007 风云汇聚
（） “就好像面对高高在上的真神！”西方出去红衣主教和两位黄金骑士之外的人都还沉寂在对刚才那个神圣人影的震惊之中。
“哼！”红衣主教看了他们一眼，发出一声冷哼。
宛若惊雷，这帮西方的jīng英强者们只觉得背后已经湿漉漉的了，不是因为面对那尊人影的压力，而是他们认识到，他们刚才可是在赞颂一尊异端的邪恶存在，还质疑了主的唯一存在啊，而这一切，竟都被来自教廷的红衣主教大人和两位圣殿骑士看见了。“啊！尊敬的主教大人，我们…我们从来没有动摇过对主的信仰！只是，只是那尊神灵……啊！不是，是该死的邪恶存在…不是…”
红衣主教并没有在意他们言语中的恐惧，只是显得有些彷徨、渴望以及无助，是的，就是无助。“不，不是神灵！不过，对于我们而言都是差不多的。看他的气息已经无比接近与神灵了。这样的存在在我们伟大的教廷也是寥寥无几，整个西方世界，为公众所知道的也只有伟大而尊贵的教皇陛下。”
“最接近神的伟大存在？！”
“主教大人说的不错，这种高高在上的气势——”黄金骑士艾伦掩藏起目光中的恐惧，用尽量平静的语气说道：“我曾今见识过这种强大的存在。那是一只强大的红龙，它体型硕大，拥有着强有力的爪子和利齿，使用喷吐攻击和自古以来掌握的邪恶魔法，浑身散发着强大而邪恶的威严。那一次，我们损失了两个神圣骑士，一个圣灵牧师，最后还是当时号称已经超越了传奇的圣殿骑士团军团长大人赶到才将那个受伤的恶魔杀死。”
“没想到最终还是要面对这种强大的存在。仁慈的主，请指引迷途的羔羊吧！”红衣主教倒变得安然起来。早在发现洞天之时，他就怀疑会有这个层次的存在，但当真正面对时，他已经能够很好地掌握自己的心了。不过，他还是要了解一些具体的情况。
“神秘的东方人，请允许我向你们发问。我想知道刚才那个存在到底是敌是友，我们会不会面对这样的敌人，还有他这样的存在在你们这个充满奇迹的国度，是不是很多？”
“当然很多啦！单我们峨眉派上一代的弟子就有不少，他们现在可都是地仙一级的长老啊！我们一辈的，也已经出现了六大真传！”贾宝玉现在倒是不在冰冷，显然也是给贾环地仙成就给惊呆了，不能保持一如既往的心境，言语中充满了妒忌、艳羡和强词夺理，他不希望那个曾经被他无视的贾环掩盖住他的光彩，他要拿门中那些强大的师兄师姐们来增加他的自信，打破贾环现在高高在上的形象。
“不，我想，他不仅仅是结成圣胎那么简单。”小和尚宝相见同行的其他弟子也赞成宝玉和尚的言语，不得不站了出来，“我们不能太乐观了。”
“什么？”
“如果你们说的结成圣胎和我们西方的传奇级别职业者，那么那个人的确不止如此。他拥有着接近神灵的力量！”
…………
“修行路上，重重劫数，当持如履薄冰心；行勇猛jīng进事，宝玉师弟，你们的心乱了。”小和尚见他们冷静了下来，才一脸严肃的接着说道：“圣胎，是对玄门道家而言，是金丹，是婴儿，与释教佛门而言则是罗汉。但你们可知，真正的罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断。已了脱生死，证入涅盘。堪受诸人天尊敬供养。于寿命未尽前，仍住世间梵行少yù，戒德清净，随缘教化度众。也就相当于道门阳神成就，长生道果！”
“啊！可，罗汉明明是地仙啊，怎么会成了阳神？”
“师兄，你是说声闻乘？”宝玉和尚却反应了过来。
“不错，正是声闻四果。圣胎正对应声闻乘前三重果位。门中长辈不告诉我们是因为我们境界不到。但我今天还是要告诉你们：
一见道谓声闻因断三界见惑，见真谛理，故名见道，即初果须陀洹也。二修道谓声闻得初果已，复缘真谛之理，断yù界九品思惑，名为修道，即二果斯陀含、三果阿那含也。三无学道谓声闻断三界见思惑尽，真谛之理究竟，无法可学，故名无学，即第四果阿罗汉也。
同样，圣胎地仙也有着许多层次。门中真传弟子不过初成圣胎，法力化作神光。其上还有一层，称作虚妄缠身，出离苦海，坐忘三界等等，正应二果斯陀含、三果阿那含。
思惑者，五根对五尘起贪染心曰思；九品者，于上中下三品，每一品中又分三品，名为九品，梵语斯陀含，华言一来，谓来yù界一番受生也，梵语阿那含，华言不来，谓不来yù界受生也。
