年轻的姓龙的将官，正欲将搜刮的两百九十八箱金银珠宝从浦市码头水运下洞庭，上交楚王马希范，不想遭到当地流寇的袭击，慌忙之中折身逃往踏虎乡。近邻的麻阳县义军闻讯后欲捉他祭旗。龙姓将官惊恐之余，自知降是死且不投降也是死，进退两难的他无奈之下，当晚便服毒自尽。根据史籍记载，义军没有找到他搜刮的两百九十八箱金银珠宝，他的副将在他下葬时，携带金银珠宝逃往兴隆场。现今的溪州铜柱已由会溪坪迁至王村，两百九十八箱金银珠宝流向何处？康渠峦决意寻找历史的财富。
杨童贞拍拍他的右膀道：“有时间多陪我在清风明月下弹弹琴下下棋，在柏松泉林下吟吟诗作作词；有时间多陪你的宝贝闺女郦郦读读书练练画、唱唱歌填填赋；有时间多陪你的宝贝堂侄女游览名胜古迹，多给她介绍良师佳朋、贤典珍藏；有时间陪我饮饮酒品品茶或谱谱曲舞舞剑，别整天无所事事地东游西荡、南溜北逛。”长嘘短叹道：“要把锦绣文章当作是你书案上的山水画，要把山水画当作描写自然界的锦绣文章。前日有位多年未见的故友从贵州凯里给我捎来两袋豆茶，明晚我带你去我家尝尝鲜。”康渠峦面露喜色道：“论降妖除魔的门路你懂得比我多，论饮酒品茶的道行你跟我相距悬殊。贵州的豆茶主要盛行于黔东南北部的侗族地区，带有聚餐或野餐的特色，譬如许多村寨联合喜庆节日时吃清豆茶，男女结婚时吃用猪肉汤煮过的红豆茶，长辈离世时吃牛肉汤煮过的白豆茶。三年前我追踪恶贯满盈的砒霜娘子至黔东南的侗族地区，喜宾好客的当地居民请我吃鲜美的红豆茶，兴高采烈的我掏出两千元钱给请我吃茶的新婚夫妇做礼金。”杨童贞捂嘴噗嗤笑道：“谁料新婚的少妇竟是你追踪半年的砒霜娘子。”康渠峦轻咳两声道：“请你认认真真地听我传道，黔东南北部的侗族地区也流行吃油茶。”杨童贞忍俊不禁道：“我洗耳恭听！”康渠峦昂昂得意道：“吃油茶时先用菜油把阴米炸成米花，再用茶油把粘米炒香并加入茶叶拌炒，适时把添入食盐的温水倒进锅里煮沸即可。主妇待客时先给客人的碗里放些葱花、茼蒿和菠菜等，再用汤勺从锅里舀出煮沸的油茶水添入碗中，最后放些炒好的阴米、花生米和黄豆等食品。以你的求学精神肯定想问清楚何谓阴米，我可以慷慨大方、当仁不让地告诉你，糯米煮熟后再染色再晾干即是阴米。”
杨童贞面色微红道：“五年前我追踪罪恶滔天的鹤顶红前往呼和浩特，巧遇三位相识三年多的蒙古族朋友，我在他们的帐篷里喝到最甜最香醇的奶茶。”康渠峦斜瞟他手中的书封面嘿嘿冷笑道：“我比你懂蒙古族的奶茶历史和制作过程，你手里拿着我编写的百科全书在我面前充先生，你的脸皮比三十只肥猪和三十头肥象的屁股还厚。”杨童贞扬臂将书平平稳稳地扔在佛案前，趾高气扬地走出庙堂道：“可怜的渠峦啊悲哀的渠峦，即使你稳坐钓鱼台也不会有鱼儿自寻死路，何况你住在荒山野岭、偏崖僻壑。”康渠峦笑哈哈地道：“当年吴八月在坪垅称吴王，以石柳邓为三路军总元帅、石三保为护国将军，联合各族穷苦百姓共同抵抗清军围剿。