这京城暹粒南行而来，他们像游兵散勇般的一路上看见女人就上，不管是七八十岁老妪，还是不到十岁的孩童，没羞没耻，不管不顾的，已经丧失了理智，变成了采hua大狂蜂了。一时，这一道上，这些花痴象兵像群人见人怕的毒黄蜂群似的，由北向南，扫荡而来。
这一道上的乡野小村，本就僧多粥少，加之老少女性，早就闻风而逃。于是，没有女人，那些雌性动物就遭了殃，从美羊羊到老母猪，从美女犬到da乳牛，从凯蒂猫到波尔马，那些脑子烧坏了的象兵采不了花也要采草，采不了草也要乱操。结果，害得来暹粒报案、上fang、投诉的人一批一批又一批，现在，咱这京城也复杂了呀，听说金鱼姬上了悬崖了，传闻马文才装了伪娘了，人言花苗苗搞了穿越了，还有老巫婆扮了宠萌了……”
吴三鬼：“王上啊，那些士兵都已堕落成了强jian犯了，而且团伙作案，具有黑社会性质。那，那些老百姓干吗不报警啊？作为公an部门，扫黄也好，打黑也罢，应该把这些花痴祸害给抓起来啊！”
阇耶跋摩六世：“抓起来？我也想啊，可是，谁去抓？抓了又能关哪儿？要知道，有17万人呐，而且都是青壮的军人，带有管制刀具，他们由北向南，一路祸害过来，衣冠不整，蓬头垢面，见女人和雌性动物就傻笑，且毫不避讳地当众大小便、流口水、摆弄那个东西，口中还不二不三地唱着yin秽歌曲、艳情戏文。他们不但破坏了社会风气、影响了安定团结；他们还败坏了军纪，损害了鱼水之情；特别是，他们的所作所为很容易被阶级敌人利用，成为破坏吴哥专政的导火线。唉，这些花痴啊，我抓又抓不了，不抓又不行，我怎么办啊！我可做梦都在愁啊！可梦里，那些花痴们还在对着朕色迷迷地傻笑！……”
正当阇耶跋摩六世和吴三鬼为17万流窜的采hua大盗、武装花痴烦恼不已时，一个小太监进来报告，说，皇城门口，有海外仙山来的活佛求见。
看官们一定在想，无巧不成书，前文说及交趾的皇城门口，有海外仙山来的活佛求见。怎么现在吴哥的皇城门口，也有海外仙山来的活佛来求见了呐？其实这都是小海伦要王木木帮帮她的援助之手、上帝之手、佛祖之手。
一方面，王木木要帮一把小海伦；另一方面，王木木要练练兵。王木木要练什么兵呐？嘿嘿，有点滑稽，是和尚兵！
原来，在玫瑰婚礼七天乐期间，同为校友的哈佛普陀山分校神学院的西域留学生，向校方表白了自己对佛理的认识和今后的打算。于是，200个小留学生就分成10个活佛和190个拿工薪的契约和尚这两种。王木木对他们突击的补了不少课，开了不少小灶，但不知效果如何，心里总有点惴惴然。
后，小海伦来跟他讨论暹罗立国会遇到的麻烦、自己的应对、及事后的善后。王木木现在不像七八年前创业时，需要大量的人力。现在，他对人力的质量要求己大幅提高。所以，商议时，就没有打算全部收纳那几十万俘虏和降卒的预算。但，让这些人再重返军队，重做敌人的尖刀，这也万万不可取的。那，怎么办？己所不欲，又勿施于人，那就得有第三条道。什么道？让他们全部出家，放下屠刀，做和尚去。
王木木就是准备让吴哥的象兵回吴哥去做吴哥的和尚去；让交趾的象兵回交趾去做交趾的和尚去。但是，这样做，也有问题啊，你想，这两个国家一下子要增加十多万和尚，在哪里剃度？在哪里挂单？在哪里烧香？在哪里念佛？在哪里打坐？在哪里居住？原来的那些小寺小庙肯定不行，这批花心王八个儿大，道行浅的镇不住。
听说要建造寺庙，专业对口，小海伦边上的土木专家扈二娘激情燃烧，所以，三人一核计，就准备让这些象兵去造寺院，而且是大寺院、高规格的大寺院。这样，既解决了这部分象兵的出路，又给他们谋了生路，为公众百姓广开了佛路，也暗地阴损了两国政府的财路。
秀才不出门，能知天下事。在流求时，在王木木的书房里，王木木对着小海伦、扈二娘、花仙子和宝玛公主四人说。现在是公元1088年，能称是11世纪。那么，如果你们去了现在的吴哥的首府暹粒，你们将看到在200年前建造的有着109座宝塔的巴肯寺；你们将看到在150年建造的有着特有的红砖浅浮雕的豆蔻寺；你们将看到在100年建造的khleang风格的茶胶寺；你们将看到在几十年前建造的zhuan供国王与高棉人奉为神灵的九头蛇精的同寝jiao媾之室（这里的王后，在床上，她只有下半场的门票，她每天要在二更以后才能deng床）；你们将看到在十几年前建造的有大量金铜的巴普昂寺。王木木的说话，把这四个女人都说得一愣一愣的，都在心想，你这个小木匠，你是什么时候去过那里的？
