思远虑，此人不可限量啊！那么何以自固呢？如今云贵已定，永历流亡在外，苟延残喘。翌日大兵一发，永历及其残余灭之在即。如此清朝的一统大业就算完成了。俗语说得好：“狡兔死，走狗烹。”要使走狗不烹必须不时地出现狡兔。思虑至此，洪承畴抬起头来对正眼巴巴地等待回答的吴三桂说道：“不可使滇中一日无事！”
吴三桂洗耳恭听，当洪承畴将那一字千金的九个字说完后，吴三桂频频点点头，再次拱手带着感激之情说道：
“三桂顿首受教！”
从以上二人的对话来看，可以再次感到洪承畴与吴三桂非同一般的关系，其实他们之间如此开诚布公，决不是一天两天的交情，所谓“冰冻非一日之寒”。
他们的交往还得从崇祯未年说起。
崇祯十三年（公元1639年），当明末农民大起义进入低潮，两支最大的农民起义军势力：张献忠一支不答城受挟，另一支即李自成农民军在潼关原几乎全军覆没，只有十八骑躲入商洛山，农民起义军已不再对明朝政权构成威胁时，崇祯又想和辽东寻求攻势的清朝军队决一雌雄，因此调了镇压农民起义有功的洪承畴为蓟辽总督，统率所属部队进入辽东。
当时，吴三桂还是一个副将。他原是平辽总兵官毛文龙的手下，当时他和尚之信、孔有德、耿仲明同为毛文龙手下四大骁将，后来毛文龙被洪承畴的前任袁崇焕以骄横自专罪名所杀，尚、孔、耿三人俱怕牵连，都投了建州女真，惟有吴三桂没有叛逃。
吴三桂在洪承畴到辽东不久便登门拜见，并拜洪承畴为师。
洪承畴并未瞧不上这位副将，因为他在驰聘中原之时就听到吴三桂的大名。勇冠三军，孝冠天下之人，他怎能不知？况且，他虽身为总督，然而直接统属的部队并不多，他就任蓟辽总督专办辽东事宜，不依靠世守辽东的一批将领，又能办成什么事呢？
吴三桂在洪承畴手下从副将一直升到宁远总兵。
吴三桂“借兵时”，若非洪承畴从中阐明利害，多尔衮也不会答应吴三桂，事态发展将很难预料。
他们的关系是不言而喻而又心领神会的。
洪承畴虽不想复明，主要还是不能，但他需要政治上的同盟军，吴三桂毕竟同他是一路人；吴三桂虽有复明之志，但却要复由自己主率的“大明”。洪承畴心中明白这一点，也愿为他助上一臂之力，尽管洪承畴早已断了抗清之念，早已经是大清国的耿耿忠臣，可他心中同吴三桂一样，有愧于大明，有愧于死去的崇祯皇帝，大清虽好，终不是汉家人的江山，倘若吴三桂真能复明，又有什么不好。
送走了洪承畴，吴三桂也走到了自己的人生路口！
十四、无边落叶
牛皮弓弦被吴三挂绞住——收紧——他两手一用力，一声低沉的惨呼从永历帝的喉咙里发出来，紧接着，一颗人头直落地下，这位帝王的头颅竟被绞断了。
是的，吴三桂已经来到了他人生的十字路口。他已经位极人臣，做了一方的士皇帝，然而，在他那灵魂深处，那复明的宏愿却无时不在震撼着他，召唤着他。
然而，这大清的帝国却已是日益巩固了，虽说他吴三桂手掌重兵，可他敢于或是有能力去挣脱这大清帝国的操控吗？
吴三桂在徘徊着，犹豫着。
或许，他还必须观望些时日。
或许，他羽翼未丰。
他还必须保存自己的实力。
吴三桂并非只是一介武夫，他对政治同样也极有兴趣，我们虽不能说他就是一位卓越的政治家，但起码，他还是有着相当的政治才能的。因此，当他攻城略地，为清廷征讨江山的时候，他无时无刻不在他那灵魂的波涛中施展着他的政治抱负。
吴三桂绝对是清醒的。
丛林悲歌
云遮雾障的热带丛林。
树木参天，丛林绵延相续。昏暗不见天日的环境让人生畏。山道隐隐约约，使人感到几十步之外甚至几步之外，就是不可知的地段。两人并行，一个转身，一个人就可摆脱另一个人。
极目遍山，绿色挟着湿气扑面而来，对于生长在大平原的北方人来说，云南缅甸边界的大丛林实在太绿了，绿的使人透不过气来，使人真想看到一点黄土黑土，想看到秋风中的一片黄叶，想看到北风中的一片片雪花……可是没有。有的只是绿色，绿树绿草绿藤绿地，空气是绿的，雨水是绿的，连毒蛇飞虫都是绿的，整个儿就是一个令人窒息的绿色海洋！
然而就在这样一个绿色世界中，此时却行进着一支队伍。这是一支奇特的队伍。
他们全部是软甲短衣，手执藤牌与短刀大斧，一支像队夹在队伍的当中，大像身上的骑士们手执长矛，身披皮甲；大像的身上驼着粮食和备用器甲。这支队伍没有打出旗帜，但从发式装束上却使人认出是清朝的军队。
