不一会儿，双方都到达了那个土墩处。在相距几米处，双方勒住马匹，开始了一次十分特殊的会谈。
恺撒首先说：“当年我担任执政官的时候，我本人和*院给大王你的恩德如此之多，授予你‘国王’和‘友人’诸多称号，而且赠送给你大量财物，我想大王不会是忘恩负义之人，更不会是恩将仇报之人吧！”
阿里奥维司都斯忙不迭地答道：“是啊！正因为如此，我们才进行会谈嘛。”
恺撒一笑，又说：“我不得不向你指出，这种特殊的恩宠是非常少见的，尤其是日耳曼人与罗马相距遥远，一般只有当一个人获得了极大功劳时，才会被授予如此高的荣誉。而大王你既没有作为晋身之阶的功绩，又没有其他的正当途径，只是由于我和*院对你的仁爱和慷慨之心，你才能获得这么大的荣誉啊！我不知道将军对这一点是否明白？”
对此，阿里奥维司都斯则报以“嘿嘿”的两声冷笑。
恺撒同时又指出：“我们罗马人和爱杜依人存在古老而又密切，真挚而又深沉的友谊，罗马*院一而再，再而三地关怀备至地为他们提出过决议。爱杜依人从来就是高卢的领导者，在它同罗马关系密切以前也是如此。”
顿了一下，恺撒又道：“我们罗马人的传统和习惯是重情义，爱朋友，绝不允许让同盟和友邦蒙受一点损失，并且希望他们能在声誉、尊严和光荣上有所增长。怎么能听任爱杜依人受到欺凌呢？”
恺撒又提出了曾经让那拉坎特告诉阿里奥维司都斯的要求，即要求他既不对爱杜依人，也不对他们的同邦作战，并且交还扣押的人质。退一步说，如果不能把一部分日耳曼人遣还原来的居住地区，也要保证至少不再让别的日耳曼人渡河过来。
阿里奥维司都斯没有正面回答恺撒的问题和要求，而是对他的成绩的勇敢，乃至军队大加吹嘘。
他说：“我们日耳曼人之所以渡过莱茵河，不是出于自愿，而是接受作为朋友的高卢人的要求和邀请而来，如果说没有很大的希望和高昂的报酬，我们才不会来到这块不毛之地呢！而且我们现在在高卢取得的安身之处，完全是塞广尼人自己让出来的，而且所押的人质也是他们自愿给的。”
阿里奥维司都斯冷笑两声，又道：“要说取得贡赋，那你们罗马人不也对战败者强加勒索吗？这只是战争的权利，这是战胜者通常加给被征服者的手段。我并没有把战争强加给这伙高卢人，而是高卢人对我作战。全高卢各邦都联合起来攻击我，在我对面旗鼓相当、戒备森严地扎下了营寨，但却被日耳曼人一战就击溃了。真是一群饭桶。如果他们愿意重新再尝试一下的话，我乐意奉陪；要是他们希望和平，就得交纳贡赋！他们不是到今天，还乖乖地自愿交纳吗？
“对我们日耳曼人来说，罗马人民的友谊应该是一种装饰、一种保障，而不是一种障碍。我原来就是按照这种想法谋求友谊的。”
说到此时，阿里奥维司都斯的语调愈加强硬了。他说：“如果因为你们罗马人出来说了几句话，我就要取消贡赋，放过投降者的话，那我宁愿抛弃与罗马人所谓的友谊，抛弃的时候就和得到他的时候一样轻松。
“至于我之所以把大批日耳曼人带到高卢来，目的是保卫自己，我不是侵略高卢人。你看，我没有接到邀请的时候并没有过来，我也不主动发起战争，而只是自卫，这些都是最好的证明。”
接着，阿里奥维司都斯的情绪变得有些激动，以一长串的反问诘难恺撒。
他说：“我进入高卢的时间比你们早得多，那时你在什么地方呢？你为什么要越过行省，来到我们的领土？你究竟要作什么？”
阿里奥维司都斯两眼直盯着恺撒。射出一种敌意很强的目光，而恺撒则显得十分平静，专心地听着他讲。
这位日耳曼人的首领又说：“这里是我们日耳曼人占有的地区，和那边你们占领的一样。如果是我侵犯你们的领土，你们也会对我大光其火；可是你们罗马人来干扰我的统治，同样也不是合理的事情。”
接着，阿里奥维司都斯又把罗马人同爱杜依人之间的关系嘲笑了一番。
他说：“至于你们罗马*院把爱杜依人称为‘兄弟’，我又不是不知道。但我更不会忘记，最近爱杜依人在与阿罗布洛及斯人的战斗中没有受到你们的一点支持，而且爱杜依人在与塞广尼人的战斗中，也没有得到罗马人的帮助。我无法不怀疑，你们所谓的友谊，只是表面上的形式而已。而在高卢保留一支军队，打击我们日耳曼人却是真实的目的。现在，除非恺撒你离开高卢，并且把军队带出这个地区。否则我们日耳曼人就不再认你为友人，而是把你看作仇敌了。”
说完，阿里奥维司都斯又用讥笑的口吻说：“其实我并不希望你死，倒是你们罗马*院希望你快点死，你看，这是他们给我的书信。”
阿里奥维司都斯果然拿着一封信在恺撒面前晃悠。