方才那个贾环，我见他显现出来的圣胎影像，带着一种不在三界中的高高在上的不可冒犯的宁静、悠远、安乐、逍遥、自在、洒脱的神圣气息，怕是已经证得阿那含果，甚至将灭尽定成就长生。”
“不…不可能吧！宝玉现在也不过而立，贾环可是他弟弟，想来修炼也不会超过三十年吧。这么短时间就能成就阳神长生，这…这也太过荒谬了吧！就算是魔门功法，也不见得有这么快速的吧！难道他资质真的这么好？”
赵姨娘正因为贾环的离去暗自伤心，听了这些话，忙念叨着“难怪环儿说是尘缘已毕，将要兵解。原来他是要成仙了啊！”来安慰自己。她一生之中，最重要的三个人，贾政对她倒也还算好，尤其是贾府衰败之后，她已经不再是那个说是半个主子，其实是用人的尴尬境地。但对她而言，最挂心的还是一儿一女，只是女儿无情，已经伤透了她的心，现在，贾环又如此决绝的离去……
“不好，贾环说的是这一劫后，他将兵解！”赵姨娘说话虽轻，但当场的那个是普通人，怎么不会听得一清二楚，如此，那一个“兵解”可就将绿衣女子吓坏了。
宝玉一听绿衣女子的惊呼，也是吓了一跳，忙向赵姨娘确认，得到的正是“兵解”二字，不是“尸解”！他们之前只是关注与贾环修为的问题，没有再细听贾环言语中的字眼，但赵姨娘作为贾环的亲身母亲，想来一定不会听错的。
“啊！！！”
“这这这……”
道士得道后可遗弃**而仙去，或不留遗体，只假托一物遗世而升天，谓之尸解。《无上秘要》卷八十七云：“夫尸解者，形之化也，本真之练蜕也，躯质之遁变也。”
然而，尸解未必能飞升，飞升的也不一定都能成仙，也有尸解了转世再修。
兵解则要毁损肉身，除了借他人手兵解外，也可自杀兵解。除头上开洞外，腰斩乃至粉身碎骨也是有的。一般来说，除了为敌人所杀，元神逃走这类的兵解外，兵解还有以下用途：
一是飞升。这类多半是功候已足，但由于特殊原因，必需经过兵解才能飞升。
二是渡劫。这类多半是自知不能扛过天劫，恐到时形神俱灭，所以在劫前借他人之手兵解。
三是消孽。借故兵解，死在有夙孽的人手里，消解前孽。
兵解后，元神离窍，可施展魂魄之力，造魂魄之伤。然元神离躯不能长存，若修为足够，福缘深厚，可以凭元神修炼，修为地仙。若修为不足，元神有损或消耗过剧，只能重入轮回转世。
一般情况下，修炼界将飞升上界称作“尸解”，转劫消孽称作“兵解”。
很明显，贾环说的是“兵解”而不是“尸解”。
难道这一界中将要发生的劫数如此浩大，连一个将要飞升的至强之人都渡不过？
“怎么了？”
“可能要出大事了！连刚才那个贾环都可能陨落的大事！”
“啊——”
“我要通知门中长辈，此事已经超出了我们能够掌握的了！你们还要呆在这里吗？”绿衣女子说道。
“我也会通知教会的。希望他们能狗及时赶到。唉！”
“环儿！”
“原来是因为这个贾环才要我们离开洞天的啊！百鬼夜行、杀戮苍生、地狱景象！”贾政也是一怔，呆立许久才叹了口气，“我们也走吧！不过，出去之后，却要隐姓埋名，荣宁二府已经不见容于大明了。不过到底要投了番邦，不可辱没仙人，也罢，从此后，我家就改曹姓！家族的希望可全都在草字辈的身上了。”
“那我叫曹振彦，必重振贾家，不，曹家！”贾桂，不，曹振彦郑重的说道。
出了洞天之后，贾家改称曹姓，贾宝玉也被该做曹锡远，投了后金，还真的再次兴盛起来，世代崇佛信道，不过到底未能超脱天数，最终归于沉寂。这是后话不提。
十rì之间，有洞天之中的居民离开洞天，也有着得到消息的前辈高人们进入洞天。
正是风云际会，九霄龙吟！
008 都天神煞
（） 十rì。
此处是霍林洞天，此方之人，敬天礼地，民风纯朴，而且都为国寡民，均是道家无为而治，并无天灾兵祸之类，一直风调雨顺。而外面世界，却是奇怪贪yín乐祸，多杀多谋，正所谓口舌凶场，是非恶海会儒法道佛等诸多教化，实是冤孽之所，五浊恶世。
故土难离，此间之人多半以为贾环虚言恐吓，又有怀侥幸之心，像贾政那般果决的没有多少，又有许多像郭云一样自恃武力，怀着一颗强大到害死猫的好奇之心的人。虽然有西方教廷大骑士以下帮忙，离开洞天的也不过五五之数，所幸洞天之中地广人稀，留下来的也不过五六万人而已。
贾家所居之处，此时却是被一众方外之人占据。到了第十rì，西方教廷派