上和唐州除妖队碰上，双方混战厮杀，便是咱们去调停解劝的啊？”钟月敏恍然大悟，吐吐舌头，说道：“不错，我饭量大，最怕饥饿，一旦肠胃空空，就什么都想不起来。”对面队员面面相觑，神情迷惑，一人小心翼翼问道：“这位姑娘，你的姊姊带兵剿匪，自是朝廷不一般的人物，你却是——”钟月敏脸色绯红，暗道姚纹月敢为其义兄九王爷效劳，奔波各地，统领兵卒四处*暴民，然那些匪盗亦有缘故，大多乃为生计所迫，不得不群居啸林，揭竿而起，无奈占山为王、剪路作盗，纵然被朝廷重兵杀得干干净净，又有什么好炫耀的呢？她讪讪不能答，九华人小嘴快，道：“你们不知道，她的姊姊便是如今的太平郡主。”除妖队队员相顾骇异，急忙转身跑到门口，大声道：“严大哥，你快来。”不多时，一个虎背熊腰的虬髯巨汉提着两柄大刀走来，身高丈许，瓮声瓮气喝道：“老子在外面清理打扫，你们大呼小叫作甚？”一名除妖队队员踮起脚，攀住他的肩膀，低声嘀咕几句。那姓严的大汉愣了愣，上下打量钟月敏，又瞅瞅穆双飞。他的眼睛颇有凶煞之气，瞧得诸人莫不胸中砰砰乱跳。大汉忽然猛然拍掌，吓得金算盘一个踉跄，几乎摔倒，听他嚷道：“我也不喜胡乱打架，小公子能够劝解昔日一场纷争，很好，很好。你们是好朋友。”穆双飞正要客气，看严大汉回头呸道：“都发什么呆？如今见了长安郡主，还不跪下磕头请安，落个怠慢千岁之名，便是回到了唐州，节度使大人也替你们担待不得。”言罢，将双刀反插背上，单膝就朝钟月敏跪拜，其余除妖队队员跟着参拜，神情恭敬。钟月敏登时手足无措，慌不迭朝后躲避，摇手道：“这是哪里说的？我可不是什么长安郡主，你们要拜千岁，去别处寻找，别牵扯我进来受此大礼。”严大汉头才要触碰地面，听闻此言，有些犹豫，昂起脖子问道：“姑娘可是姓钟？你的姊姊，可是太平郡主姚纹月？”九华瞠目结舌，道：“哎呀，大叔，世上还有几个太平郡主？没错，这大恶姑娘就是钟月敏。”严大汉正色道：“那就对了，我们如今参拜的，正是朝廷新近诰封、传谕天下的长安郡主钟千岁。”领着众人磕拜三个响头，然后站起身来。钟月敏喃喃道：“你，你说什么？”穆双飞、紫姬、金算盘心中了然，暗忖必是姚纹月回见九王爷之后，将姊妹团聚之事悉数告之，那九王爷乃是朝廷第一权臣，因之便上书皇帝，诰封钟月敏为长安郡主。皇帝势微，不得不仰九王爷鼻息，见他要求，不敢不从。又听严大汉道：“千岁之母尚在风铃庵修行，万岁爷传旨诰封，欲力其为富康国母，可是听说老人家以自己乃是出家人为名，坚辞不受。”九华笑道；“恭喜，恭喜，你才还俗几天，便一步登天，作了千岁郡主，后面可要请客吃饭，好好庆祝一番。”钟月敏哼哼不语，心想九王爷声名极是不好，自己曾劝姊姊休要为虎作伥不能，她反将了自己一军，先封自己作什么“长安郡主”？她心中又惊又急，摇头道：“我也是风铃庵的尼姑，出家人不牵俗务，所以也不是什么‘长安郡主’。”一名除妖队队员浑无索解，问道：“千岁既已嫁人，和那位姑娘同事一夫，便早已经不是佛门弟子了呀？”钟月敏不想这等事对方也晓得，“啊”了一声，不知怎样应答。穆双飞微微一笑，抱拳道：“严朋友尚有什么别的消息？”严大汉笑道：“我刻下还敢和公子以朋友称呼，可是过些日子，怕就不敢造次了。听说九王爷尚有和你们相见一面的意思，倘若谈得合机，便要请陛下再封驸马爵号。”手指紫姬，道：“那位或是二夫人吧？听说也将得到诰封夫人的爵衔。”穆双飞和紫姬相顾一视，心想：“好一个九王爷，忒也拉拢人心。”
钟月敏厌恶九千岁声名，她自不肯和她姊姊一般，受了个封号便同大奸臣沆瀣一气、狼狈为奸。她虽想如其母亲所愿，做一个赫赫有名的“巾帼英豪”，但只愿意在江湖武林或玄妙三界之中扬名立万，对于朝廷官禄，浑不感丝毫兴趣，遂坚决拒绝以长安郡主自称，可是除妖队之人隶属唐州节度府，隶属官家聘制，既得了谕令，如今见到她，皆不敢怠慢礼仪，早从小镇寻来几人抬来大轿，垂手肃立，恭请“千岁”上驾。钟月敏大为尴尬，见穆双飞等人反被撇挡于数丈之外，羞恼交加，喝道：“我自己没有脚走路么，坐什么破轿子？”执意不肯上，举步走回大伙儿身边。严大汉道：“郡主坐在轿上，这几位好朋友我们自会照应好。”钟月敏顿足道：“说了不坐就是不坐，你们烦不烦啊？”她脾性暴烈，见有除妖队员阻拦跟前，不教自己贴近九华，登时气塞胸臆，展臂出掌，推搡得那人跌跌撞撞不住后退。尚有几人压着轿夫前邀，见她几乎就要翻脸叫骂，方才怏怏作罢，打发轿夫回去。
