┝殖迳仙剑婢×似！伎杉值芎土荷缴系娜嗽缬欣赐！酵趼啄秦瞬豢先萑耍虼耍颐堑苄挚戳苏飧鲅樱亩祭亮恕！比钚∑咚担骸八且窍窭闲终庋犊⒄庋颐堑苄郑蔷秃昧恕！比钚∥逅担骸澳峭趼滓悄芟窠淌谡獍闱榉荩颐窃缛チ硕嗍绷耍换岬鹊浇裉臁Ｎ业苄秩觯褪翘嫠ニ酪哺市模 薄妓档秸饫铮涫凳侨值茉缬腥牖锒男乃迹皇俏庥玫摹叭绮焕弥唷逼鹱饔谩！轿庥盟担骸跋裥∩庋模巫愎页荩咳缃裆蕉⒑颖保卸嗌儆⑿酆澜堋！比钚《担骸昂煤好蔷∮校业苄秩床辉鲎牛 蔽庥盟担骸佰┏窍囟�##吮Ｕ忝强稍系盟矗俊比钚∥逅担骸澳皇墙凶觥兴焱酢年烁敲矗俊蔽庥盟担骸罢钦飧鋈恕！比钚∑咚担骸八淙缓臀颐侵桓舻冒偈锫罚墒窃捣萸潮。皇俏琶眩辉嗷帷！蔽庥盟担骸罢庋桓稣桃迨璨频暮煤海趺床蝗ズ退嗉俊比钚《担骸拔颐堑苄置皇露膊辉侥抢锶ス虼瞬荒芄缓退嗉！蔽庥盟担骸靶∩饧改昃驮陉吮Ｕ献蠼檀逖АＨ缃袼蛱糜幸惶赘还螅氐乩春湍忝巧桃椋颐蔷驮诎肼飞侠棺∪×耍趺囱俊比钚∥逅担骸罢飧鋈词共坏谩＜热皇钦桃迨璨频暮煤海颐窃鹾萌セ邓牡缆罚勘唤虾煤好侵懒耍共恍埃 蔽庥盟担骸拔一挂晕忝堑苄置切闹静患崮兀凑娼惨迤∥叶阅忝鞘邓盗耍绻忝钦嬗行男模医心忝侵勒饧隆Ｎ胰缃窬驮陉吮Ｕ献 １Ｕ的忝侨龃竺氐亟形依辞肽忝侨ニ祷啊！比钚《担骸拔颐堑苄秩觯嬲媸凳档孛话氲愣伲￡吮Ｕ遣皇怯幸患菡冖俚乃缴搪蚵簦行囊颐牵咳绻嬗姓馐露颐侨鲆巧岵坏眯悦锼芯莆模形颐嵌荚夂崾拢癫×偕恚烙诜敲 比钚∥搴腿钚∑哂檬峙淖挪本彼担骸罢馇蝗妊宦舾痘醯模 蔽庥盟担骸叭坏苄郑皇俏一敌氖趵从漳忝恰！荚趺床皇牵糠置魇腔敌氖趵匆眨 秸饪墒且患峭】傻穆蚵簦〕诓烫α率迦丈健Ｋ懈雠觯潜本┐竺褐惺椋慈站鸵鸾馐蚬峤鹬楸Ρ锤扇饲焐健Ｓ幸桓龊煤海樟酰疲乩幢ㄖＨ缃褚肽忝侨ド桃椋奂父龊煤海谀母錾桨计Ь驳胤饺≌馓撞灰逯疲蠹彝几鲆皇揽旎睿弧寄康闹皇峭甲约旱囊皇揽旎睿晃鹑恕！揭虼耍氐亟行∩白雎蛴悖辞肽忝侨鋈ド塘浚餐瓿烧饧虑椤２恢忝堑男囊庠趺囱俊比钚∥逄怂担骸鞍眨“眨∑吒纾液湍闼凳裁蠢矗俊比钚∑咛鹄此担骸耙皇赖闹竿妓堑淖罡咴竿褪怯腥舜焖侨サ鼻康粒 浇裉旎沽嗽感模≌巧ψ帕宋已鞔ΑＮ颐羌甘比ィ俊蔽庥盟担骸扒肴患纯叹腿ァＣ魈炱鸶鑫甯黄攵嫉疥颂焱踝先ァ！比罴胰苄执笙病？/p》① 奢遮——方言，有巨大、了不起等意思，也用来指人。
当夜过了一宿。第二天早上起来，吃了早饭，阮家三弟兄吩咐了家中，跟着吴学究，四个人离开了石碣村，拽开脚步，取路投东溪村来。
走了一天，望见晁家庄了。看见远远的绿槐树下面，晁盖和刘唐正在那里等，望见吴用引着阮家三弟兄直到槐树前，两下都厮见了。晁盖大喜，说：“阮氏三雄，名不虚传！且请到庄里说话。”
六个人从庄外进来，到后堂分宾主坐定。吴用把前话说了。晁盖大喜，就叫庄客宰猪杀羊，安排烧纸。阮氏三弟兄见晁盖人物轩昂，语言洒脱，三个人说：“我们最爱结识好汉，原来就在这里。今天要不是吴教授相引，怎能相会！”