王木木还说，在现在的吴哥国的京都暹粒府北6公里处，在约45平方公里的丛林中，在100多年前，有人造了几只小庙，我看那里地理位置很好，我们就催促现在他们的国王在那里大兴土木，大造寺庙，造一个大大的吴哥城。要有圣殿，要有大庙，要有宝塔，要有护城河，要有微笑着的四面佛，要装饰上跳舞、骑兽武士和飞天女神，浮雕要求精致且富有真实感……
扈二娘兴致极高，加班加点的将王木木描述的“吴哥窟”形成了工程图。在现在这个年代，这暹粒已经有了不少有名的寺庙了，比如前述的巴肯寺等，但为后世震惊的吴哥窟还刚开始小打小闹。历史上的吴哥窟并不是一蹴而就的，也是逐渐扩建、修补、改造而成的。王木木准备让扈二娘将这个吴哥窟建筑史推波助澜一下，同时也多多的消耗掉些小海伦的暹罗国的强邻的吴哥国的鸡的屁。
现在，哈佛的五个活佛，即古格的月巴墨和欣然僧、青唐的月巴墨和欣然僧、哈拉汗的月巴墨，共五位活佛，加上50位契约和尚，带上了佛经佛器，带上了神兵法器，带上了家用电器，带上了通讯工具，带上了寺院蓝图，带上了秘密武器，还带上了浩然正气。
他们要来对阇耶跋摩六世兴师同罪了，现在，在吴哥不大的疆域上，有十多万的青壮花痴正在危害妇女、混乱宗代、散布性病、贻害下一代。你作为一个君王，不闻不问，罔若置闻，你是一个有责任的国王吗？你是一届有担当的政府吗？你有一颗红亮的心吗？你难道不念阿弥陀佛吗？你还想不想再继续做国王了？……
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第0657章 吴哥求欢歌
这里是吴哥国的首都暹粒，在皇宫的一角里，皇帝正与刚刚赶回国的吴三鬼在寻求对策呐。
现在的吴哥皇帝叫阇耶跋摩六世。他自己就是趁着当年吴哥与占婆战事失利，再利用了内乱，由一属邦的王子乘势夺取了曷利沙跋摩三世的王位，成为一个新王朝的创始人。他声称他是神话中柬埔？萨耶胡瓦公主夫妇的后裔，以迷信来巩固自己的政权。这次对小海伦的用兵，固然有吴六鬼的怂恿，在他自己内心对于异军突起，先天就有极警惕的情绪，后知道战事不利，更是恐慌不已，唯恐现世报，报应到自己的头上来。
今天是九月十一日了，知道在流求过了七天乐后又十八相送的贺婚使团的团长吴三鬼终于回来了，赶紧把他召来，并叫来了一批斥候，在分析形势、商议对策了。
阇耶跋摩六世：“吴大人啊！现在的战局似乎对我们不利啊！”
吴三鬼：“王上，我在流求一直担心这吴六鬼太冲动，太把自己在流求比武丢脸的事当成一回事。其实，现在想想，你吴六鬼能劳驾人家小神仙跟你对垒，这已经是一种荣幸了，何必计较什么输赢，在意什么面子不面子的。在流求，我听不到任何关于这里有无战事的消息，但我知道，那些哈佛的领导，全世界的事都能知道。我看他们没有一点不快和担忧之态，我又找不见小海伦等一帮人，我就知道要坏事了。我一回国，一打听，我听说了在那个河套战场，对方人都没出现过，我们的全体战象先是疯了，再是全部自动地钻进了人家挖好的大口袋，更是想不通的是，50公里长的河岸线，哪里不能逃出来呐？可就是没一人一马一象有逃脱出来的。唉！这就是他们的风格，他们现在都不屑调兵遣将的与你列阵对垒了，都不屑抡枪舞剑的与你厮杀了，都不屑脸红面赤的与你争辩了，都不屑起早摸黑的与你比拼了。他们就是，挥挥手，作作法，吹口气，吆喝一声，轰啊轰的，乒乒乓乓的，就完事了。今天，离开战己有七天了，那河套里的人啊、马啊、大象啊不知都已饿死了多少了？”
阇耶跋摩六世：“吴大人啊！这事我也一直在关心。斥候们说，四日那天，我军先是摧枯拉朽，势如破竹，火烧连营，顺风顺水；后，开始失控了。
五日那天，战象外逃失败，全军一片惨淡，且一日一夜的消耗后，人困象乏，饥无食择，前一天还得意忘形唱情歌的，这天饥肠漉漉的唱空城计了。
六日一天，外城内，人，都躺地上了，三天没吃的了，庆幸的就是还能去湄公河边舀点水，全军都成了汤司令了，连牲畜也成了汤司令了。整个战场，毫无生息，个个是摇摇欲坠，力尽筋疲，神情晃忽，坐等死神了。
七日那天，一早，那高塔上面发声音了，声音是人那些大喇叭中发出的，声音很响，能传好几里，且各个方位都能听得见。那声音说，这里是暹罗的雍田府，你们未经许可，擅自闯入，理应受罚。那声音说，你们是暴力闯入，本该重罚。现在，第一步，命令你们：
一， 未经同意，不准