① 牙婆——“三姑六婆”之一。明代陶宗仪的《辍耕录》第十卷中说：“三姑者，尼姑，道姑，卦姑也；六婆者，牙婆（贩卖人口的女中介人），媒婆，师婆（女巫），虔婆（鸨母），药婆，稳婆（接生婆）也。” 牙婆又称牙嫂，宋代吴自牧《梦梁录》里说：府宅官员，富豪人家，欲买宠妾、歌童、舞女、厨娘、针线供过、粗细婢妮，亦有官、私牙嫂，及引置等人。按字面解释，“牙”是指买卖双方的中间介绍人。牙婆通常兼营媒婆的职业，而做媒婆的也常常兼做牙婆的买卖。
②③ 抱腰、收小——都指接生。
① 马泊六——就是“说风情”，指撮合不正常男女关系的人，又称“马八六”、“马百六”、“马伯六”，义同“牵头”，相当于今天所谓的“拉皮条”者。
王婆说：“大官人，你听我说：但凡捱光②的两个字最难，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安③的貌；第二件，驴儿大的行货④；第三件，要像邓通⑤那样有钱；第四件叫‘小’，就是要会赔小心、会忍耐；第五件，要有闲工夫：——这五件，叫做‘潘、驴、邓、小、闲’。五件俱全，这事儿就能成。”
② 捱光——指非正常的男女关系。“光”有“光景”的含义，所以后文说“几分光”。
③ 潘安——名潘岳，字安仁，世称潘安，是我国晋代著名文学家，河南###县大潘庄人。他少年时代即以才貌见称乡里，十二岁即能行文作诗，被乡里称为奇童。潘安在文学史上有一定地位，他善于词令，长于铺陈，造句工整，充分体现了太康文学讲究形式美的特点。潘安曾任河阳、怀县县令，后又任太常博士、尚书度支郎，最后官至黄门侍郎。晋惠帝永康元年（300）被赵王司马伦、中书令孙秀诬陷，在洛阳被杀，并“夷三族”，时年54岁。潘安青少年时代貌美，古代作为美男子的典型。
④ 行货——《水浒传》中“行货”一词用得比较多，因不同场合地点而有不同的解释。后文孙二娘的黑店把用来做人肉包子的大活人也叫做“行货”。一般指“东西”、“物件”、“家伙”。这里暗喻指男子生殖器。
⑤ 邓通——西汉蜀郡南安（今四川乐山）人。汉文帝时代，为黄头郎，后被文帝宠幸，官至上大夫，前后赏赐无数，并把蜀郡严道的铜山赏赐给他，特许他铸钱。所以他“富可敌国”。古代作为富翁的典型。
西门庆说：“实不瞒你说，这五件事我都有些：第一，我的面貌虽然比不得潘安，也充得过去；〖可见西门庆有吸引潘金莲的最大本钱。特别是对比武大郎而言。〗第二，我小时候也曾养得好大龟⑥；〖这可是吸引潘金莲的第二优势。〗第三，我家里也颇有几贯钱财，虽然不及邓通，也还算过得去；第四，我的性子最宽容，最能忍耐，她就是打我四百顿，别想我回她一下；〖这当然是说得好听；也许只在自己喜欢的女人面前如此。〗第五，我最有闲工夫，不然，怎么会来得这样频繁？干娘，你只管作成我！事情办成了，我自然重重地谢你。”王婆说：“大官人，虽然你说五件事都全，我知道还有一件事儿打搅；可也是少不得的。”西门庆说：“你说说还有一件什么事儿打搅？”王婆说：“大官人，莫怪老身直言：捱光这种事情，最难，十分光能办成的，使钱使到了九分九厘，也还有办不成的时候。我知道你从来吝啬，不肯胡乱使钱。只有这一件打搅。”〖对王婆来说，这是中心主题，不能不先发制人。〗西门庆说：“这个极容易医治，我只听你的话就是了。”王婆说：“要是大官人肯使钱，老身有一条妙计，能让大官人和这雌儿会上一面。只不知官人肯依我么？”西门庆说：“不管怎么着，我都依你。干娘有什么妙计？”王婆笑着说：“今天晚了，你先回去。过半年三个月再来商量。”西门庆就跪下说：〖俗话说：“为媳妇儿拜老丈人。”西门庆这是为相好女人拜马泊六！〗“干娘！不要撒科①，你作成我嘛！”
⑥ 龟——指龟头。
吴越评70回本水浒传 第二十三回（10）
① 撒科——“科”是戏曲用语，指在台上的某一动作。例如“笑科”、“哭科”。“撒科”的本意指“撒手不管”，这里有故意“拿着劲儿”、“借故勒索”的意思。
