“鄱阳湖，巢湖，盱眙……”我扳起手指计算着，忽又想起一事：“对了，盱眙附近有什么山啊水的没有？”
“有啊，盱眙就在洪泽湖的边上。”冯燕答。
“这么说，那些金罗汉、玉观音都被你义父沉到水里去了？”我思索着道。
“这还用你说！”马腾蛟不屑地撇着嘴，“傻瓜都听明白了，洪泽湖沉了三分之一，巢湖沉了三分之一，再加上鄱阳湖的三分之一，合起来就是那批宝藏！”
“不对，”冯燕摇头道，“我义兄一直怀疑我义父故意兜圈子，那二十辆马车从离开凤阳起，一直跟着我们，就算经过了三次外出，那些马车还是跟着我们！”
“另外，据我所知，藏宝图所绘的地点只有一个，也就是说，横天王在三个地方各转了一圈，但宝藏并未分开，而是集中埋藏在某一个隐密的所在！”说这番话的是刘惟明，他唯恐别人误会，末了又补充一句：“当然，这些都是高闯王告诉我们老当家，我在旁边听来的。”
“明白了，”我不禁佩服横天王的良苦用心。三个地点，而且都是湖泊，如果没有藏宝图，要想寻宝还真不容易。“现在，我们就来分析一下吧，根据横天王每次的外出时间，可以推算他每次外出路程的长短，然后再去当地实地考察，看看在这段路程之内有没有什么适合藏宝的地点，”没想到现代警察破案法这么好用，我得意洋洋地总结，“雁过留声，人过留痕，就算横天王会杀人灭口，那些划船的、打鱼的，总有一两个活口，我就不信，他能把所有人都杀光，只要找到一两个当时的目击证人，这笔宝藏就是我们的了！”
我这条来自现代的锦囊妙计说完了，古人们默不作声，不知有没有听懂，正想要不要再解释解释，刘惟明说话了，一开口就是一盆冷水泼下。
“公子此言虽然句句在理，可惜似乎没什么用处，”他慢条斯理说出原因，“适才冯姑娘所说，横天王外出时间多者五天，少则一夜，若是快马加鞭，五天可从汉中到长安，若是当天外出当天藏宝，一晚上上工夫只够横天王在自家大营外掘一个大坑。”
“还有，”冯燕也提出一个问题，“这些年兵荒马乱，人死无数，就算当年那些船民渔家没有被我义父灭口，要找他们只怕也是大海捞针。”
“最关键的一条，”马腾蛟也道，“我们要寻的是帝皇家珍宝，不是无主之物，若是大张旗鼓逢人便问，一来人家未必肯说，二来若是传入官府耳里，只怕立时便要掉脑袋！”
在座的除了马腾蛟，个个都是无法无天，没人会把官府放在眼里。不过他担忧也不无道理。现在毕竟是封建时代的朱明王朝，不是二十一世纪，没有合法的身份，没有合理的借口，没有足够打动人心的启动资金，要想当地的老百姓配合警察办案一样配合你，根本就是白日做梦。
宝藏的事情就这样搁了下来，虽然我们一个个都是财迷，但远水解不了近渴，画饼不能充饥，金钱的魅力有时候跟美女是一样的，那就是装在心里比装在兜里更让人活得有盼头。现在，我们都把宝藏放在心里，打起精神，先处理眼前一件棘手的事情。
从棋香院回来的路上，刘惟明告诉了我们马超与唐琛的恩怨。
其实也不是两人直接有什么冲突，多年前，马超跟鲍飞跟现代的小年轻一样，是个痴迷于武术的功夫小子，马超最让我欣赏的一招，就是左手令人眼花缭乱的舞刀，彭玉凤称这是东南沿海倭寇的家数，其实并不准确，马超长短兵器的搭配的确是受了倭寇的启发，但他左手使刀的技术并不是学自倭寇，而是学自保宁府的唐师庸。
唐师庸是保宁乃至川北甚至整个四川的剑术大师，他拿手的绝活就是左右手都能使剑，注意，并不是双手同时使用双剑，而是一口剑在他手里忽左忽右，令对手防不胜防。当刘惟明这样跟我们讲解时，我很不理解。在我看来，右手使剑跟左手使剑并无分别，有本事就玩双剑，或者象周伯通郭靖一样左右互搏，否则就是脱裤子放屁，多此一举。对于我这番外行话，刘惟明冯燕只是微微一笑，马腾蛟则毫不客气，讥笑我乱开黄腔，又笑我手无缚鸡之力，堂堂男子汉还不如秦良玉手下的女兵有用。
马腾蛟的轻视促使我下决心学习冷兵器，时隔多日，当我也开始捉刀弄剑，多次拎着刀子跟人玩命，这才明白左手跟右手的区别－－就好象乒乓球选手，打惯了右撇子，忽然遇到一个左撇子，那种反差还真不是一时半会就能适应。
唐师庸的剑术就是将这种反差发挥到极至。据说马超跟唐师庸学会左手用刀的本事后，不久便落草为寇，唐师庸因此受到牵连。保宁唐家是个大家族，其中不乏官场中人，在族人的庇佑下，唐师庸并未被官府问罪，但摇黄的行径太让人失望了，最初摇天动黄龙在世时，还有几分绿林豪杰劫富济贫的侠义，等到二人一死，余部迅速变质，成了打家劫舍祸害百姓的代名词，偏偏马超这时又成为独率一旅的摇黄首领，唐师庸悔恨交集，不久后便郁郁而终。
