八十七年以前，我们的祖先在这大陆上建立了一个新的国家，它孕育于自由，并且献身给一种理念，即所有人都是生来平等的。
当前，我们正在从事一次伟大的内战，我们在考验，究竟这个国家，或任何一个有这种主张和这种信仰的国家，是否能长久存在。我们在那次战争的一个伟大的战场上###。我们来到这里，奉献那个战场上的一部分土地，作为在此地为那个国家的生存而牺牲了自己生命的人的永久眠息之所。我们这样做，是十分合情合理的。
可是，就更深一层意义而言，我们是无从奉献这片土地的———无从使它成为圣地———也不可能把它变为人们景仰之所。那些在这里战斗的勇士，活着的和死去的，已使这块土地神圣化了，远非我们的菲薄能力所能左右，世人会不大注意，更不会长久记得我们在此地所说的话，然而他们将永远忘不了这些人在这里所做的事。相反，我们活着的人应该献身于那些曾在此作战的人们所英勇推动而尚未完成的工作。我们应该在此献身子我们面前所留存的伟大工作———由于他们的光荣牺牲，我们要更坚定地致力于他们曾作最后全部贡献的那个事业———我们在此立志誓愿，不能让他们白白死去———要使这个国家在上帝庇佑之下，得到新生的自由———要使那民有、民治、民享的政府不致从地球上消失。
陈香梅与陈纳德，早能将这篇演说词倒背如流。虽然陈纳德的母亲就是南方奴隶主主力军李将军的侄女，但是李将军本人对林肯的人格力量也是崇敬的。
陈香梅很快将演讲作为第二职业，她力求讲稿和演说荡荡大气和平易近人相结合，摒弃忸怩作态的娘娘腔。美国妇女极注重团体精神，这让她的演讲天才得到极大的发挥，后来，已故的罗斯福总统夫人的演讲经理人柯斯顿·列做了陈香梅的经理人，她的演讲每场酬劳5000美元。35岁才起步学习演讲，未为晚矣！
华盛顿不相信眼泪（5）
她并没有很清醒地意识到，林肯演说词民主的精髓已溶进她的灵魂中，但是她已深深挚爱中国还有美国。有人间她：“你是中国人，还是美国人？”她回答说：“我是中国人，也是美国人。”这决不仅指取得了美国国籍。英文里有个词“Belong”，译为中文。应作“属于”或“有所属”。有所属是幸福而值得骄傲的，她太挚爱中国和美国，这两个国度有着人类执著寻觅追求的最美好的东西。
她也没有很自觉地意识到，她勇往直前为社会团体特别是妇女团体演讲，并不单纯是提高演讲技能，而是在为自己新的腾飞打下牢靠的墓石，她将拥有一片新的天地。
她不知道。她决不是一个野心勃勃的女人。
她忘情的是手中的笔！
1955年在台北圆山饭店举办的一次茶会上，她小鸟依人般伴着陈纳德，她已习惯了在所有的公众场合配角的位置，在家里当然是她说了算。几个台北的大学生激动地向他们走来，手中是摊开的笔记本和笔，自然是请将军题词，请名人留言，这在青年中已是一种时髦。将军脸上的皱纹舒展开来，他喜欢年轻人，就要站起来时，几个年轻人却涌向陈香梅！老天，原来他们读了台湾出版社出版的《寸草心》，请女作家签名！刹那间，陈香梅的心中像打翻了五味瓶，酸甜苦辣咸，全有。她偷眼看将军，他的表情很是茫然，中国妻子可得顾及丈夫的情绪。可她的心中分明有种苦涩的甘甜。拥有读者就是作家的幸福。她毕竟不是月亮，仅仅靠太阳的光辉反射出自己，她也是太阳。是女作家陈香梅！
陈纳德病倒后，总是深情地望着她：“做你自己喜欢做的事吧。”也许在她签名的瞬间，他也偷眼观察了弛，知晓她的挚爱所在。在丈夫的病榻旁，她完成了长篇小说《谜》。
生活是个谜。
哈代曾感喟：“呼唤人的和被呼唤的很少能互相回应。”
她与陈给德是很少的能互相回应的一对，然而，恩爱夫妻不到头，但毕竟拥有过挚爱。通常人生中呢，却处处是不能回应的缺憾乃至罪孽。
《谜》展现的就是连环套式的错爱错缘！“我”原本是总工程师秦俊的未婚妻，可在一次旅行中，却盲目痴迷地爱上了魏森。与魏森结婚后，方知魏森仍疯狂地爱着亡妻黛斯，黛斯原是彼得的未婚妻，彼得出于报复，变态地折磨“我”，使“我”濒临绝境，最后，幸亏医生魏克拯救了“我”。爱神真是个瞎眼的光腚娃娃，连环套式的错爱错缘酿成连环套式的谜！
陈香梅展现了她构架长篇的能力，情节错综复杂，悬念迭生。外国小说《吕蓓卡》式的阴森迷雾笼罩全篇，中国话剧《雷雨》式的不幸家庭的专横沉闷的氛围压迫着人的心。爱引古诗词已成陈香梅的嗜好，而一些细枝末节，如“我”爱唱爱听的歌，窜东窜西的小猎狗，则是她对过去了的生活影子的描摹。