王婆笑着说：“大官人却又慌了；老身那条计是个上着，虽然入不得武成王②庙，却也强似孙武子教女兵③，十捉九着！大官人，我今天对你说：这个人原是清河县大户人家讨来④的养女，〖把使女说成养女，似乎在故意抬高潘金莲的身份〗却做得一手好针线。大官人，你去买一匹白绫，一匹蓝绣，一匹白绢，再用十两好绵，都拿来给老身。〖王婆趁此机会，把自己的装裹也备下了。〗我就走过去，问她讨个茶吃，〖王婆自己开茶坊，却以“讨茶吃”为借口，十分不高明。〗却对这雌儿说：‘有个施主官人给了我一套送终的衣料，特来借历本。〖不说讨茶，只说借厉书，岂不是更好？〗央及娘子帮老身拣个好日子，〖看起来潘金莲是识字的。〗去请个裁缝来做。’她见我这般说，要是不睬我，这事儿就完了。她要是说：‘我来替你做。’不要我叫裁缝，这事儿就有一分光了。我就请她到我家来做。如果她说：‘拿来我家里做吧。’不肯过来，这事儿就完了。如果她欢天喜地地说：‘我来做，这就替你裁。’这光就有二分了。她要是肯来我这里做，我就安排些酒食点心请她。第一天，你不要来。第二天，她要是说不方便，一定要拿回家去做，这事儿就算完了。她要是依旧肯过我家来做，这光就有三分了。这一天，你也不要来。到第三天晌午前后，你整整齐齐打扮了来，咳嗽为号。你就在门前说：‘怎么连日不见王干娘？’我就出来，请你进房。要是她看见你进来，就起身跑了回去，难道我能拖住她？这事儿又完了。要是她见你进来却不动身，这光就有四分了。你坐下以后，我就对那雌儿说：‘这个就是给我衣料的施主官人，亏杀他！’我这里夸大官人许多好处，你就称赞她的针线。要是她不来兜揽答应，这事儿就又完了；她要是肯答应说话，这光就有五分了。这时候我就说：‘难得这个娘子帮我出手做。亏杀你们两个施主：一个出钱的，一个出力的。不是老身借机会要你坏钱，难得这个娘子在这里，官人好做个主人，替老身给娘子浇手①。’你就取出银子来央我买。要是她抽身就走，难道我扯住她不成？这事儿又完了。她要是不动身呢，这光就有六分了。我却拿了银子，临出门，对她说：‘有劳娘子相待大官人坐一坐。’她要是也起身走回家去，我难道好阻挡他？这事儿就完了。要是她不起身走动，这事儿又好办了，这光就有了七分。等我买了东西回来，摆在桌上，我就说：‘娘子，且把活儿收拾起，吃一杯儿，难得这位官人坏钞。’她要是不肯和你同桌吃，走了回去，这事儿就又完了。要是她只是嘴里说要回去，却不动身，这事儿又好办了。这光就有了八分。等她吃酒吃得正兴头，说得正入港，我就推说没了酒，再叫你买，你就又央我去买。我只装作去买酒，把门拽上，关你和她两个在里面。她要是焦躁起来，跑了回去，此事儿可又完了。她要是由我拽上门，不焦躁，这光就有了九分。——只欠一分光就成了。这一分倒是最难的。大官人，你在房里，拿几句甜言蜜语跟她说，却绝不能着急，去动手动脚，搅黄了事儿，那时候我可不管你。你先假装用袖子在桌子上碰掉一双筷子，你再假装去地下捡，用手去她小脚上捏一捏。她要是闹了起来，我自会来搭救，——不过这事儿也就完了，再也难得成功。要是她不做声儿，这是十分光了。
① 浇手——请帮忙干活儿的人吃饭。
① 浇手——请帮忙干活儿的人吃饭。
这时候，就十分事儿都成了！——这条计策怎么样？”〖王婆不愧为“资深”马泊六，安排的计策，一步步都想全了。有王婆这样的“纤夫”，就是贞节烈女，也难逃她的陷阱，何况潘金莲正是对婚姻不满的“怨女”？——奇怪的是：西门庆作为一个“情场老手”，怎么自己一点儿主意也没有，完全要王婆一步步传授？〗
西门庆听了大笑：“虽然上不得凌烟阁②，的确是好计！”王婆说：“不要忘了许我的十两银子！”〖念念不忘“好处费”！〗西门庆说：“‘难得一片橘皮吃，莫便忘了洞庭湖。’这条计几时可行？”王婆说：“只在今晚，就有回报。我如今趁武大没回来，走过去细细地说诱她。你赶紧叫人把绫绣绢匹和绵子送来。”西门庆说：“还要仰仗干娘作成这件好事儿呢，怎敢失信？”作别了王婆，就去市上绣绢铺里买了绫绣绢缎和十两清水好绵；家里叫个伴当，取包袱包了，带了五两碎银，送到茶坊里。
吴越评70回本水浒传 第二十三回（11）
① 凌烟阁——唐贞观十七年（643）二月，唐太宗在长安建凌烟阁，用来供奉长孙无忌、杜如晦、魏征、尉迟敬德等二十四功臣的图像。由唐太宗亲自作赞，阎立本作图。这里指王婆为西门庆立了大功。
王婆接了这些东西，吩咐伴当回去，自己开了后门，走过武大家里来。那妇人接着，请去楼上坐。王婆说：“娘子，怎么不过贫家吃茶？”〖看这里，分明不是去“讨茶”，而是去“请吃茶”。〗那妇人说：“就是这几天身体不舒服，懒得走动。