今生难忘- 第34部分

　　这一切依依都没有告诉父母和奶奶，一个人承受着。当他躺在病床上，孤独、寂寞、病痛无情的折磨着他。

　　没有亲人的照料，没有朋友的看望，一个人无奈的躺在病床上，用餐以及到卫生间都有困难。一个细心的护士察觉36号床病人很特别，很孤独。于是她伸出了友谊之手，她帮助他打饭、给他洗衣服、陪他聊天。在依依最困难的时候，也是情感最空虚的时候，飞来了一位美丽的白衣天使。

　　护士白桦廊坊人，热情大方，性格开朗。她虽然没有忆杨长得美丽，没有她的学历高，但他懂得男人，知道体贴和关爱人。可能生来就是那种小鸟依人，温柔细腻的女人。依依是在冰天雪地里遇到了火炉，饥寒交迫中吃到了热山芋，渴望中得到温泉，困惑中得到了安慰。

　　依依的病不是医院的药而是白桦的温暖治好的，出院以后两人便确立了恋爱关系。

　　这是不是涅槃？从此依依像换了一个人似的，充满了朝气和活力。他从钢铁公司跳槽，到了一家*，不久当上了副总经理。半年之后，依依带着白桦回到平安镇看望父母和奶奶。

　　听说依依带了女朋友探家，一天晚上，俺来看望依依。一推门，看见依依蹲着给白桦洗脚，心中顿时生起了怒气，怎么能这样啊，依依真是个倒霉蛋，这辈子就该受女人的罪。

　　依依看俺来了，热情让坐，还拿了很多水果。白桦不好意思的站了起来，连忙给俺搬凳子。可是俺无法接受刚才的情景，没有理她，只和依依说了两句客气话就告辞了。

　　以后俺再也没有去看依依。

　　等依依和白桦走后，荷花阿姨跟俺说到白桦，赞不绝口，说那孩子通情达理，知高识低，尊重长辈，活泼大方。

　　白桦在这里如同在家一样，洗衣做饭，扫地抹桌，样样都干的很出色。每天还要端上一盆水，给奶奶洗脚按摩呢。

　　玲芝奶奶高兴地说：“怎么样？去年我说的没有错吧，塞翁失马，焉知非福。”

　　也许婚姻自有红线，也许姻缘自定。

　　依依告诉奶奶，当时他躺在病床上，每天都是白桦给洗的脚。

　　今天上班的时候喜鹊在叫，好像有什么好事情向俺述说。在班上闲聊时，人事股长说俺们要长级了，难怪今天上班的路上喜鹊一直在叫呢。好高兴啊，人的心情好，看什么都顺眼，看到松树上的雪就像盛开的雪莲，是那样的纯洁高雅。回家看到家的小瓦房是那样的高大，那样的气派。听到药杵声是那么的入耳。

　　弟弟放学回家看俺高兴。问：“姐，干什么这么高兴啊。”

　　“俺要长工资了。”

　　“是吗？”

　　“嗯，你们弟俩要好好地学习，将来要考个好学校，有名气的学校，像依依哥那样有出息，需要什么姐姐给你们买。”

　　“我们会考上大学的，你放心吧，姐。”

　　爷爷问大弟弟：“你将来要考哪个学校呢？”

　　“我啊，要学法律，做法官。”

　　“那小亮呢，你考什么学校啊？”

　　“我嘛，那就考医学院吧，子承父业嘛。”

　　“好，有志气。那你要报什么学校？”

　　“报医学院。”

　　“那可不行的，要学就要学中医。这是我们家的祖传，不能到你们这辈上就失传了啊。”

　　“我学西医的原因就是因为我们是祖传中医，对中医了解很多，可是对西医却知之太少。”小亮的想法还真有点道理。爷爷一时拿不出什么理由反驳他。

　　“你们报考什么专业就意味着你们将来吃哪行的饭。按照现今的说法社会只有分工不同，没有行业高低。实际从古到今，行业就有贵贱之分。”

　　“能有这么严重吗？”小明和小亮还是第一次听爷爷这么说，觉得有道理，便思考这个问题的实质来。

　　“小明、小亮啊，社会是分层次的，是有高低之分的，社会层次的高低，是通过行业的层次表现出来的。按照现在的话说，就是那个行业占有社会资源多，他的地位就高。行医这行历来比上不足比下有余。比如宋末元初人郑思肖记载当时十种等级的职业分类：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。

　　“在元朝的时候，儒佛道三教的地位有很大的差距的，佛家的地位很高，仅次于官员，这是因为蒙古是一个全民族信佛的民族，而他们对儒家最鄙视。蒙古是一个马背上打天下的民族，因而也就最看不起儒家了。他们对医家还说得过去，排于第五位。远远高于儒家，儒家竟然不如娼，也只比乞丐好一点。这当然是对儒家的歧视和贬低。为什么官吏地位历来就很高？是因为他是社会的管理者，占有社会资源最多啊。不过行医历朝历代都居中等偏上的地位，还说得过去。”