唐琛是唐师庸的族侄，也是唐家年轻一代数一数二的高手。自从马超造反、唐师庸遭受牵连，唐家子弟不断有人约斗马超。刚开始，马超还能依照江湖规矩接受挑战，后来戎马倥偬，行踪不定，唐家子弟找不到马超，便拿马超亲朋好友出气，几年下来，马超的亲族在汉中几乎不能立足，纷纷流离失所，远走他乡，双方恩怨进一步加巨。
在唐琛向马超挑战后的第三天，马超从温泉寨赶回重庆，跟他一起的还有洪春雷。
对于我贸然答应马唐比武，洪春雷很不高兴，她的理由和我先前的想法如出一辙：马超是条好汉，战场上碰到唐琛，或者其他什么厉害角色，双方拼个你死我活那也罢了，但现在是和平时期，为什么要跟唐琛比武，吃饱了撑的啊？
洪春雷说：“你想个办法，把这事给推了，不能让马超跟姓唐的比武。”
我说：“你跟马超一起过来，路上没有劝劝他啊？”
洪春雷气哼哼地说：“怎么没劝？姓马的小子大男人思想重得很，我跟他说话，不是哼哼叽叽敷衍了事，就是板着臭脸爱理不理，好象我是他后妈！”
我笑道：“那你要我怎么办？”
洪春雷说：“其实据我观察，马超似乎也并不想跟姓唐的斗，他接受挑战，主要还是个面子问题。”
洪春雷一句话提醒了我。对呀，当初在多功城的时候，我和马超多次与张令在不同场合碰面，唐琛作为张令身边的亲卫头目，应该见过马超，为什么那时候不比武？只是到了重庆以后，突然性情大变，一而再、再而三的挑战马超，莫非其中有什么缘故？
再说马超。拜在唐师庸门下习武，又连累师父下狱，再致使师父抱憾身亡，而唐家的报复仅是上门比武寻衅－－我问过刘惟明，马超的亲朋好友很多离开了汉中，却并无一个因此丧命，说明唐家也不是无理之人，寻仇闹事始终有一个分寸，马超对此不可能不知情。
既然这样，双方的比武似乎可以界定在友谊赛的范畴，可是来到古代这么久，我也知道这时代根本没有现代意义的友谊赛。武人比武，就是以死相搏，以命相争，点到为止什么的，那都是后世文人编出来骗老百姓的，根本不能当真！
－－且慢！我脑海中忽然灵光一闪。
既然这些古人不懂得现代的体育竞技，为什么我不能教教他们？奥林匹克传入中国，中国人接受奥运会，不也是一个从无到有、从轻视到重视的过程吗？只要我们认真筹划，周密组织，现代奥林匹克之父完全有可能不是希腊人顾拜旦，而是中国人李严我了！
洪春雷听了我的想法，也是眼前一亮。她当然没跟我争什么奥林匹克之母，只是围绕这个ID马上展开了一系列联想。我们都没有组织大型活动的经验，不过身为一个现代人，没吃过猪肉还没见过猪跑吗？一切都在我们的掌控之中，现在的问题，就是唐琛肯不肯将比武变成竞技，肯不肯接受现代竞技的运动员守则。
洪春雷一语点出症结所在：“若是比赛的规格太低，比如乡镇级别的比赛，他肯定不当回事；如果我们举办的是市级比赛，市长书记高度重视，再加一个省级特派员亲自出席剪彩，我想他应该会以参加比赛为荣。”
没错，就是这个道理。。 最好的txt下载网
第38章 裂痕初现
首届城市运动会的筹备工作开始了。
本来照我和洪春雷的想法，这次运动会将以川东命名，范围也就局限于重庆本地，但是当我找到赵谦，告诉他有关运动会的构思，赵谦一下就激动起来。当然，我看得出他在拼命克制。他故作平静地对我的提议表示赞同，然后就竹筒倒豆子劈里啪啦大谈他的想法。
按赵谦的意思，首届川东运动会将更名为城市竞技比赛，范围也不再局限于重庆，而是广撒英雄帖，东进湖广，北入秦川，西抵成都，南达云贵，只要自觉热血尚武，身手不凡，不分男女老幼，均可参加。为了吸引参赛者，赵谦更是大手笔砸下重金厚赏。凡是跑跳投射、比武游泳，六个大项的冠军，每人可得奖金五百两白银，如果有谁牛气冲天，一人而兼六项全能冠军，恭喜他，发财了，赵谦将奉上白银五千两，外加向巡抚衙门保荐为官。
赵谦的方案让我和洪春雷都目瞪口呆。此人的身份来历再次让我们疑神疑鬼。不过，且不去管他，赵谦既然答应加入，好多问题都一下子迎刃而解。
首先是唐琛的问题。起初听说他与马超的个人较量将演变为一场多人参与的竞技大赛，而且比的也不是真家伙，这小子打死也不愿意，还大骂我言而无信，直到我在会仙楼摆了一桌，并拉�
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