吴王曾派遣四千精锐前来笆斗山寻找龙脉，你告诉我龙脉何所指？当年茶溪镇的石王联合潭溪镇的尧善王、达岚镇的皑蔷王、永兴场镇的鹰帆王和我们兴隆场镇德堡村的菲帛王曾以笆斗山作龙脉，率领二十万雄师浩浩荡荡地向长安进发，可惜攻打神都洛阳时永兴场镇的鹰帆王叛敌，达岚镇的皑蔷王遇害，潭溪镇的尧善王和我们兴隆场镇德堡村的菲帛王相继战死，轰轰烈烈的苗民起义以惨败告终。”移步飘出庙门道：“坚信天命并主张君权神授的吴王怎会选择笆斗山作龙脉之地？此地有千年前的石王的前车之鉴，吴八月和他的盟军首领们岂肯步石王的后尘，重蹈覆辙？”杨童贞点头赞成道：“当年石王跟他的四位盟军首领在此撒豆成兵、砍竹作器，创三军，封四将，誓师起义，但他们惨败收场，故笆斗山在吴八月眼中该是不祥之地。”康渠峦嘴里吱吱有声道：“英雄所见相同，精通奇门遁甲的吴八月若要选福地扎营竖旗，花垣县的莲花山、保靖县的白云山和吕洞山、永顺县的羊峰山等都比芭斗山好得多。龙山县的万宝山是湘西的标志，大灵山、洛塔界、永龙界、可立坡、脉龙界跟八面山曲绕相连，呈勿字形散开，吴八月岂能选中芭斗山而忽视万宝山？”杨童贞遥望山外的滚滚烟霞道：“据记载当年贵州提督彭廷谏在临死之前，曾派遣心腹干将绕开义军的营寨登上笆斗山暗察风水，同样湖南提督刘君辅兵败花垣县的前三天，也密派十五名死士偷偷造访兴隆场镇。湖广总督福宁在乾州战场上因贪慕兴隆场镇的绮丽秀景，导致追随他征战多年的六千精兵命丧苗疆。以上诸多怪事堪比夏季瑞雪飘扬、腊月百花绽放，滔滔滚滚的历史尘埃下肯定藏有许多未解之迷。”康渠峦窝紧右拳道：“笆斗山肯定藏有楚王马希范的宝藏。”
当晚杨童贞邀请康渠峦在他最近搭建的竹屋里饮茶，康渠峦下厨炒了五盘地地道道的康氏祖传家常菜。杨童贞从厚厚的草床前取出精致的砂罐放在炉子上预热，适时地将绿色茶叶放进砂罐中迅速抖颠。当茶叶呈微黄并冒出浓浓的清香时，再添加少量的沸水。康渠峦的耳中只闻噼噼啪啪的脆响，青绿色的茶沫纷纷涌向罐口，竹屋中茶香味洋溢。杨童贞拎着热壶目不转睛地望着罐口，等罐中泡沫沉落时，再添些沸水于罐中，笑眯眯地道：“你自己斟入茶杯中细细品尝吧！”康渠峦瞧着茶杯中的琥珀色茶精垂涎道：“你小子敢情偷学云南白族的三道茶招待我啊！”杨童贞仰首翘鼻道：“三道茶是燕祢姗生前教我的，第二道茶时你可以放些核桃仁、红塘、蜂蜜或花椒！”康渠峦笑呵呵地道：“我记得有些地区的百姓喜欢在第二道中添放羊乳制食品，在第三道茶中添放肉桂或姜片。明晚去你家喝豆茶，后晚我请你们夫妻去我家喝三炮台。”杨童贞裂嘴哈哈笑道：“三炮台是甘肃省回族居民的待客名茶，品尝三炮台须有三件晶莹精致的茶具：碧绿色的茶碗、碧绿色的茶碗盖、碧绿色托底碟，再在茶碗中放入云南沱茶、冰糖、桂圆和杏干等，添加沸水稍焖半晌便可饮用。”康渠峦陶醉在茶香中回味无穷道：“我家惟缺三件晶莹精致的茶具，只怕你们夫妻没口福尝三炮台了，干脆我请你们喝纯自然的青竹茶。