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“你想拿你师父压我，呵呵……不说你是否存在这么个师傅，但是你这么个不成器的弟子，你师父那般高人会不会理会，也是个问题。”贾天祥阴笑着，心中却在揣摩，“‘出窍期’、‘养气期’、‘六识’、‘罗汉金身’，想来这些应该是这个世界对修行境界的划分，这老虔婆自称在养气期，却不正是炼精化气的筑基阶段，难道养气期便是这方世界对筑基的称谓吗？可是出窍又是什么境界？难道和我前世所知，有了相应法门，安定神魂便可从容出窍，我前世见过那些出马的弟子，可是入门便能做到神魂出窍的呀！再则这‘六识’之说，倒跟前世八识的说法相似，但八识虽然珍贵，佛门却不是以四禅八定划分境界的吗？难不成她是法相唯识宗的人？”
修行之法，不外乎炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。如果将炼精化气的各个阶段独立出来的话，那么：第一阶段就是（炼己）补精、气、神；第二阶段就是（筑基）通百脉；第三阶段是（引气入体）以神炼外药。所谓的外药成内药生，不是外药被炼成内药，外药所以了命，是外夺造化成元精以复先天，而内药了性，心了性，心为神之基，所以，内药的形成是心神所炼，在外药成内药生的过程中，炼心异常重要，这个过程就是炼精化气的第四阶段（活子时）。第五个阶段就是内药生（结丹）。最后一个过程就是内外药凝练成大药（金丹），完成这一步，才算只真正的完成整个炼精化气的过程。
贾天祥原先在天赋小神通中得到的信息，以为所谓的金丹期，也就是前世那种完成了炼精化气的修行，精气神圆满无缺的状态，此时人身踏破天人界限，洞彻法理奥秘，化生种种神通，在剑仙门派中就是可以开始修炼真正的飞剑了，不过现在看来，两方世界的修炼阶梯显然还是有些出入的。
心中虽然转过这么多念头，不过只在几息之间，那边马道婆人老成精，早听出贾天祥话语中的杀意，直吓得一佛出窍，二佛升天，却兀自挣扎道：“前辈，我和你往日无冤近日无仇，求前辈放过小的一把！”
“难不成你忘了刚才施法咒杀的是何人？”
“啊！是你！都是荣国府琏二夫人做的，我也不知道是谁。我只管在家里作法啊！我是无辜的呀！”马道婆惶恐的说道，希依贾天祥能够放过他，不过她也确实不知道王熙凤要对付的是谁。后宅里的鬼蜮阴司，王熙凤是不愿意让外人知晓的。
“我知道是王熙凤作祟，但若放过你，怎么对得起我三更半夜的劳碌？”说话间，口中吐出一道血光，马道婆怎能招架，已经被吞噬一空。
血魔心咒！
即使斩杀了马道婆，贾天祥神魂并没有马上复归肉窍。他想看看这老虔婆的遗物中或许有些修行界中的秘密，也好让自己了解这个世界。自己其实并不了解这个世界。修行之理，不外乎人法地，地法天，天法道，道法自然，如果连身处的世界都不了解，就会很难，甚至是几无幸理，能够领悟这个世界的法理，也就失去了登上长生大道的根本和资粮。
009 天机榜谋划未来
幸亏贾天祥以神魂搜寻，在土石之中穿行无碍，果然在一处极为隐秘的地下，找到了几册那老虔婆珍藏的书札，这就是马道婆千辛万苦搜罗来的术法。
马道婆幼年时曾得奇遇拜在一位佛门高僧门下，得到佛法真传，自己也算是修行不辍，只可惜资质平平，贪恋红尘，于佛法毫无领悟，神通也就迟迟不得入门，再又转求玄门，却已经将自己的机缘耗尽，只学了几个旁门的法术，终其一生，也只是修成内气而已，心灰意冷之下，这才更加贪恋起世俗财物来，只图个荣华富贵，没想到最终命丧贾天祥之手。
贾天祥从马道婆那儿了解到，这方世界道门修行，在第一个阶段练体蕴魂期只是身体强壮，还施不得法，到第二个阶段养气壮魂期才能施法，但威力小，步骤多，耗时长，正面对战和江湖上内家高手（也算是养气期）不是一个战斗力水平的，因此常用符篆以及预先摆好法坛，做好仪轨准备才用术法，当然，如果有法器，那就肯定优先用法器。
只有到了第三个阶段灵魂出窍，灵魂神异，才能慢慢有些个小神通，另外除了几个基础的，小神通还根据各人灵魂和修炼功法不同而不同。这个阶段和江湖上入微境宗师算是各有千秋，有准备的情况下比武学宗师强。至于道法，威力有增强，但搬运气血，掐诀念咒，一样不少，威力大点的道法，还得存神观想，踏罡布斗，实在费时，所以与人争斗一般都是用符篆，用小神通，用法器，甚至用拳脚。