严大汉无奈，看了看周围墙垣荒院，奇道：“诸位如何不在小镇客栈休憩，却选了这么一处荒凉所在投宿？”待问清缘由，不由勃然大怒，道：“这些百姓实在可恶，如何敢将外地人作为诱饵，骗诓至此地？”叹了口气，又道：“也怪我们早先口风不严，实不敢交代他们一些事情，反将千岁和诸位朋友牵涉进来。我也有过，难辞其咎。”众人不解，严大汉遂将前后来历诉说分明。众人听罢，大吃一惊，钟月敏怒道：“那些镇民，忒也毒辣。”一名除妖队员道：“要是千岁发下旨意，派来大军，要将此镇血洗屠戮，又有何难？”语气之中，隐约带些讥讽，然面色端凝，又不似乎故意嘲诮。严大汉恶狠狠瞪了那队员一眼，沉声道：“放屁。”钟月敏素来胆性极大，天不怕地不怕，刻下却吓得花容失色，急忙摇手道：“使不得，使不得，百姓纵有不对，多加教育训斥便是，如何能妄动兵戈？”那几人复又跪下，齐声道：“谨遵郡主旨意。”钟月敏哭笑不得，瞅着穆双飞。穆双飞使个眼色，那意思是若能凭此“千岁”身份襄护百姓，便作个长安郡主有何不可？
第七十八回 降妖英雄 布列镇魔（下）
原来此地唤作若迷镇，房屋布局，阡陌布置，皆是依靠传说中的车轮阵建筑而成。此阵法乃是由战国末期之墨家矩子所创，亦为墨儒之争的一种炫耀之物。墨家始祖名唤墨翟，便是众所周知之墨子，其祖先虽为宋国人，但后来迁徙移居，长期安于鲁国之地，如此算来，也是鲁国人。墨翟最初投师于儒者，学习儒家之业，但勤羞体践之下，却发觉儒家的烦琐礼节委实难以真正惠施，特别是“ 厚葬”、“久丧”的主张，浪费财物，使民众愈发贫顿困乏，费时损身，又妨害农桑耕作。所以，他终究“背周道而用夏政”，提倡夏代之“节财”、“薄葬”、“简服”简朴精神。墨翟背叛儒家之后，另行创建墨家，发展甚快，人数赫赫暴涨，群聚众多。若《墨子·公输》记载，墨子对楚王云，他的弟子足有“禽滑等三百人”；《淮南子·泰族训》记载：“墨子服役者百八十人。”《吕氏春秋·上德》则别有旁述，曰墨家领袖孟胜为阳城君死难，其弟子从他而死者，共有一百八十人。儒、墨显学，分庭抗礼，各盈雄势，若《吕氏春秋》道，孔子、墨子死后，“从属弥众，弟子弥丰，充满天下”，然二者可谓水火难容，历久岁月，无不相互诘难，《墨子》更书有《非儒》文章，语气凛凛犀利，专事抨击儒家。墨子死后，墨家遂分裂为三派：相里氏一派，相夫氏一派和邓陵氏一派。《庄子·天下》所说的相里勤之弟子、邓陵子之弟子苦获、己齿，即为此三派中的两派。彼此虽都传习《墨子》，亦然颇有用心，但修习的理念和心得俱有所不同，互相攻击对方是“别墨”，就好象一条长江滚滚东流，却有了不同的分支河流，或是入海绵绵，或是蓄纳湖泊，都说自己是秉旗正宗。譬如传于今世的《墨子》，纵观诸章，无不都有上、中、下三篇，朝野学士揣摩考证，以为或就是墨家分裂三派的证据。天下各国，群雄争霸，然唯独函谷关大秦能得尽天下王气，取代周室而代登以天子九五之位，是以墨者集团在楚、燕、齐、赵皆不得志之后，渐渐西向大秦，至秦惠王执政期间，愈发有集中于秦、在关外之地大拓手脚之趋势。因此可知，从第四代矩子算起，墨学于中原之地渐渐势微，步履基座，已随着秦国收纳神州九鼎之征伐战争而移挪至于咸阳。
但墨家虽然关心百姓疾苦，似儒家一般，“皆以仁义之术教导于天下”，可是其构建组织，往往以宗教自居，所纳从者，除了好问求学之人，尚有不少流民市井，长久以往，不觉就形如帮派，言行举为，江湖习气越重。墨家弟子，必受严格律规约束，决不可丝毫违逆抗拒，否则严惩不怠，又要求弟子秉持“侠客”之义，能为忠义道德赴汤蹈火、视死如归。兼之墨子的十大主张，常常流于空想，而且自相矛盾之处委实太多，肤浅细薄，不能似儒家学说，建立一以贯之的理论体系，墨者往往陷入难以适从的境地，因此，常有背叛墨家而逃入儒家、道家或者杨朱学派者。例若在魏国，子夏于西河讲学，弟子中就有墨者禽滑。《孟子尽心下》记载：“逃墨必归于杨。”
两派之争愈演愈烈，到了最后，墨家越加对儒家衔恨不已，便在江南之地立了一座城堡，言道儒家光会耍弄嘴皮子，倘若有本事，就来一番“武斗”：墨家之人精擅数学、机括、奇门遁甲、机械诸技，那城堡便是依靠墨众智慧所建，也不真打，只要城堡累筑之后，且看儒家之人能够指出其中破绽，言论攻伐城破之法。如此造势赫赫，一时七国闻名，儒家无奈接受挑战。孰料奇事接踵连连，城堡起来之后，总领设计之人欧阳阁莫名失踪，混不见踪迹所在；墨家徒群惊慌之下，不肯在儒众之前丢了