙走到半山腰，突然间心神不灵，好像遇到了什么重要的事情一般。隐隐约约的，感觉好像有什么东西在呼唤自己。

　　　　顺着越来越强烈的感觉，太乙来到了一团迷雾的面前，当即打开洞天的入口。让真身出来。

　　　　“好浓厚的灵气！”深深的吸了一口气，刘震将这团迷雾吸了些许，只觉得精神振奋，法力竟然凝实了许多。知道前面这团迷雾是好东西，太乙不由得欢喜非常。当下展开神念，在周围扫了一番，发现没有什么禽灵在此，就在周围布置了一个他目前所能理解的最为简单的五行阵法，然后就盘腿坐在地上修炼起来。

　　　　要说太乙也是好福缘，正好赶上时候。

　　　　这团迷雾乃是盘古倒下之时，从天外的混沌中带下来的一团混沌，因为天地乃是开混沌而来，混沌本身十分暴虐，能吞噬万物，天道规则又不允许它所在的宇宙之内，存在破坏万物平衡的混沌之气，就用灵宝乾坤尺将这团混沌锁在原地，一步一步的同化它。

　　　　随着时间的流逝，这团混沌渐渐的被同化，原来的暴虐能量，被乾坤尺与定海神珠吸收了，这团混沌就变成一团能够滋养元神的混沌灵气。

　　　　乾坤尺与太乙有缘，混沌灵气又在乾坤尺周围，这个大机缘，正该太乙所得。

　　　　要说这混沌灵气，可不必寻常灵气，混沌灵气被修士吸收了以后，对元神有大裨益，他日理解寄托混沌之道也有大助力。

　　　　另外，混沌之气能化解异种元力，自动纯化体内元力。如果吸收得多了，还能不惧天外混沌，在混沌之中游走而不伤，可见其有多难得。当然，或许会有人疑惑，既然这混沌灵气如此宝贝，为何后世传说中没有听过什么教主采集混沌灵气，为门下提升修为的事情？

　　　　其实并非教主们没想过，而是他们不愿也不好这么做。

　　　　且不说混沌采集，放在世界滋养，需要多久的时间，就说采集混沌让天道规则同化，就是一种干涉大造化的行为。天地之内的生灵，各有机缘气运，如果从天地之外采集混沌，干涉了大造化，将会导致因果混乱，到时候什么推演之术，都会失灵，哪家教主敢冒着天谴的危险，开这先河？

　　　　用两个月的时间，太乙总算是将这团混沌灵气吸收了。

　　　　这只是单纯的吸收，要彻底炼化那团混沌灵气为己用，还需很长的时间。

　　　　“乾坤尺！”

　　　　将浮在面前的一把大尺子握住，刘震用鲜血祭炼了一番后，发现乾坤尺能借用天地之力，更有其他诸多妙用，不由得面喜色，总算是得了个上好的宝贝了。

　　　　“等等，乾坤尺！好像也是很熟悉的东西，好像在封神演义里面出现过，这个好像是燃灯的，不管了，反正现在是我的。”

　　　　太乙疑惑了一下，“嗯，管他是谁，寻宝修炼才是王道。”太乙才不管了，许多小说都说天地已定，拿了就是因果，我却不这么认为，要知道天道没有自己的意识，他怎么管这个，如果都定了，那还有啥一线生机？一线证道的机会？我认为因果是你自己认为是因果那么就是。圣人为什么不沾因果？还不是强呗。如果你和圣人发生了冲突，你敢记恨他吗？不敢吧。所以就没有因果。除非圣人自己认为是因果，如果是这样，那么他就想办法消去。有可能是给你好处，也可能是把你弄死。比如红云，接引与准提欠他大因果，这怎么还得了，所以红云死了。心烦之下，索性不去回忆了，一步一步，继续往不周山巅峰攀去，希望能遇到一些机缘。在这之后他收集了许多的灵根以及这些灵根的果实。如星辰果树等。同时他还得到了不少好东西，并且去吸收了其它洞天的本源，使自己的洞天进化成了中千世界。



………【第四章　讲道】………

　　　　话说，太乙走过很多地方见众生难闻大道箴言，不能化去横骨，开吐人言，化形而出，遂起讲道之心。盘坐十二品白莲，绽放不可思议之无量量光芒，有智慧光、光明光、威严光、庄严光、静气光、宝相光种种不可思议光，光芒直冲云霄，荡涤四方宇宙。