当然，道法神奇，不一定得正面争斗才能赢人，养气壮魂期的道士有准备的情况下，要杀内家高手也是比较轻松的。至于后面几个阶段，马道婆也不甚了了，只是故老相处，到了金丹培神期，意动而法施，毁城断江，才能算得神仙一般的人物。
不过这老虔婆到底曾经得到了真传，从她师门那里得知许多修行界的隐秘。
从道书开篇老虔婆强记下的祖师的留言中了解到，这个世界修道分为练气和元神两个大层次，练气又分为：养魂、壮魂、出窍、引气、神魂、金丹、阴神七个阶段。
当然，上面阶段名只是简称，比如练气阶段全称是：锻体养魂、养气壮魂、灵魂出窍、引气煅魂、神魂合一、金丹培神、阴神凝练。
其中锻体养魂、养气壮魂这两步练好后可以达到本身寿数的极限，到灵魂出窍则可以多活三十年，大概一百二十岁左右，到引气煅魂则寿元达到两百岁，神魂合一寿数增加为三百岁，金丹期的宗师寿命达到了六百岁，阴神尊者能活到一千二百岁。
元神层次之后，老虔婆祖师只是大概提了下踏破生死玄关的元神真人，又称鬼仙真人，等同于佛门菩萨，与天地同寿，但要过各种劫，老和尚嘱咐弟子们不要让肉身受到毁灭性损伤，否则无法成就元神。
而佛门中的法诀和道家截然不同，以九识论分，分别为：一眼识，二耳识，三鼻识，四舌识，五身识，六意识，七末那识，八阿赖耶识，九阿摩罗识。
眼识修成，便能见人所不能见，窥水中四万八千毛虫，见千里之外，烛明鬼神，见真我本心。
耳识修成，便能观一切音，身体发肤，血液流动，五脏鼓动皆能听闻，不偏听偏信。
鼻识修成，便能屏污去秽，吸纳天地灵气加倍迅速，清涤杂心，身子轻灵。
舌识修成，便能口诵真言，一字一句，便有降妖伏魔之能。
身识修成，更有无穷好处，便等若道家炼罡境界大成一般，已经踏出了肉身凡胎，开始奔着成佛作祖一路狂奔……
眼耳口鼻身意，每开一识，就能出现一种对应阶数的天赋小神通，进而凝聚罗汉金身，六识合一，天人交感，产生末那识，直接出现三四种六阶以上的神通道术，并且罗汉金身本身的实力也相当于六阶道术。
贾天祥想起老虔婆曾经提过，她师傅已经证得罗汉金身，当时还以为一如前世那般，乃是不逊天仙的正果，却没想到这方世界的罗汉不过类似于道门金丹境界，连长生也未得。
不过贾天祥却也知道，这位高僧是不会关注区区一个马道婆的。这其中缘由要从佛道诸宗在门人的挑选上说起。
在门徒的挑选上道家讲究万中选一，务求品性根骨一切都是上上之选，又反复考验过了，才会传授大道。佛门却是大开方之门，只要愿意投奔，不拘原本是什么来由，统统收了，然后只传授粗浅法门，让这些门徒或深山老林，或市井闹市，或异域番邦，或天涯海角的去自生自灭，凡是最后能在滚滚红尘，万般险阻中打滚过来，于最粗浅法门中领悟无上妙谛者，必是大智慧，大毅力，大气运者，自然能够广大佛门。
就像马道婆传授的那一门名唤《九字大日光明咒》的法门，如果这老虔婆能够虔诚修行，等他修成罗汉金身之时，便会被师门以佛门神通接引，再授以高深法门，可惜这老虔婆六根不净，根本领悟不了。不过这老虔婆还是有些小聪明，居然将这门佛法用于修行法术，通过观想那一尊大光明普照菩萨来壮大神魂，这才摸索到养气壮魂的门径。
“天机城，交州最大的一处城池，乃散修联盟总部所在，因为当年天机老人而更易为此名。在其后代于城中建立的天机府中，悬挂着天机榜，上载修真界金丹宗师的实力排名。
无数散修常常慕名前来观看，一则是找到目标，树立信心，二则是认识下金丹宗师们，免得以后有眼无珠，冲撞了那些大人物，那真是死不瞑目，亦或是避免遇到真正的高人也当作寻常，从而浪费了机缘，三则是作为茶余饭后、修行冒险空隙的谈资，也能在那些乡下地方来的修士面前装装见闻广博。”
“眼见此界波澜壮阔，这天机榜上所见，便不下百多人，不像我前世，全球才不过七个踏破天门，成就金丹，亦或是破碎金刚之人，看的令人不胜心喜，”贾天祥从一册书札中抬起头来，那书札中是马道婆从师门抄来的的笔记，记录修行界种种见闻，比如说道门八大派，比如说西域无边佛国，再比如说散修联盟……
“现在最重要的是要考虑下自己以后的道路，以及怎么走的问题。”
因为作为一个穿越者，本身没有根基，如果再对未来没有半点规划的话，心灵很难安宁下来，有了方向，有了步骤，有了目标，整个人才会踏实下来，套句现在常说的话，这样才