明天上午你去附近的林场砍些粗壮的鲜竹筒，中午时去山下农民家偷些雨前的干茶叶，我贡献我家水井里清凉香甜的井水。晚上坐在田坑旁，让苑菱盗些邻居家的干柴烧火，我把井水和干茶叶装入竹筒后，你负责把它架在火上煮沸，最后由我把它倒进鲜竹杯中献给你们喝。今日的城市中已难寻乡村的茶香和竹香！”杨童贞将剩下的烤黄的茶叶放进茶壶中煮沸，并拿出尚未开瓶的白酒倒入茶杯中。“你先饮三道茶，稍后我让你尝滇西北的龙虎斗。”康渠峦笑嘻嘻地道：“你小子看了我编写的百科全书后，隐隐露出青出于蓝胜于蓝的嚣张气焰！”杨童贞将煮沸的茶水倒入半杯白酒中，茶杯里传出嗞嗞嗞的悦耳声。
杨童贞举止优雅地细细品尝三道茶，两眼瞧着康渠峦千奇百怪的表情道：“半杯茶搭配半杯酒别具风雅情趣，纳西族的龙虎斗味道怎样？”康渠峦满脸苦笑道：“纳西族的龙虎斗是我少年时代的梦，但你杨童贞调制的龙虎斗是我生命中的痛！”杨童贞熟悉云南茶道跟云南圣教圣姑燕祢姗有关，燕祢姗生前曾拜托杨童贞保护叶胤的安全，她给杨童贞的回报是教他学习云南白族的三道茶、滇西北纳西族的龙虎斗和滇西南布朗族的青竹茶。玄蛇帝君转世的康渠峦聪明睿智、运筹帷幄，他兴趣广泛，百事精通，但因常常钻研梅花易数和九宫八卦被授课教师骂作崇仰迷信，同时也因他修炼奇门遁甲和天罡地煞阵被班主任讽称玄门王子。
龟武帝君转世的杨童贞对修道潜心至诚，对物理定律与化学公式全无兴趣，尽管他跟康渠峦的兴趣性情和生活追求不同，但他们的学习成绩并驾齐驱、高下难定。康渠峦上小学四年级时便已出版诗歌集《蜘蛛八卦阵》、《蜜蜂九宫图》、《蝴蝶彩霞舞》、《蜻蜓荷花曲》与散文集《飞蛾扑火》、《天蚕吐丝》；五年级时出版中篇小说集《兔子醉酒逗老鹰》、《狐狸醉舞野狼营》短篇小说集《麻雀哀鸣怜稻花》和童话集《树桩上的鸟儿迟早飞》。当时中外评论称他是新世纪的文学天才，父母见他取得如此成绩便对着祖宗牌位泪如泉涌。初中二年级时他推出长篇代表作《巫山云雨情》、《阳台雨露意》和《风花雪月录》，初中三年级时推出经典著作《龟兔赛跑谈》和《净是芝麻绿豆事》，凭着他无中生有的独特构思，傲世横空的犀利笔锋和他先苦后甜、快活至上的思想精神成为当代最优秀的青年作家，他绝非盘子里生的豆芽而是根底深厚的千古苍树。高中时他将三分之二的时间放在文艺研究上，首先从中国文学扩延至东方文学，跟着从西方文学扩展至欧美文学，再从东方世界的政治经济史延伸至西方世界的军事演变史，他日以继夜、孜孜不倦，凭着坚强的意志和聪颖的头脑认真修研音乐舞蹈戏曲书画建筑雕塑等艺术，前后共写出四十八篇很有深度的学术性论文，同时联合叶胤编写四十八卷本《世界文化大百科》、二十四卷本《中国文化大百科》与十卷本《考古辞典》。
他的思想突生巨变是研究生毕业后，他出版的杂文集《菩萨坐冷庙》中，有三章篇幅是批判社会弊病、清扫社会垃圾，有五段章节是批判社会思维、声讨社会*，所以该书发行十五天便遭到社会各界批评，许多