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这第一局双方鏊战虽各有千秋、精彩纷呈；但其中诸多风云变幻让人诡密难测、出人意料。第二局一开始；东王公就提出；为节省时间干脆只摆残局； 观世音爽快的应道：
“好！就依师兄；请师兄摆局！”。
东王公便在棋盘上随手摆了个车兵残局里凶狠的“七星聚会” ；随即问菩萨道：
“师弟；可识得贫道所摆棋局？”
菩萨连眼皮都没抬脱口答曰：
“此乃‘七星聚会’是也；只记得是唐王李世民在梦中所创。”
东王公点头道：
“可破得此局？”
观世音道：
“破得！只是胜负难判！”
东王公道：
“愿闻其详！”
菩萨道：
“此局是师兄所摆；按理；在下应得先局执金先走；若此；十七步后我胜；若师兄得先局执金先走；十六步后此局即和矣！吾之言可立验之；若咱双方就此对弈；无论是谁得先局；其结果真如贫道所说；就算我赢；可否？”
东王公道：
“喏！那我就不客气了；师弟可饶吾先一步试之；如果应验；贫道则认输也就是了！”
说毕；便抬手执金卒先行。 观世音紧随其后持银方左冲右突；走至二十余步后；果分不出胜负； 因有约在前；东王公只好握手言和。随即朗声吟道：
“象棋在手乐悠悠，苦被七星一旦丢。兵卒坠河皆不救，将军溺水一齐休。马行千里随波去，士人三川逐浪流，炮响一声天地震，象若心头为人揪！咳；王某服输；菩萨真高棋也！这第三局就请师弟来摆仔吧！”
菩萨道：
“感谢师兄让盘与吾；在下有幸借手谈求教于师兄；真三生之幸也！”
说毕；径自捡那《棋势》杀谱中的残局；摆了一个银二金三的五仔梅花图于那盘上；随即笑问东王公道：
“师兄；请看这金银梅花图有多么漂亮！虽是残棋；但屈尊师兄雅赏；望不吝赐教于在下！”
东王公往盘中一瞥道：
“菩萨；此残局乃是出自那《棋势》谱中的‘五仔梅花’是也不是？”
观世音道：
“没错！师兄好学识！啊；此局是在下所摆；理应饶一步先在前； 今师兄既已识得；就请施招夺擂吧！请！”
东王公听了；竟不谦让；以先声夺人之势执卒就拱。 菩萨满脑子精灵古怪，这次他借迟行之便；立意要后发制人；于是他见招拆招、毫不逊色；更发挥出了剽悍的棋风；出手皆是险招、狠招；不足十合他便棋走蹊径；抢占要津；致使东王公的卒子进退维谷。 东王公由于一着失算全盘受制；行棋的速度也就渐渐慢了下来。在这关键时刻；就见观世音伸出大拇指冲东王公一举道：
“多谢师兄有大将君子之风；故意试探在下棋艺棋德的品层；是也不是？”
东王公纳闷道：
“怎么？”
菩萨笑道：
“师兄不必再装了；方才你故意错过了弃车进兵取胜之机；就是要看看我到底能不能觉察得到您的用心。我如暗自窃喜直下此城；您能真的心服口服？现此局已到了不出三步便显出胜负结果的地步；难道您非要加愚昧无知于在下吗？哈！哈哈哈。。。。。。”
东王公听的明白；急拧目往盘上看时；“啊！可不？方才自己如若真的弃车进兵的话；那取胜必成定局。看来这菩萨确实给了自己取胜之机；只是自己没有及时看出步来。”想到这； 东王公竟惊出了一身冷汗；暗道：“看来；观世音非一般棋手可比；我不如也！”于是；径自不说破；故意与观世音一起仰天大笑；就此似乎默认了菩萨方才所发的一番猜测之言。
其实； 观世音那一番言语才是故意作态哩！他早已看出东王公并不识“五仔梅花图”的破解之法；便在盘中；虚与其反复周旋；待大局已定、胜负将明之时；竟不直言捅透；反假托言东王公有大将君子之风；故意在试探自己棋艺棋德的品层云云等一番话；以此来终结此局。实则是有意给那东王公留下一个冠冕堂皇的台阶；不使东王公面子上陷于尴尬的境地。
一阵笑声过后； 东王公忽然兴致大发；只见他；顺着当时天界甚为热门的棋坛九大门派；和广为流传的《象经》名谱话题侃侃而谈；半日不倦；每凡说到战例；他口似悬河；滔滔不绝；尽将那棋坛上的诡诈险恶剖晰得井井有条。后来；他竟从实战中的千变万化；谈到各类残局的技艺棋理；从《棋势》的细腻精到；谈到《象戏格》的城府高深；从《三坟。五典》的初处渊源；谈到《八索。九丘》的述弈特色；最后把《象经》在棋坛中的影响和贡献总结的言简意赅；只讲得观世音菩萨心旷神怡；连呼“受益匪浅；受益匪浅！”
观世音与东王公聊至天晚；菩萨告辞；东王公也不甚留；便将那“龙凤二日棋”叫“扫云”“摘星”二道童装在紫云匣里；交于韦驮收好；便叮嘱观世音菩萨道：