　　“你爷爷说得对，报考专业看起来是个学习兴趣问题，实际上是你走上社会那个层次的问题，你们听爷爷的话没有错。”爸爸感慨的说。

　　“你们现在情况好多了，生活也好，条件也比我们那时好不只多少倍。小明你也要上医学院的，也要学医，这是我们祖传下来的。行医虽然没有法官的地位高，但是没有官吏的风险大，官场就是战场，就是赌场。官场没有现成的规矩可恪守，人心叵测，勾心斗角，甚至没有妓场规则公开明了。要吃那行饭全靠运气和悟性了。

　　“你们只要用心观察，就能发现上层社会和下层社会的人大多数都多灾多难，唯中间阶层灾难最少。中间阶层的生活，不会像上层社会和下层社会的人那样盛衰荣辱瞬息万变。中间地位的人不会像阔佬那样挥霍无度、腐化堕落而弄得身心俱病，也不会像穷人那样终日操劳、缺吃少穿而憔悴不堪。中等人常年过着安定富足的生活。”爷爷有点怒气。

　　“是的，爷爷说得有道理，中间阶层适可而止，中庸克己，健康安宁，这种生活方式使人平静安乐、悠然自得，不必受劳心劳力之苦。他们即不必为每日生计四处奔波，或为窘境所迫，以至于伤身劳神；也不必因妒火攻心，或利欲熏心而狂躁不安。中间阶层的人可以平静度过一生，尽情地品味人生的甜美，没有艰难困苦，你们仔细想想爷爷所说的话。”爸爸也劝解大弟弟。

　　爷爷的话不多，这是他一辈子悟出的道道，是对世道深刻解剖。根据爷爷的脾气，他不会把话说绝，相信还有更多更深刻的话埋在心底。

　　大概是爷爷的话拨动了两个弟弟的神经，他们感触很大。爷爷的每句话好像化为一味中药，整个谈话就是一个完整的药方，让他的两个孙子清醒了许多。

　　两个弟弟同年级，说着说着就临近高考了，这段时间爷爷为了弟弟的学业老在家发火。兄弟俩每天都在忙于学习。

　　一天老师来家访，说大弟好几天没去上学了。娘吓坏了，爷爷坐在那生闷气。放学了，娘询问大弟弟，你今天去上学了吗？嗯，上学的。爷爷一听拿起棍就打，说：“你这几天去那玩了，连学都不去上了。你胆子还真大啊，气死我了。我还能过几年啊，你怎么这样不省心呢！”

　　“快吃饭去上学，打你几下你就受几下，不要说话。”　娘说。

　　“孩子都给你惯坏了。”

　　大弟弟在那哭。

　　“别哭了，快吃，吃好去上学。”

　　大弟吃完饭去上学了，爷爷悄悄的跟在后边看他去那里干什么了。他果然没去上学，去大鼓场，听大鼓书了。俺大弟就喜欢听唱大鼓，大鼓场那两天说的是杨家将。他听上了瘾，《杨家将》说完接着就说《三国演义》。从那一天起，爷爷就每天把他送到学校，还要和老师见上一面。大弟没有机会去大鼓场了，便安心学习了。

　　小弟学习很好，大弟看小弟那么用功，也就不好意思玩了。爸爸为了让他们形成一个竞争势态，每次都要在全家吃饭的时候，问他们的成绩。这样分数高与低的，让他们感到有压力。为了面子好看，他们每天学习到很晚才睡，娘看在眼里疼在心里，唯一的办法就是就给他们加餐做好吃的。

　　每当爷爷看到他两个孙子一起走在上学的路上，心里有说不出的高兴，满脸荡漾着笑容，让这张古老的脸散发着久违的光彩。在高考前几个月，爷爷每天送两个孙子到学校门口，像一个不知疲倦的牧羊人赶着两个羊羔上山坡，他担心顽皮的小羊羔迷失方向，为了让它们走上正路，需要他的鞭子和吆喝声。不过这两只顽皮的小羊羔性格不同，一个活泼聪明，一个沉稳勤奋。

　　弟弟的衣服都是俺买的，俺知道他们穿什么衣服好看。他们能上大学，就像俺也能上大学一样。好像是姐弟接力比赛，弟弟从俺的手里接过这个学习棒子，他们实现的是俺的理想。不过两个弟弟都很听话的，懂事理，知道上大学不是个人的事情，是实现全家的梦想，是在圆姐姐的梦。　。　想看书来

四十二
在一个春暖花开早晨，俺被一阵急促的药杵声吵醒了，睁开眼一看，快到7∶30了，要迟到了，没顾得上吃饭，骑着车子跑在宽阔的马路上。

　　每次俺上白班，总要提前半个小时到，这样值夜班的同志能够早点回家休息。因为这点，她们都说俺善解人意，心地善良。她们每次的夸奖，俺心里就感到甜甜的。

　　今天是接朱大姐的班，换完班后，俺把机房打扫一遍。

　　一年之际在于春，一日之际在于晨。打开窗户，眼前春意盎然的花园里鲜花怒放，不时有成双成对的鸟儿在园子里嬉闹。此时俺很羡慕它们，自由自在，卿卿我我，无忧无虑。想想人要是能够像它们这样友好亲善，那该多好呀。

　　沉思在窗前，忽然听到有人叫俺，才惊醒过来。

　　原来是打字员沈大姐：“吴玉，你上白班啦，正要找你呢，我的毛衣起好头了，不知道织什么花好看。”