普陀圆通梦- 第54部分

　　“你当年官拜弼马温，大闹天宫时，神将皆认得你，你且上界去分辨回话。”

　　大圣谢恩，那行者也谢恩；遂腾空而去。

　　菩萨见他俩去远；便叮咛善财童子与守山大神看好南海普陀山；她与诸天驾起祥云径奔西天灵山。来到大雷音寺。参拜我佛；我佛合掌道：

　　“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”

　　菩萨道：

　　“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫地府，亦俱难认，特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”

　　如来笑道：

　　“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”

　　菩萨又请示周天种类，如来才道：

　　“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”

　　（下接第五十九回　唐僧悟真假猴王　《推背图》名满天下）　电子书　分享网站

第五十九回　唐僧悟真假猴王　《推背图》名满天下
第五十九回　唐僧悟真假猴王　《推背图》名满天下

　　菩萨道：

　　“敢问是那四猴？”

　　如来道：

　　“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤*马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

　　那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音及二十诸天一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：

　　“悟空休动手，待我与你擒他。”

　　那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：

　　“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”

　　大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：　

　　“善哉！善哉！”

　　大圣道：

　　“如来不该慈悯他，他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩！”

　　如来道：

　　“你自快去保护唐僧来此求经罢。”

　　大圣叩头谢道：

　　“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还佛祖，放我还俗去罢！”

　　如来道：

　　“你休乱想，切莫放刁。我叫观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”　

　　那观音在旁听说，即合掌谢了圣恩，领悟空驾云而去，随后二十诸天及护法鹦王巧姬一同赶上。不多时，到了中途草舍人家，沙和尚看见，急请师父拜门迎接。菩萨道：

　　“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳猕猴也，幸如来识得，已被悟空打死。你去西天；一路上魔障未消，仍须悟空保护才可到得灵山，再休嗔怪。”

　　三藏叩头道：

　　“谨遵玉旨。”

　　正拜谢时，只听得正东上狂风滚滚，众目视之，乃猪八戒背着两个包袱，驾风而至。呆子见了菩萨，倒身下拜道：

　　“弟子前日别了师父至花果山寻包袱，果见一个假唐僧假八戒，都被弟子打死，原是两个猴身。却入水帘洞里方寻着包袱，当时查点一物不少；即驾风转此，更不知两行者下落如何？”

　　菩萨把如来识怪之事，说了一遍；那呆子十分欢喜，称谢不尽。师徒们拜谢了菩萨，观世音菩萨即与二十诸天作别了唐僧师徒；驾起祥云回归南海。　

　　菩萨回到潮音洞以后；见娑竭罗老龙又要去天庭打听情况；竟让她想起一件事来。这事使她对小龙女当女皇的预期不甚放心。

　　原来；三十年前；经她手撮合而成的李播与他妻子施英夫妇生出了一对双胞胎；这一对双胞胎不是别人；正是诸葛亮的原身天机星卢昌和殷纣王宰相闻仲的原身天魁星高衍来到凡间；一个名叫李淳风；一个名叫袁天罡。这两个人是非同小可；具有经天纬地之才；他们的本事和能量太大了。那他们二人；既然是一对孪生双胞胎兄弟；为什么一个姓李；另一个却姓袁呐？是这么一回事：当初；袁员外闻听李播得子一对儿，便对李播说：

　　“你能娶妻；全亏我给了你那张美人画‘西施綄纱图’，你也知道我袁家无后；想问你要一个孩儿继我家业；怎样？”

　　李播道：

　　“此事得与妻子商议后才能决定。”

　　随后李播便把袁员外要孩子的事说与妻子知道，妻子施英倒也同意。后来，李家留下了大儿子李淳风，将二儿子给了袁家；所以起名叫袁天罡。从此袁李两家相处如同一家，而淳风、天罡兄弟俩从小就在一起玩，一块儿念书。他俩聪明过人，一个善画，一个善文。长到二十岁时，兄弟俩常常背靠背，不出声，一个作画，一个作文，过些时候，转过来将字与画一比对，嚯！都特别相合！可他俩研究的学问都是人世间改朝换代之事。

