供铁器，还向大小仙门提供玄铁。所以豪商云集，天门也把生意开在了这里。
两人上前，男的作揖，女的万福。黎仪昌只不过来过寥寥几次，这两人果然还记得这位黎先生。就算黎老板知道这是生意场的手段，心中也是欣慰。
两个人领着黎家父穿过门厅中进入花草繁盛的院中。少年人有点疑惑，这不是做衣服吗，怎么带着我和父亲逛园子？
这园子修的也是高明，虽然还没出了正月，也不知用了什么手法仍然绿意满园，花枝招展。院中有十几座精舍，都有曲径回廊连接。四人穿过一条回廊就进入其中一座精舍之中。
这精舍中陈设低调，但是细处尽显奢华。尤其打眼的是，在窗前有一块八尺高六尺宽的试衣镜，不但有窗外天光照射在这镜子之上，上下左右还有好几盏明灯，让这屋中格外亮堂。
两人刚刚坐定，马上就有人从门外进来奉上净面的毛巾热水和润喉的茶水点心，等到两父子擦了把脸喝了口茶坐定之后。这两名侍者才奉上几卷图册以供挑选。
黎子昇好奇随手拿过来一看，心中兀自一跳，忖道，这三百六十行当真是行行出状元，这天衣阁大概就是这服装界的魁首吧。
他倒是还真没猜错。前文书里讲到这八天门不是“天生“的，而是从号称八百旁门的众多门派中脱颖而出，得到大家公认之后，才能成为天字号的门派。连“天门”的数字都不是固定的。
唯有天衣门和天厨门这两个天字号的门派，从倾天之役之后一直名列天门之中。更确切地说，上古还存在古神的时候就有了这两派的前身；到了中古这两派专职供奉妖神；到了倾天之役这个近古时期，他们同时在做交战双方的生意。只不过他们现在已经把仙家的生意做到凡人里来了。
这和天通门正好相映成趣，它前身只不过是扬州的一个商会，名叫万通商会。之后生意越做越大，到现在已然成为仙商第一门。
黎仪昌带儿子来此处量体裁衣，不仅是因为自己儿子缺了冬衣，还有两大原因：
既然自家和花大公子和铁三小姐搭上关系，那肯定是要好好维持的。这三伢子虽然一直呆在乡间不在自己的身边，到底是自己的种，这风度仪态绝对是带的出去的。
不为自家考虑，就算为了自己儿子前途考虑，那也应该领着他多多走动才是。那么一身得体的装扮就很重要了。这不仅是自家脸面，还是礼貌问题。
还有一点，他也是入过学院的人，也知道里面的同窗来历都不平凡，年纪虽小，招子却亮得很。豆蔻年华的少年人竟然也有一点嫌贫爱富的做派。
当年黎仪昌可是为了自己一身土里土气的打扮受了不少气吃了不少亏。既然现在做生意手头宽松了，他也就不愿自己儿子因为这个而受罪。
作为一个成功的生意人，黎大老板也懂得既然要花钱那就要花好花到位。因此就给自家儿子定了两套平时穿的常服一套出客见礼的礼服再加上一件皮裘，其他鞋帽饰物零零碎碎的也置备齐全。
少年素性不尚奢华，可是确实也是缺了几套衣物，他也不是虚头巴脑假客气的性子，再者说和自己资本家的亲生父亲客气干嘛。倒是他对衣着打扮一向没什么感觉，因此就在女侍者的推荐之下，选了几款面料和款式。
稀奇就稀奇在试衣这个阶段，两名侍者没有拿出布料和样衣让少年试穿，而是直接把少年迎到那面大镜子前，男侍者走到镜子前轻轻一触，镜面上就跳出来一个小窗户，他在上面触碰几下，刚才选的面料和款式显现在镜子中。
等少年站到镜前，在他的身上就出现由那些面料制成的成衣。如果对其中细节不满意的，旁边的侍者上前直接在镜子上面勾画，如同是在作图一般。
原来这是一款3d试衣镜！
一大一小两个爷们选衣服自然不会如同女性那样纠结，不过半顿饭的功夫就选择完毕。一靛青一暗银两套贴身暗花缎袍用来洗换，两套夹丝内袄内裤是冬天的保暖内衣，一领黑色小羊皮翻毛皮袄，最后是一件灰色黑领上裳下裙的深衣当做礼服。这些衣物都是可以再送回来改动的，不会因为孩子快速发育变得不合身而变成废物。
除此之外，再配上一条如意玉带，一双小牛皮靴和两对锦面布鞋。当然重头戏是一枚避尘玉佩。可想而知，这在“污染“严重的铁山城是必备之物，不然就平白糟蹋了好衣服。
因为黎子昇还没有到束发的年龄，用不到发簪帽子，所以那个女侍者就帮他重新梳理了头发。把他两边的总角解开，编成了十几条小辫子，向后拢起用玉制的攒发带扎住。还送了一条明珠为饰的红色额带。
