像那位同样是太原王氏嫡系的王翰，便是中了进士之后，暂时休养在家中，等到那位与之交好的张嘉贞入朝，便是他大有作为的时候。
岐王李范并不是一个愚蠢的人，相反他还是有些小聪明的，为人也挺yīn险，演技极为出sè，否则以前的“王维”也不会与岐王的关系那么好。
从王维毫无争议的获得省试第一这件事背后，李范很快就嗅出了一些不同寻常东西，王维的背后绝对站着一个大人物，至少比他与李持盈的能量还要大。
这让李范的感觉很不好，任谁发现本来仅仅是个小人物或者说是玩物的家伙，居然有那么大的后台，那种脱离掌控脱离计划的感觉真的让人很不爽。
岐王李范也开始下意识推测王维的背后是谁，但他确定的方向，却比玉真公主李持盈差得还有些远，他觉得王维是通过贺知章认识了某些大人物，比如那位曾为中书舍人、掌知制诰的苏晋，或者再大胆一点，攀上了副相苏颋的关系。
李范怎么也想不到王维竟敢走宋璟的门路，甚至还献上了一首自荐诗《献广平公》，要知道经过这段时间宋璟顶着巨大的压力改革，毫不留情的对某些既得利益者动刀子之后，就已经坐实了“铁相”之名。
不过却不得不承认，宋璟的改革为rì后的开元盛世奠定了坚实的基础，李隆基也正是看到了改革对国家的好处，才一直支持宋璟的。
谁会想到王维居然能攀上宋璟的关系？那位主儿可是在自己的亲戚铨选时，都不肯通融的。
李范觉得很无奈，无论王维的后台是谁，他都没有办法，虽然他身上也有官身，不过这官却是虚的，实际上他与那些真正的朝廷大臣是属于两个体系的，前者勉强能算文官体系，而他却必须归类到宗室勋贵。
在王维没法进入官场时，他能够用自己的影响力对王维动小动作，但王维一旦真正有了官身，肯定更加向文官体系靠拢，以王维的才华与名声，绝对是清流中的清流，升起官来不要太快。
李范现在已经在考虑怎么向玉真公主交代了，虽然当rì他没有拍着胸脯保证一定会让王维落榜，但他所表现出来的自信就已经算是隐晦的保证了。
最关键的是，当时玉真公主李持盈显然对他的计划十分认同，她也觉得将王维玩弄于鼓掌之中简直就是手到擒来，但最终的结果却让两位皇室子弟很没面子。
李范作为一个男人虽然为人yīn险了一些，但还算豁达，反正他从来没有在王维面前暴露过自己对他的蔑视，表现出来的反而是那种“爱儒士”的态度，既然没能阻止王维一飞冲天，那就继续与他结交就行了，不得不承认，此时王维在他心中，已经不是池中之物。
只是他担心玉真公主无法接受这样的事实，他还不知道玉真公主与王维打了赌，如果知道了，他就更担心玉真公主会不会大闹一场了。
女人无理取闹起来，总是让人头疼的，若玉真公主能够继续碾压王维的话，他一点都不介意玉真公主如何对待王维，但现在王维摆明了有后台，他倒是害怕李持盈冲动之下得罪那位大人物。
最终岐王李范还是决定暗中去玉真公主那儿道个歉，并委婉劝诫玉真公主不要再打王维的心思了。
王维的身份，再也不是那个只有虚名护身的太学生了。
省试虽然对士子来说更加重要，但殿试却更加吸引百姓的关注，百姓口中津津乐道的“状元”，也只会从殿试中产生。
殿试怎么说也算是科举中最高级别的考试。科举考试始于隋朝，成形于唐朝。隋文帝杨坚统一南北朝后，进一步打击和削弱江南士族，彻底废除九品官人法和中正制，于开皇七年设志行修谨科和清平干济科，以文章选取官吏。
至隋炀帝大业三年，又开进士科，创科举考试的先例。到了唐朝，由于李氏出身不高，加上其它种种原因，打破士族独霸官场的局面便成为历史必然。唐高祖武德五年，中国举行了真正历史意义上的第一场科举考试，取进士四人，开学子仕进之途。
到唐太宗时，科举作为一种取士的制度固定下来，从此成为定制。到了武氏周朝，由于武则天rì夜不忘陇西贵族反对立她为后的旧恨，为进一步削弱贵族势力而放手招官，并亲自殿试贡士，又使科举制度得到了加强和巩固。
状元的至尊地位有一个历史发展过程。唐高祖武德五年壬午科取得第一名的孙伏加不叫状元，只称进士第一。状元一词，始于武则天天授元年。这位中国历史上的第一女xìng废唐而立大周之后，首科取士十六人，并亲自在洛成殿策试。
在此之前，科考实行糊名制，贡士考卷都糊名，以防考官作弊。武则天说应该信任考官，废糊名制，实际上是要从宽取士。当时，主考官用奏状向武则天报其等第名次，位于奏状第一位的，始称状元。