三兄弟十分高兴。当晚吃了些饭，说了半夜话。第二天天明，在后堂前面列了金钱纸马儿①、香花灯烛，摆了夜来煮的猪羊、烧纸。众人见晁盖如此志诚，都很高兴，个个设誓说：“梁中书在北京害民，诈得钱物，却拿去东京给蔡太师庆生辰。这是不义之财。我们六人中，谁有私意，天诛地灭。〖抢钱归己，不是私意？〗神明鉴察。”六个人都对天说了誓，烧化了纸钱。
吴越评70回本水浒传 第十四回（4）
六筹好汉正在堂后散福②饮酒，一个庄客来禀报说：“门前有个先生③，要见保正化斋粮。”晁盖说：“你好不晓事，不看见我在管待客人吃酒嘛。你给他三五升米不就行了，何必来问我？”庄客说：“小人拿米给他，他又不要，一定要面见保正。”晁盖说：“一定是嫌少，你就给他二三斗米嘛。你给他说：‘保正今天在庄上请人吃酒，没工夫相见。’”庄客去了多时，又回来说：“那先生，给了他三斗米，还不肯走，自称是‘一清道人，不为钱米而来，只要求见保正一面’。”晁盖说：“你这厮不会答应！就说今天确实没工夫，叫他改日再来相见拜茶。”庄客说：“小人也是这样说。那个先生说：‘我不为钱米斋粮，久闻保正是个义士，特求一见。’”晁盖说：“你也这样缠人！全不会替我分忧！他要是还嫌少，就给他三四斗嘛，何必又来说？我要是不和客人们饮酒，就去见一面，有什么要紧？你去发付他吧，不要再来说！”
庄客去了没半个时辰，只听得庄门外吵吵得热闹。又见一个庄客飞也似跑来，禀报说：“那先生发怒，把十来个庄客都打倒了！”晁盖听了，吃了一惊，慌忙起身说：“众位弟兄少坐。晁盖去看一看。”就从后堂出来。到庄门前一看，见那个先生身高八尺，相貌堂堂，生得古怪，正在庄门外绿槐树下，一头打，一头说：“不识好人！”晁盖见了，叫一声：“先生息怒。你来找晁保正，无非是投斋化缘。他已经给了你米，为什么还要嗔怪？”那先生哈哈大笑说：“贫道不为酒食钱米而来，我看那十万贯如同等闲！特地来找保正，有句话说。可恼村夫无理，毁骂贫道，因此性发。”晁盖说：“你可认得晁保正么？”那先生说：“只闻其名，不曾见面。”晁盖说：“小子就是。先生有什么话说？”那先生看了看，说：“保正莫怪，贫道稽首①。”晁盖说：“先生少礼，请到庄里拜茶。”那先生说：“多谢。”两人走进庄里来。吴用见那先生进来，和刘唐、三阮到别处躲过。