最后男侍者再把清单和父子二人核对一遍之后，就把帐给算了出来。等账单到了黎大老板手中，饶是他早有了心理准备，心中也是抽了一口凉气。
这林林总总加起来，抹掉零头就是三方元石。前文书里提过，平常年景一方元石可换四千斤一等大米，这些衣物加起来就是一万斤两千斤粮食。
如果一个成年人每天吃一斤粮食的话那可以吃上整整三十多年！
第廿七回 石中自蕴万年精 纸上却有千钟粟
“黎先生，请先付三成定金。您也是时常光顾鄙号的老客户了，抹去零头一方元石就好了。”
黎昭昌面上颜色不变，微微点了点头放下账单，从怀中掏出一只书本大小的皮册，从里面拿出一张纸来。
这是一张比书本略小的黄色纸张，上面只有竖着排列的三行字，用的是伞顶格。
当中顶天的是一行小篆，上写：当元石壹方，在这行字上盖着通红的印章。
左右较低的两行都是标准的楷书，左边写着，本门见票即兑。右边则是，当地市价完粮。在右下方还有一行小字，天通门敬制。
这张纸上还有各种暗记、纹饰和画押，想来是用来防伪的。
少年看到此物心中不由得一动。他虽然听说过此物，倒是第一次看到实物，便问道：“父亲，这就是粮票吗？”
黎昭昌不在意地回道：“正是。”
说到这粮票，就不得不提，花原淳大公子的花家也列名其上的扬州九大家了。
这荆州的西边是梁州，东面就是扬州，这两个地方和荆州的气候相似，水文条件有过之而无不及，在土壤肥沃度上甚至比荆州还要高了那么一点。这三地的稻米基本都是一年两熟，而在扬州南部甚至可以做到一年三熟。
所以扬、荆和梁州都可称得上鱼米之乡，产粮大州。
粮食有了剩余自然要销售到其他地方去，前文书里提到这赤县中洲商业本来没有人为的阻碍，有仙术的帮助，长途行路的地理隔绝也不是大问题。
却说那扬州地理条件极好，在这里开辟山门建立家族的人也极多。渐渐地，一些有粮食生意的宗派就走到一块了。他们一开始的初衷只是为了节省物流费用，减少运输路途的风险。
有点经济常识的人都知道，运输业靠的就是规模，整体规模越大，单位成本就越低。于是不同门派和家族联合在一起，在不到一百年前成立了天通门的前身—万通商会。
其实一开始这不过是一个整合了镖局、车行和船行的专门服务于粮食交易的物流供应商。它的建立给扬州当地的客商提供了不少便利，他们也不用随货押运。只要把自家粮食交给扬州本地分会，他们自会送到北方的目的地。
仙侠世界的通讯又发达得不得了，这下商人连赶路都不需要了，和远方的顾客商量好价钱或者交换的货物，确认了付款方式以后，直接发出自己从万通商行里拿到收据给顾客，让他们去商会提货就可以了。
接下来，交易双方觉得何必这么麻烦，直接让商会成为第三方岂不是更简单？于是商会有了代为这双方收款交货的第三方交易业务。
列位看官是否知道，在这个很简单的第三方交易上面能玩出些什么花头吗？大家肯定知道，因为看看阿里巴巴和支付宝就知道了。
简单地说，在此基础上万通商会从一家纯运输性质商人互助会变成了贸易巨头。
由于商品的多样化和需求的多元化，商业形式也变得复杂起来。而因为有这样一个第三方交易平台存在，大大简化了交易各方的交易成本，万通商会成了九州最大的中间商，光是其中赚取的差价和手续费就让人咋舌。
而真正让万通商行跻身于天门之列的是这些贸易行为产生的商业票据，和围绕着这些票据的金融服务业。
可能有些看官不太熟悉贸易和金融实务，这里给大家解释一下。举一个不那么复杂的例子，
一位扬州的粮商在雍州卖了一批粮食给老客户，可是这个老客户现金不足，于是写了一张借据给他。自然这张借据上面有双方名号，借款金额、利息计算、还款日期和可有可无的抵押方式。
在这之后，扬州粮商和别人谈妥购买马匹的生意，这次轮到他资金不足了。那笔借款的还款日期又没有到。
于是他找到了万通商会，希望能把这笔借款转给商会，自己只要借款原金额和到期利息就行了。扬州商人牺牲了在此之后的利息，拿到了现金。这个行为在我们这个世界被称作贴现。
商会鉴于双方都是合作多年的老客户，而且欠款方有货物在商会内部可以作为抵押，于是接受了这项提议。商会承接了这次兑换，这便是承兑。
等到了还款日期，商会从雍州客人拿回了借款和全部利息，三方