这是奉命开往缅甸作战的吴三桂的关宁铁骑军。这时是顺治十八年（1660年）十月，距洪承畴北去已是六年多，六年多来，吴三桂一直没动逃到缅甸的南明流亡力量，不是不能动，而是不愿动，洪承畴的忠告一直回响在吴三桂的耳际。逃亡的永历帝是他手中的一张牌，不到万不得已，他是不会打出的。他一直在争取尽可能多的时间来积蓄自己的力量。但云贵与大西南多是穷乡僻壤，老使他感到力不从心，而这些年，形势发展不断有利于清廷。全国基本平定，统一秩序基本建立。虽说这时的政策还远没有达到后来的明智伫政，但总是有了大眉目。
清政府终于向边将藩王们动手了。
顺治十七年（公元1659年）兵部与户部以云南俸饷过大，岁达九百余万的理由，合议撤满洲八旗驻防兵还京，裁撤云南绿旗兵五分之二。吴三桂闻讯甚是不安，他不能坐视朝廷将他费尽心机集聚起来的一点兵力裁撤掉。他一方面疏奉朝廷以边疆不宁为借口拒绝裁撤，另一方面又与其部下会商自固对策。谋士刘率初给吴三桂献了一计：“出兵缅甸，绝人观望。”吴三桂对此计大力赞赏，洪承畴的忠告在耳边回响。是啊，如今永历帝尚在缅甸，李定国、白文选仍在边境骚扰，这“狡兔未尽”，怎么能“烹走狗”呢？我何不以此来自固？于是他给朝廷上了一道奏疏。
吴三桂的上书打动了顺治皇帝和清政府的执政大臣们。多尔衮这时已经死了。顺治批示：下议政王贝勒，大臣及户、兵二部速议。
最后合议的结果是：同意吴三桂进兵缅甸；由户部向云南拨饷银三百三十万两；由学士麻勒吉、侍郎石图等前往云南与吴三桂面商机宜。
派来的大臣当然不是真的来面商什么机宜大事的。其监察性质，吴三桂心里当然很明白。
吴三桂为了自固而请兵入缅，现在不得不进发。顺治十八年九月（1660年10月），吴三桂在清将爱星阿“配合”下统兵入缅。
永历帝是一个优柔寡断的皇帝。
自顺治十六年永历帝逃到缅甸后，他就被缅王以国宾的形式软禁了起来，整日孤守着空屋囚室，以泪洗面。永历帝的流亡大臣们则被囚在一山林中，那里像一个集中营。这伙腐败成性而又毫无谦耻的贵族老爷们依旧整日寻欢作乐。自到缅后，他们就以为万事大吉了。当看到缅甸土人男女之间混杂互市，不穿衣服，竟然纷纷效仿，每天坐在草地上靠说庸俗下流的故事相互取乐，要么就张灯“设宴”，男女相拥，全不顾羞耻地乱来。史书称这些人身处异域而燕雀自妄，无以出险如念者。依靠这样的大臣，岂有不亡国的道理？
南明余部在晋王李定国的带领下在丛林中挣扎生存，坚持训练军队，还在等待时日。李定国率军入缅后，同白文选余部合兵一处，尚有五万余众。李定国、白文选曾以剩余兵卒企图抢回永历帝，又怕与缅王绝交，更对永历帝不利，所谓“强龙不压地头蛇”，在人家的屋檐下，不能不低头，所以只带兵强行见过永历帝一面。永历帝见到李定国、白丈选和士卒们形同难民，衣衫破旧疲惫憔悴，不由放声大哭，将士们看到永历帝形同囚犯，也一个个饮泣不止。
吴三桂的军队开进大山已经近一个月了，为了出奇制胜，他们没有沿着官道走，而是在土族向导的引领下，插进了茫茫的丛林。
登山的第一天，沿着一条羊肠小道蜿蜒而上，虽难以行走却还顺利。从第二天开始，进入了原始森林，古木参天，不见天日。一进入这个阴霾潮湿的环境，动、植物腐烂的气味就扑面而来，使人恶心而欲窒息，加这头顶上数不清的青皮猴子，发出如儿童啼哭的叫声，更叫人发悚！满地都是厚厚的落叶，走在上面如同行走在柔软的床垫上，很不得劲，因此行不多时，士兵们就一个个又恼又急，哼哧哼哧地骂着娘。过不多久，大家行走在这“软垫”般的落叶道上，便有如履薄冰之感，不免战战兢兢，因为往往有一些深坑被落叶覆盖，犹如猎兽的陷阱，有的甚至是不可探测的深渊，人一坠入便难挽救。
森林在人们印像中，往往只认为是飞禽栖息，走兽出没的神秘所在。然而科于北方中原的人们来说，很少会有人真正理解大森林的可怕，更对原始森林的恐怖难于设想。
吴三桂率部闯入原始森林，那暗无天日的陌生环境令人生畏。一棵棵参天大树密集地挡住去路，丛生的杂草绊得人几乎寸步难行。加之黑暗中传来各种禽兽哀鸣嚎叫，更是慑人心魄。好在这不是几个人，几十人、几百人的探险队，而是一支浩浩荡荡的数万人大军，才不会被恐怖的环境所吓倒，虽然行走缓慢，队伍却在披荆斩棘地向前行进。
先头部队担负起“逢山开路，遇水搭桥”的任务——手持大刀的士兵披荆斩棘，开出一条真正的“前人未走过”的道路。过悬崖