　　　　闭目静坐，双腿跌迦而坐，发滚滚雷声，传不世之法。当时，整个洪荒宇宙，文字还没有创建，众人只能凭借先天灵慧聆听天地之威，从中体悟大道。此时，太乙模仿佛教世尊讲经，发狮子吼音，发雷音，以震人发聩，从大自然种种造化中体悟至理，体悟真理，以求得闻大道。

　　　　太乙深知自己道行浅薄，不能透彻地讲清楚世间万物的道理，所以选取了前世分量最重的道家经典《道德经》来作为开篇，只听道道经文箴言演化天地至理，不见嘴动，不闻声响，只有灵魂深处、识海内振聋发聩，，大音希声，大象无形，一句句道家名言在自己讲道德地方上化为朵朵金莲，落入众多听道生灵泥丸宫之中。

　　　　只闻：

　　　　道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

　　　　……

　　　　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuóyuè）乎﹖虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

　　　　………。

　　　　上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

　　　　……。

　　　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　　　此时，每一个分身讲道德地方，亿万生灵凡有慧根者皆闻此言，初时迷惑不解，朦朦胧胧，后来只觉此乃无上超脱法门，遂朝讲道德方向蜂拥而至，一股夹杂走兽、飞禽、鳞甲的洪流浩浩荡荡朝着慈航**所在而来，只是队伍秩序井然，不闻嘶吼，不闻哀鸣，一片和谐气象。

　　　　太乙随着自己的**，也深深沉浸在道的意境中，不可自拔，不见唇动，但大道之音更加滚滚如雷，天地亦为之折身，只见清气缭绕，白云驻留，霞光横贯，彩虹环身，胸中五气不由自主从胸前升腾而起，在头顶结成一片云气，如同云里看花，模模糊糊，不得分明。三朵金莲亦在云海生灭中抽芽长大，朝夕之间已然化成结着骨朵的羞涩花苞，在五气结成的云海上浮浮沉沉，摇曳生姿。

　　　　但听一声凤鸣，一声龙吟，原来，岛上一只金凤和一只青龙，听得太乙讲道后，欣喜不已，飞上万丈高空，环绕太乙，发出令万兽臣服的气息，表达对太乙的感激之情。沉浸在道境中的太乙此时顶门打开，冲出一道白气，一个元神扶摇直上，在中间一朵金莲上驻留，滴溜溜转个不停，原来是元神真身。

　　　　道德经讲完，太乙又开始讲佛家经文，只见梵音不断，先是环绕慈航一周，随后在空中显化种种西方极乐世界的意境，天女散花，飞天起舞，珈蓝念经，比丘捻珠，金刚怒目，罗汉酣睡，菩萨慈悲，佛陀讲经…最后化作化作朵朵氤氲之气缭绕的金莲飘入生灵脑门，在其意识海中化作铭文，幻生幻灭，如同开天辟地，震人发聩。

　　　　此时此地，气象万千，道意纵横，云海云卷云舒，幻生幻灭，霞光聚拢，变化各种形象。太乙宝相庄严，跌迦而坐，神态安闲，头顶五气云海时沉时浮，五道白浪来回洗涤，三朵金莲含苞待放，摇曳生姿，鸡蛋大小的舍利子绽放无比的金光，化作一轮染有金色光晕的太阳挂在脑后，真是仙家风范，不堕凡尘。

　　　　岸边，有走兽按地位等级排座，静静聆听无上妙音；空中，飞舞无数仙鹤灵禽，姿态曼妙，仙气凛然；湖中，锦鲤跳跃，灵龟伏波，有气泡浮起，金鳞献媚，朵朵池中彩莲好像林中精灵，舒茎展叶，摇摆舞姿。

　　　　**完毕，慈航睁开双眸，只见其中道意横生，一会仙家聚会，茗茶炼丹，一会佛陀讲经，梵音檀唱，一会妖怪密谋，阴笑连连，一会恶鬼降临，尸山血海…

　　　　众生灵见**之人停下来，走兽皆匍匐在地，顿首三叩，以此表示感激；飞禽拔落灵羽，汇聚成一件灵羽彩带，环绕慈航，一股飘逸之感；鳞甲、鱼类吐明珠以献宝，衔珊瑚以庆贺。那一凤一龙也飘落在地，磕头不已。太乙眉头一皱，掐算一下，发现此二人乃是龙凤二族的人，并且三族大战快开始了