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占出行，以日干落宫为出行之人，看出行去哪个方位，这个方位如果有吉格奇门来生日干之富者，这次出行必然顺利。或出行之方虽无吉格奇门，此官之六仪却与日干比合，也为出行顺利；否则不利。如果这一宫为凶门凶格来冲克日干所落之宫，为大凶之兆。若出行之方空亡、入日干方之墓．或年命刑墓空亡出行方位之官．也为不利。
占小孩走失。阳遁看神盘六合所临天盘为何星，就到这个星的本宫去找；阴遁到神盘六合所临地盘之宫去寻找，阳遁时六合所临九里本宫如为坎、艮、震、巽网宫，小孩就没有走远，批公附近寻找；如为离、坤、兑、乾四宫．小孩已经走远，可能己在外地、外省。如果六合所落之宫为日干之墓库，远近都难找到。如果落于日辰之空亡，就到与日干相合之宫去找即可找见。
占失盗，直使临玄武．或玄武克直使，或直使生玄武．都是被盗。玄武乘阳里（蓬、任、冲、辅、禽）为男贼．乘阴星（英、芮、柱、心）为女贼。玄武所临官旺相．为青壮年贼，休因为老年贼。玄武所临天盘六仪为上衣颜色，地盘六仪为裙裤颜色。如果为大贼，偷了很贵重的东西或作案方式猖獗．当以天蓬星为盗贼决之。占失盗．以勾陈为捕盗之人，杜门为捕盗方位。如果勾陈所落之宫，克天蓬、玄武所落之宫，贼可抓住；相反的是天蓬、玄武所落之宫克勾陈所落之官．就是贼的势力大大，捕盗者不敢下手。如果勾陈官与蓬玄宫比和，有可能捕盗者与盗贼相勾结。勾陈与天蓬同宫，作案者就是破案者本身。至于抓住贼的时间，就以天盘为庚的那一‘官去断，所临地盘为年；构成岁格，年内可以破案；所临地盘为月干，构成月格．本月可以破案；地盘为日干，构成日格（伏干格），本日即可破案；地盘为时干，构成时格，即时便可破案。如果下构成这四格，则难于破案。这四个格合杜门，破案更有把握。
占疾病，以天芮星为疾病，要判断是什么病，主要依据天芮星所落之宫。这有两个途径，一个途径就是洛书的“戴九履—”之法，离宫代表头部，坤宫代表右耳有肩，巽宫代表左耳左肩，兑宫代表右胁，震宫代表左胁。乾宫代表右腿有脚，艮宫代表左腿左脚．坎宫代表阴部。天芮星落在哪—宫，可断为相应的部位有病。第二个途径是八卦的人体取象：乾为首，坤为腹，坎为耳，离为目，震为足，巽为股，艮为手，兑为口，断法与第一个途径相同，两个途径可互相参照，灵活处理。第三个途径是通过八卦五行属性与脏腑五行所属的联系。天芮星落人哪—宫，即断为相应脏腑及其经脉之病、如离宫为心为火症，坤宫为胃为蛊胀，兑宫为肺为痰喘、乾宫为大肠为疮痈，坎宫为肾膀肮为泄淋疮气．艮为脾为虚肿．震宫为胆为血虚惊悸，巽宫为肝中风。断病时据节气时令看天芮星所落宫天干来定病的寒热虚实。
占病的发展趋势，也用天芮星所落之宫来判断。天芮星生门者生，得死门者死。天芮星属土，落乾、兑二宫，土生金，病难治。落离宫，离火生土，落中五也为土，其病缠绵难愈。落坤、艮宫亦然。落坎宫休囚，病虽不能很快就好，但终归可以痊愈。落震、巽二宫，病受官克，不药而愈。断病还可看病人生日天干的衰旺。病人生日之干休团，不得奇门；又遇凶格。是大凶之象。天芮星所落之宫乘凶神凶格。病人生日之干即使旺相，年命却被天菏冲克，也为大凶。天丙落宫废没之日．其病必愈。另可看天芮落官的十干是什么，克此干之月日为病愈之期。
占胎孕生男生女，看临坤宫的天盘是什么星，如果是阳星（蓬、任、冲、辅），为男孩，阴星是女孩。天禽星临坤宫是双胞胎，阳干为男孩，阴干为女孩。如果占测产妇和婴儿吉凶，地盘天芮星为产妇，所临之天盘星为婴儿，地盘天芮克天盘之星，生产顺利，天盘星生地盘天芮，产期较晚，而且生产较困难。天盘星克地盘天芮，产妇有灾危。地盘天芮克天盘星，产儿有凶；如旺相得奇门吉格，则顺利。若天盘落入地盘之墓库，可能为死胎。天地二盘乘凶门凶格，母子俱凶。
古人占测人的命运及亲属情况，看地盘年干为父母，月干为兄弟，日干为本人，时干为子女。男占，乙奇丁奇所落之官为妻；女占，六庚所落之官为夫。旺相得奇，富贵运好，团休元奇门．贫贱命运不佳。天盘六庚临乾宫，父早亡，临坤官，母早亡。天盘六庚临官鬼、兄弟（以地盘天干比照日干推之），即与兄弟姐妹关系不好。六庚临时干，子女少而难养。生门得奇．产业不足。生门天盘为六庚，背井离乡。生门在离、坤、兑、乾，而日干在坎、艮、震、巽，必须迁居，才能富起来。生门在坎、艮、震、巽，门干在离、坤、兑、乾，即使祖业很丰厚、自己也难利用。生门、日干都在坎、良、震、巽，一生安家富贵，都在离、坤、兑、乾，必须到外地去才能闯出好局面。日辰空亡，时辰为空亡之对冲．少年时无依元靠，时辰空亡，日辰为空广之对冲，老来孤单。日干临墓绝之宫，一生愁眉不展。日干之宫得飞鸟跌穴、青龙反首之吉格，总能出人头地。以地盘年、月、时三干占亲属．其所临之天盘为辛（天庭）、壬（天牢），一生抑郁难伸。如遇八门反伏、特有灾危，遇吉门吉格，则命运亨通。