他又说：“那些罗马显贵和要人派使者告诉我，你的死可以换来他们的感激和友谊，并且让我永为高卢王。不过我不是不讲情面的人，只要你肯离开，能让我在高卢自由自在地占领下去，我会重重报酬你。并且我们可以假戏真做地打几仗，蒙混那些罗马的家伙。”
阿里奥维司都斯认为他这个建议是非常值得恺撒采纳的，可是这些话在恺撒的内心掀起了巨大的波澜——虽然在表面上他仍然是那么平静。
恺撒与*院的矛盾是人所共知的，可是连他自己也没有想到，竟然有人想借日耳曼人之手来除掉他。 txt小说上传分享
高卢之战（29）
不管内心如何变化，恺撒依然告诉阿里奥维司都斯，无论是他本人还是罗马人民，从来都不忍心抛舍真心的朋友不管。
对于谁更有权统治高卢，恺撒告诉他阿浮尔尼人和卢登尼人都曾被奎因都斯·马克西姆斯在战争中击败。但是罗马人民天性大量，宽恕了他们。既未把他们的国家改为行省，也没有征收他们的赋税。因此，如果一定要以时间先后顺序作为标准，那么罗马人统治高卢应是最合情理的。
就在此时，忽然有一名士兵急匆匆赶来，向恺撒报告阿里奥维司都斯的骑兵正在走近土墩，朝第十军团的骑兵靠拢，并向他们投掷矢石。
恺撒马上结束了谈话，策马返回到自己的军队那边。发现，果然一些不明身份的人，估计是日耳曼人的军队正向这边投掷矢石。
恺撒当即命令全军撤退，但是在撤军同时不要与对方冲突。虽然他知道如果真的打起来，他手下的这些第十军团的精兵强将不会吃半点亏，但是恺撒认为不应当动手，免得给日耳曼人造成破坏和谈的借口。
就这样，第十军团的士兵们有劲没处使，窝窝囊囊地回到了驻地。他们把阿里奥维司都斯在谈判中如何的傲慢无礼，出言不逊，怎样想把罗马人驱逐出高卢全境之外；日耳曼人的骑兵又是如何攻击他们的，以致中断了会谈这些情况都添油加醋地描述一番。
当这些消息在罗马军团中传开时，一种摩拳擦掌，亟亟欲战的心情在全军散布开来。大伙都决定好好打一仗，替第十军团的兄弟们出这口恶气。
正当全军上下跃跃欲试之时，阿里奥维司都斯又派使者来见恺撒，希望能把他们之间尚未结束的那些事情继续谈下去。如果恺撒不满意的话，可以重新由他定一个会谈的日子，也可以在他的部将中派一个到阿里奥维司都斯那里作使者。
此时，众将都力劝恺撒，他们认为已经没有再会谈的必要了，特别是前天日耳曼人一直朝罗马军队这边投掷矢石，止都止不住。他们已经完全丧失和谈的诚意。而且还要派一个副将出使，听其落入蛮族人手中，这是件非常危险的事。
可是恺撒却与他们想的不同，他认为如果那样做的话，会让对方抓住把柄。
所以，恺撒力排众异，决定派遣高卢人普洛契勒斯前去出使。普洛契勒斯的父亲被罗马*院授予了公民权，因此派他去，既是为了考验他的机智勇敢，也是为了考验他的忠诚。还有一点也是为了他对高卢语言的熟练——阿里奥维司都斯由于长期使用这种语言，已经说得很好。
而且，恺撒还觉得，像普洛契勒斯这样一个人，日耳曼人实在没有伤害他的理由。因此，恺撒决定委派他去日耳曼人的军营，了解阿里奥维司都斯还有什么话要说，然后回来向他报告。
普洛契勒斯得令而去。但事实上，与恺撒想的正相反，当阿里奥维司都斯在营中接见普洛契勒斯时，当着他的军队就叫起来：“你为什么到我们这里来？是不是来当间谍的？”
普洛契勒斯要作申辩时，阿里奥维司都斯阻止了他，并且把他关押起来。
与这个坏消息同时传到恺撒那里的另一个坏消息是，日耳曼人把他们的营寨向前推进到离罗马军队6里的地方。那里有一座小山，他们就傍山而驻。
过了两天，后军的通信兵也匆忙赶来报告。原来，有一部分日耳曼人从侧面绕过了罗马军团的营寨，在距他们后军几里的地方安营扎寨，企图借此把从塞广尼人和爱杜依人处运来支持恺撒的粮食和供应截断。
面对这前后夹击，腹背受敌的不利局面，恺撒总算也尝到了阿里奥维司都斯的厉害。但他并不为之所动，决定采用主动出击的手段，打乱日耳曼人的布置。
此后接连五天，恺撒每天都率领军队在日耳曼人的寨前挑战，希望能一举击败阿里奥维司都斯布置在正面的主力部队，这样才能消除前后受夹的不利局面，可是阿里奥维司都斯和日耳曼人的军队仿佛知道恺撒的心思，每天除了派小股骑兵进行骚扰外，就是高挂免战牌，闭门不出。任凭罗马士兵在寨门外如何辱骂、羞耻他们，日耳曼人就置若罔闻，不为所动。
而且，令恺撒担忧的还有就是日耳曼人的骑兵与步兵的配合战术极为娴熟。从一个日耳曼人俘虏的嘴里得到了他们骑兵、步兵的详情。日耳曼人大约有6000精锐的骑兵，这些骑兵配备了同样数