　　打这以后；兄弟俩就专心撰写《推背图》。要不说他俩能前知五百年；后知五百载呐！这都是他那《推背图》的功劳。　后来，这件事被天上的王母娘娘知道了。

　　一天；兄弟俩正在屋内背靠背写《推背图》，忽然听到有人敲门；开门看时；见并无一人；再回头一看；见一个老太太在翻看他们的《推背图》。当看到第一象甲子。乾卦时；上写：

　　谶曰：　

　　茫茫天地；　不知所止；　

　　日月循环；　周而复始；　

　　颂曰：　

　　自从盘古迄希夷；　

　　虎斗龙争事正奇；　

　　悟得循环真谛在；　

　　试于唐后论元机。

　　老太太怒曰：

　　“听说你们俩前知五百年，后知五百载，就凭这；竟敢撰写《推背图》？今日之下，你俩说说看；我是要进去呀，还是要出去？”

　　李淳风见她左脚跨在门槛里，右脚还在门槛外，便答道：

　　“你是要进来！”

　　话音刚落，袁天罡紧接着说道：

　　“你是要出去！”

　　这时，老太太既没进去，又没退走，双脚站在门槛上手指着他俩说道：

　　“袁天罡、李淳风，你们俩还不如我王母娘娘的两个脚后跟！”

　　说完老太太形影全无。兄弟俩见此情景，知道定是王母娘娘下凡点化，不让泄露天机。于是；　兄弟俩写了半截；就再也不敢写那《推背图》了。

　　现在；他俩在大唐朝身居国师之职。出将入相；估计此事瞒不过他们；如果不了解他二人对小龙女当女皇的真实态度；让他们先下了手；　他们于太宗之侧；说不定一句话就会把事情搅惑黄了。

　　观世音想到这；决定自己要亲去长安走一趟；要亲自见一见并会一会那个李淳风和袁天罡。说走就走；菩萨一晃身就到了长安城；来到国师府；见哥俩正研究那《推背图》哩。菩萨展目往那首页上看去；见上写着：

　　“茫茫天数此中求；　世道兴衰不自由；

　　万万千千说不尽；　不如推背去归休！”　

　　菩萨心道：　“喔！好大的口气！”

　　（下接第六十回　算唐运真神人也　说天机王者不死）书包　网　。　想看书来

第六十回　算唐运真神人也　说天机王者不死
第六十回　算唐运真神人也　说天机王者不死

　　随之；菩萨接着看那《推背图》的第二象乙丑。第二象画了一个盘子，里面放了一些水果，旁边谶语说：

　　“累累硕果；　莫明其数；　一果一仁；　即新即故。”　

　　菩萨知道“莫明其数”是指数一数盘子的果子；“一果一仁”是指一个果代表一个人（皇帝）；这盘子里实际放了二十一个李子，则说李唐王朝共是二十一个皇帝。

　　观世音菩萨看到此；口呼弥陀佛！只见天目*；果见有二十一个皇帝排坐在面前。心里暗道：“好准！”于是她接着往下看；见第四句谶语说　“即新即故”是指果子的差异，她见画里所有李子都是有把的，唯独第四个果子是没有把的，心里明白；那应是指女人。因为唐朝第一个皇帝是高祖李渊，第二个皇帝是太宗李世民，第三个皇帝是还在幼年的李治，那第四就是不带把的小龙女武媚娘了。看到这里；菩萨心里不禁贺了声彩；心道：　“真神人也！”

　　她又接下去看；　《推背图》后面还说：“万物土中生，二九先成实”；指的是唐朝传位一共是二百九十年的意思。那后面两句：“一统定中原；阴盛阳先竭”；竟是在讲女皇帝吧！看来真是瞒他不过；但我须点醒于他；不让他俩从中作梗。　　　　

　　有一天，袁天罡、李淳风两人相携出去游玩，碰见一棵两扒权树长在当道上，就坐在树下歇息。他们刚坐下，就照见远远过来一个老人。袁天罡道：

　　“咱俩算一算，看眼前这人是从树的哪一面走过去呀？比谁推算得准！”

　　李淳风说：

　　“行！你先来！”

　　两人各自掐指一算，袁天罡说：

　　“是走左面！”　

　　李淳风说：

　　“是走右面！”

　　不想那老人走过来后，他既也不走左，也不走右，二话不说上了树，从两根扒权中间钻了过去。袁天罡和李淳风十分惊异，急忙问那人道：

　　“老丈；你若大年纪；怎么不从路上走；而单从树上过呢？”

　　菩萨嘿嘿一笑道：

　　“这叫