三篇奇门吉凶断要
怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢7古人认为：从大的方面说，定局之后，只要不是五不遇时、三奇入墓、六仪击刑等格，那么逢三奇之一与三古门＇开、休、生＇之一相会，这个方位即为吉方。光有吉门而没有奇，叫作得门不得奇，也算作吉，可用；如果光有奇而没有吉门，叫作得奇不得门，不算吉利方位；既不得奇也不得门，就是凶的方位。如果要更细致地择时择方，就要结合吉凶格来看，首先审看奇门相合之宫，如不是凶格，即为吉方。其次看开、休、生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格。如为吉格，即为吉方，虽无吉格亦无凶倍，尚属可用，如有凶格，即不能用。
甲为贵神，属阳木，庚为阳金，金克木．所以遁甲最忌讳庚。从奇门凶格中我们就可以看出，天盘如果为庚，往往形成凶格。吉方为什么要有乙、丙、丁三奇呢7乙为阴木．为甲之妹．而乙与庚合，甲把乙嫁给庚为妻、就保护了自己，这就象施了个美人计。甲为阳木．丙为阳火，木生火．甲为丙之父，丙是甲的儿子。丙火能克庚金而救甲。这就象儿子长得很健壮，又会武功，可以保卫父亲，是父亲敌人的克星。丙给甲当保镖，所以丙奇为吉。甲为阳木，丁为阴火，丁乃甲之女，丁阴火也能克庚救甲，就象人中的十三抹．所以丁奇为吉。
在八诈门（八神）中，六合、太阴、九地、九天都是吉神。如果那一宫得奇得门．又遇四吉神。就吉上加吉，“九天九地秘通神，太阴六合定乾坤”，《烟波钓叟歌》说：“九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形。”所以《奇门五总龟》一千零八十定局表中，每一定局中都标四吉神所在之官。
十干在奇门遁甲中具体化为直符、三奇、六仪，所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义。
甲：为天福，劲健性直，色青，味酸，作为声音则浑浊，形体则方长，有萌动的作用。如果得时得令，可以长成栋梁之树；如果失时失令，则成为废弃之材。如果受克伤严重，则腐朽无用。但也不能生旺太过，否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲，不平易近人，对世故很生疏。
乙：为天德，湿润纤曲，色碧，味酸甜．作为声音则婉转。体质则柔嫩，得时得令则繁华茂盛，失时失今则枯萎坏朽。它的性格矫柔造作，依附世情．正好和甲相反。
丙：为天威，廉简性烈。包紫赤，味苦辣，作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来，就象人脚上的跟骨和上身的肚子，它的作用是抑和扬。得时则辉煌红火，失时则象烧过的灰。
能成大材但不能持久。有促进事物转变的作用。它的性格是很主观，刚愎自用，惹不得，难接近，但从不巴结讨好。
丁：为玉女，柔顺媚人，色淡红，味爽口，作为声音则清亮。形体则秀美飘洒。得时得今，可以销熔暴次，洞察奸邪；失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等，和它相处投机，关系可以搞得很密切；但如果惹了它，它也极为厉害．它的性格是阴柔有心计，叫人看不透。
戊：为天武，暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑，深而不浅显。得时得今则果敢决断，有豪杰气概；失时失今财愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强己：为明堂，博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静。得时得令．可以引导教化力物；失时失令也保持自己的坚贞。它的性格是不固执，宽宏大量。
庚：为子狱。刚劲尖锐性急，味辛辣。作为声音则雄壮顺尖。形质简单明快。待时得令，专制暴庆；失时失今就失掉固有的雄威。对于它，只可以寻找时机以柔来感化，不能来硬的。
它的性格是坚决固执，只能人屈它，它决不屈于入。
辛：为天庭，锋芒锐利，味辣。作为声音则铿锵。体性沉静，就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉，得时得令，可以奏出黄钟大吕的乐调，失时失今，就象瓦击之音。
壬：为天牢，质润而没存节制、味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人；夫时失令则妨贤病国（处境越不好越使坏）。它的性洛是柔而阴险。可以共患难，