《追逸曲》是一封封也许永远也寄不出去的信，是一出断肠的婚外恋。一个没有爱情的少妇，追思着远方的情人。是这样地缠绵悱恻，哀婉凄楚。那优美细腻的文笔，那随手拈来的古典诗词，行云流水，如泣如诉，正是陈香梅自少女时就最拿手的情书的再现。但是全篇灌输的仍是传统道德的准则，不过并不是始乱终弃的悲剧结局，而是少妇进入中年，只需要一种心灵的恬静、一种忠诚的怜爱，由此获得大解脱，一切都是永恒，一切都是神圣。这真是比柏拉图式的恋爱还要柏拉图了。灵与肉的撕掳中，肉被埋葬，灵升天了，可信不可信？但香梅喜欢追求超凡脱俗，就这样写吧。这部中篇问世后，颇受读者欢迎，一版再版，这里边是否影影绰绰有着蒋碧微与张道藩恋情的身影呢？
《异乡人》这个短篇虽叙述简单，但情真意挚、泼血如水。是抗战时在昆明的岁月，美国飞行员比利爱上了良家女子小碧，两人海誓山盟，并缔结了婚约。两年过去战争结束，比利回到美国，断了姻缘；小碧悄悄生下了他们的女孩，独吞苦果，三年后女孩夭折，小碧病危；比利接到信后速飞中国，然而一切晚了，等待着他的，是一杯黄土；他拾了一撮泥土，放入袋里。往事恍如一场春梦，相爱是如此短暂，负心却是这样长久。这则故事也是昔日昆明非常年代异族婚恋的共同的悲剧结局的写照吧。世上能有几对陈纳德与陈香梅呢？
陈香梅的笔端总是蘸满着情。她编织的故事像许多女作家一样，爱写男女之情。人生这道窄门只容两人通过，但无爱、种族、阶层、第三者等种种缘由，人们大多很难通过这道窄门。对女子，便留下“一道很长的，经常疼痛和永不会痊愈的创伤”！
问世间情为何物，直教人生死相许。
《A Thousand Springs》（《一千个春天》）是陈香梅婚姻的自述，从1944年古城昆明与将军的相识写到1958年与将军的死别，一曲真正的生死恋。
华盛顿不相信眼泪（6）
这是陈纳德去世后，她白天在乔治城大学忙碌，只有深夜挑灯疾书，花了整整一年时间才杀青的，伴着追忆与相思，和着欢笑与泪水。
她在自序中写道：“它是一本日记，有着多少页被失落了，多少页被遗忘了；然而，它响彻了一个女人的欢笑与悲哀。这个女人为爱曾献出她的一颗慧心，整个灵魂；并深知她已获有爱的报偿。”
著名作家和学者林语堂先生为该书作序，由衷地赞叹这本书，“它是少数珍贵书籍中的一本。”“是片断的回忆，是生活的琐事，有温暖、有感情、有柔情，是他们伟大永恒的恋爱生活史。在它朴实和珍爱家庭琐事的忆念艺术中，它使人想到那本不朽的名著《浮生六记》，那也是一个永恒不变的爱情故事，是一位平凡的中国读书人，在他妻子死后写成的。”评价不可谓不高。
《一千个春天》可以说是陈香梅所有作品中最完美最动人的一部，以前未有过，以后也不会有，这是一次高峰体验，恰如刻骨铭心的爱情只有一次一样。文情并茂、结构严谨，二十一个章节，标题全是纯中国文化味的四字句，古典诗词名句，依旧是俯拾皆是，且浑然天成，字字珠玑，无不闪烁着东方文化的智慧！
但这本书偏偏是陈香梅用电动英文打字机敲出来的！是否可以从这一侧面明隙：东西方的文化实乃相通，人类的感情实乃相通呢？
这本书最初的遭际却令人沮丧。1962年5月完稿后，陈香梅颇自信地交给纽约时报出版社出版，这是一家大出版社。但出版商审读后，为难地摇摇头：“这种纯情的作品，在美国是没有市场的。”六十年代，世界大动荡，世风日下，人心不古。性解放让西方的人们眼花缭乱，何处去寻罗密欧与朱丽叶的纯情殉情？陈香梅黯然神伤，这可是她的泣血之作。大出版商似动了恻隐之心：“这样吧，如果您愿意，我给您介绍另一家出版公司，规格可是中级的。”她能说什么呢，她又不懂出版这一行，将自己的作品付印成铅字，是每一个作家的心愿，总不能高不成低不就。
五月播种，就已误了季节；整个夏天亦不见动静，她不敢有何奢望。秋天，她有事去到泰国曼谷，这河道如网、庙宇如林的城市勾起了她童年的回忆，父母牵着她们姊妹的小手游览玉佛寺，不懂朝拜，不知祈祷，可那是人生最无忧无虑的时光，是他们家最和谐美满的日月，时光不会倒流，永远不再！而今，37岁的寡妇在沉沉暮霭中走进殿宇，夕照中纤尘不染的寺庙金碧辉煌得让人目眩，晚风吹拂树叶沙沙响，那可是智慧的七叶树？那绽开着金黄色碎花的可是圣树瞻波伽？她顿觉周身沐浴后的清新，所有的忧思纷纷沉淀下去，她不是佛教徒，可情不自禁双手合十，虔诚地祷告。刹那间，心门砉然张开，心泉汩汩淌出，然而，一无所求！只有一片安