但唐代制科百余种，各科都举行殿试，三百六十行，行行出状元，因此进士科状元还没有取得独尊地位。
不过在本朝，进士科的地位已经大为提高，升起官来最不容易碰到所谓的“透明天花板”。
王维在知道自己获得省试第一的时候，饶是心中非常自信能够通过省试，但结果出来的那一刹那，他依旧有种松了口气的感觉，终于改变了“自己”的命运。
从丧父之后，他一直处于压抑之中，在这偌大的长安城奋斗，算计来算计去，就只是为了这一刻。
通过省试，意味着rì后是一条康庄大道，而落榜，则意味着已经刷出极大名声的他，将遭到最大的反噬，他只能像狗一样到处去权贵那儿摇尾乞怜。
噩梦将会真的在他现实中上演，他可忘不了原来那个“王维”的遭遇，同样年少名高，同样才华横溢，同样自信非凡，可却出人意料的在第一次省试中落榜，最终不得不低下高傲的头颅，通过岐王的关系，走玉真公主的门路……哪怕这样的事情是发生在两三年后。
这种丧失主动权的事情，如今的王维绝不会再让它发生了，他要掌控自己的人生，可不是嘴上说说的。
在得知自己通过省试之后，他倒没有第一时间想起与那位让他比较头疼的公主殿下的赌约问题，而是全身心的投入到殿试的准备之中。
在他看来，那位玉真公主确实美丽诱人，却也不能阻挡他那颗追求权势的心，唯有拥有权势，其余的附属品就会随之而来。
没有权势，他在某些人面前永远也抬不起头，无法掌握主动权，反之，拥有权势的他，却能让那些人低头。
十rì后，殿试终于来临。
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116、略有紧张
（） 殿试是科举的最后一个流程，特别令士林瞩目，其重视程度远超后世的高考，不过能够参加殿试的人却也只有二三十人。
白居易曾有诗“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”，可看出当时中进士的也就十七人而已，虽说到后来，理论上殿试是不会淘汰人的，但现在却还没有形成这种约定俗成的潜规则。
此时在场的这些人能够从整个大唐那么多士子中杀出来，足见他们的能耐。
不要以为能够走权贵的门路不是一种能耐，若自身的实力达不到标准，即便有门路也会被黜落，像那位崔临之就是典型的反面例子。
用比较坦白的话来说，能中进士的大都是有才华的权贵子弟，或者是真正善于炒作自己的名人，大唐的科举不完备的地方就在这里，考场外要下的功夫要比考场内多得多。
不过进士科越来越清贵那是毫无疑问的，而仅次于进士科的算是明经科。
进士考诗赋，读死书的人必定作不好诗。但像明经科试则非读死书不可。唐代明经科考的帖经可比进士科要范围广得多。
唐太宗要颜师古考定《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》和《chūn秋左传》经文为“五经”，考生必须熟读这四十多万字的著作，考试时由考官掩蔽经书前后两边，中间只留一行，又用纸帖住一行中的三个字，让考生读出被帖的三个字。这种考试方法，就叫做帖经。如此考试，能录取的当然只能是一些书呆子，远远不如进士有真才实学。
唐代官员，进士出身的称清流，多做朝官；明经等其它科考出身的称浊流，也有做朝官的；清流和浊流统称为流内。
而通过别的途径当官的称流外；有一定才学而无法出仕的就是今天相沿成习后所说的不入流。
在官场上，清流看不起浊流，流内看不起流外，互相仇视，互相斗争，把古代官场搞得纷纷乱乱。
盛唐与白居易齐名的大诗人元稹自幼聪颖，博闻强记，十五岁举明经科及第，但唐代重进士轻明经，元稹交结宦官才在朝中做个知制诰，受到以牛僧儒为首的清流的鄙视。
一次朝官们在一起吃瓜，有苍蝇飞来，武儒衡挥扇驱蝇，看了元稹一眼，说：“这东西从哪里飞来？”从这种极度的傲慢轻蔑中可以看出进士及第官员的自负心理。元稹不堪其辱，奋志抵砺，在二十七岁时重入科场，终于及进士第，官拜监察御史，出了胸中恶气。
所以就能够想象以前的王维为什么执着于进士科，而非明经科了，清流升起官真的非常容易，只需先去修个史编个书，然后从拾遗当起，再做个御史，走言官嘴炮路线，喷得人越多、品级越高，并且能喷到点子上，那升官的速度不要太快。
当然，在唐朝如果想要做到�
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