晁盖请那先生到后堂吃茶。那先生说：“这里不是说话的地方，还有什么地方可坐？”晁盖听见他这样说，就邀那先生到一处小阁儿内，分宾主坐定。晁盖说：“拜问先生高姓？贵乡何处？”那先生回答说：“贫道复姓公孙，单名一个胜字，道号一清先生。贫道是蓟（jì季）州人氏，自幼好习枪棒，学成多种武艺，人都叫我为公孙胜大郎。还学得一家道术，能呼风唤雨，驾雾腾云，〖分明是胡说八道，大吹牛皮。如果真能腾云驾雾，怎么不从天上飞下来、哪至于被庄客所阻？〗江湖上都称贫道做‘入云龙’。贫道久闻郓城县东溪？##吮Ｕ竺拊挡辉菔丁Ｈ缃裼惺蚬峤鹬楸Ρ矗潘屠锤Ｕ魑瘛２恢迨靠鲜帐苊矗俊标烁谴笮λ担骸跋壬担侵傅氖潜钡厣礁倜矗俊蹦窍壬缶担骸氨Ｕ趺粗溃俊薄疾皇蔷芟ⅲ愣贾懒耍鹑司筒荒苤溃俊疥烁撬担骸靶∽雍拢恢遣皇牵俊惫锸に担骸罢庖惶赘还螅豢纱砉」湃嗽疲骸比〔蝗。竽凇！Ｕ囊馑荚趺囱俊薄嘉侍饩驮谑遣皇恰暗比 保 ？/p》正说话间，只见一个人从阁子外面抢了进来，劈胸揪住公孙胜，说：“好哇！明有王法，暗有神灵，你们竟敢商量这种勾当！我听了多时了！”吓得这公孙胜面如土色。正是：
机谋未就，争奈窗外人听；
计策才施，又早萧墙祸起。
究竟抢来揪住公孙胜的却是何人，且听下回分解。
【简评】
这一回书，单写吴用到石碣村去游说阮氏三兄弟来参加劫匪集团，一同去抢劫。
整部《水浒传》，只有这一回的描写最贴近底层生活。当时梁山泊附近的渔民无法生活的原因有二：一是水泊被强人所占，无法打鱼，二是官兵来剿匪，不剿土匪却祸害老百姓。渔民身受土匪和官府两重剥削和压迫，生活的艰苦，可想而知。这种状况，几乎任何一个朝代都一样，当然不是宋代所特有。
在那个社会条件下，像阮家兄弟这样的渔民，所谓的出路，只有两条：一条是“忍”，不管是官府来也好，强盗来也罢，只要还能够上贡，就尽量上贡，余下一点点物资，自己勉强度日；实在过不下去，还有一个字：那就是“反”。这个“反”字，不一定就是扯旗造反，上山落草，打家劫舍，也是“反”的一种。
阮氏三兄弟，就是苦日子过不下去，正在羡慕土匪的“快活”生活。他们羡慕的，无非是“大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金银”和“夏天穿绸，冬天穿皮”的生活。只要有这样的享受，哪怕只有一天，就死而无憾了。这种想法，当然不是什么“积极的阶级觉悟”，而恰恰是“消极的扰乱社会”，像阮家兄弟这样的人多了，不是在推进社会发展，实际上是在阻碍社会发展。这样的人越多，老百姓受害的就越多。
晁盖是个地主兼保正，本身并不存在遭受压迫和剥削，要劫生辰纲，第一那是贪官搜刮来的“不义之财”，不取白不取；第二是要“图个下半世受用”。阮氏三雄最后决定铤而走险，也不是要和官府抗争，而是“哪怕能像他们（强盗）那样过一天也好”。这样描写，比较符合当时渔民的思想实际。是《水浒传》的优点而不是缺点。过份强调“阶级觉悟”和“革命性”，就是人为地拔高，脱离实际了。
书包 网 。 想看书来
吴越评70回本水浒传 第十四回（5）
公孙胜这个人物，在《水浒传》中的身份非常特殊。如果我们把书中属于胡说八道的“妖