“菩萨；再过几天我就赶奔中土去办那武林之事去了；这方诸山紫府州之事就拜托菩萨帮衬照料；闲时；多来几趟看看；本王须在满了九九之数时方回；望菩萨等我回府之日；再叙谈中土的天下大势便了！”
菩萨谓东王公曰：
“师兄；下凡可定好转世谁家？又如何转世？能告知小弟否？”
东王公摇头叹曰：
“唯此事犹豫不决；还未曾细虑呢？怎么；师弟有甚高见？”
菩萨也摇头叹曰：
“唯独此事；最是难以决断；尤其是你；身份太高；又要干成大事；还不愿意参予矛盾纠纷其中；想做一个天马行空；独往独来；天崖任你行的凡间武林大帝；天下哪有你这等好事？”
东王公叹曰：
“菩萨真知我心矣！我正因为如此而难以决断；每每寝不能寐；师弟有甚高见？肯帮我否？”
“那就看师兄能否再听本座一言否？”
“师弟之言若信不过；那天下；哈！就未有知己之人了也！愿听； 愿听！菩萨尽管讲来！”
菩萨道：
“师兄；你自认为身份极高；不愿受那人间轮徊之苦；想学那菩提祖师；也变化一个什么所谓达摩老祖了事；但你又怕所创武术离人间实况太远；不甚实用；难免被人们束之高阁；敬而远之；最后；落一个白白下凡一遭；以失败而告终耶；是也不是？”
东王公道：
“实不相瞒；正是此话！”
菩萨续道：
“师兄；可不学那菩提祖师；也不必变化一个什么所谓达摩老祖；更甭用受那人间轮徊之苦；即先托胎生自母体；后由产道而再出世；依本座之法；但只要搞一个‘偷天换日’的游戏；即可同样完成此事。”
“何为‘偷天换日’的游戏？请直言相告！”
菩萨笑道：
“在凡尘天下；无论何地；找一寿数为十一。二岁以内的孩童；在他将死之际；你托他无疾之体和居家名份；搞一死而复生事故；不就可以了吗？师兄；此法可行？”
东王公喜道：
“此法甚合吾意；但那死而复生的游戏是由谁来做？那寿数为十一。二岁以内的孩童却又是谁人？怎生寻得？”
菩萨笑道：
“师兄怎倒忘了；本座即是那死而复生游戏的祖宗；到时候；你只管照着那孩童的身体替去；剩下的游戏就看我的了。关于那寿数为十一。二岁的孩童么待我看来！”
菩萨口念阿弥陀佛；急将天目打开；观看了一会儿道：
“师兄；眼下却是无有合适的。不过；在陕西延安府独角村有一堡主；名叫周元龙；家私富有；命该六十岁得子；七十二岁时；该子无疾而终；又将这老两口心疼死了；这即是他前世命里注定了的。我看这个周堡主家；怎么看都最为合适；只是还得再等四十年；早一年不行；晚一年也不行。”
东王公道：
“就依菩萨所见；再等等何妨？到时；师弟提醒我便是！”
菩萨应喏；与韦驮等回转南海普陀去了。
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第一百零四回 魏文成转世包拯 小龙女显化镇海
第一百零四回 魏文成转世包拯 小龙女显化镇海
一日；菩萨在潮音洞翻看《莲花经》；见小龙女从外回来秉报说道：
“有一位老翁和姑嫂们虔持数年的愿心，几年后凑资买船，远道渡莲洋朝山进香，船刚泊普陀时翁嫂们正预备舍舟登岸的当儿，不巧小姑‘天癸’来潮，自愧身体不洁净，不敢下船入山。所以不能跟随父亲和嫂嫂一同上山拜佛，请她嫂嫂在菩萨面前，代为进香以了心愿，其嫂短而笑之，小姑更觉惭恨，自己无福亲见菩萨，只得独坐舟中，静待父嫂上山进香回来；其嫂遂嘱其在小舟中候她；独自怅然进山拜佛去了。不想时近晌午；正值海水涨潮；潮水不断上涨；把刚才上岸的一条路全淹没了；小舟与岸相隔；道路断绝；小姑久坐船中；饥不得食，甚为苦恼；我欲给她送些吃食；以解她腹中饥渴也！”
菩萨曰：
“阿弥陀佛善哉！结善缘；皆是佛缘；结佛缘；皆是功德；快去吧；无量佛善哉！ ”
小龙女随即变化成一个村妇，手持食盒到渡口登上船给她送去。
再说那小姑；因长得身材矮小；人们俱唤她叫短姑。此时；正在舟中纳闷。只见一村妇，手持一食盒至渡口岸边，向海潮水里投下一些石块，就踩着这些石块径直来到小姑船上，说是她嫂托她为姑娘送饭来了！遂放下食盒后便离船而去。短姑甚为奇怪，直至下午天晚，父嫂在山上各处礼佛而归，那时已经潮退路现，他们实在忘记了给短姑预备午饭，迄至回船见面的时候，方才想起来短姑还没有吃午饭，因此问道：
“姑娘饿坏了吧？”
短姑道：
“午后已经有一个村妇，送饭来给我吃过了。我以为是你们遣来她送饭的，难道不是你们叫她送来的饭么？”
听短姑这么一说；他们公媳两个十分惊奇；便说道：
“我们并没有叫人给你送饭呀！”
短姑即将村妇送来的饭拿出来给他们看；表示所言不谬；其嫂愕然；忽然记起