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在经济方面，重农轻商的传统根深蒂固，跨越省区的贸易特别是到一些边疆从事经济活动，常在禁止之列。海外贸易更屡屡被禁，市场经济在政权重重压制下基本消亡，而不像西方自古以来鼓励和保护贸易自由，甚至支持海上牟利探险乃至掠夺。
中国的现代转型相当困难！在闭关锁国环境下生长、见少识浅的中国知识分子，曾在屈辱和激愤情绪支配下，冀图‘毕其功于一役’，半醒半仔成为极端思潮的俘虏。从慈禧太后到义和团，异口同声‘不准以夷变夏’，即使国门被冲开，也坚守思想壁垒；现代文明的传播异常艰难！而一些革命党，又沉溺于‘革命’和夺权，而疏于具体制度建设。
直到中华帝国时期，中国才冲破思想牢笼，抛弃了狭隘的民族、国家观念，学习其他国家和民族的先进文明，引入了科学和民主，工商立国，立法保障人的自由和尊严，保障财产权和市场经济，建立公民社会，保障中国成为一个人人享有言论和信仰自由并免于恐惧和物质匮乏的世界，中华文明才浴火重生。
欧洲和美国人民都是在赢得自由之后才最终享有和平。从现在起，中国将认为，在那些公民无权自由发表意见或按照自己的意愿选择宗教、不能选择自由集会的地方，和平是不稳定的。从今之后，中国最亲密的友邦，将都是保护其公民基本权利的政府！
现在，我们中国人，在世界舞台上的奋斗，才刚刚开始！现在全世界基督教信仰人数是6亿一千一百万，这一数字构成了世界17亿五千万人口的35％。而中国现在的人口，我可以告诉大家，也将近六个亿。也就是说，中国一个国家的人口，就超过全世界人口的三分之一。诸位想象一下，三分之一的全球人口，在中华新文明下凤凰涅盘，这将是六万万中国人为自己的国家有理由为之感到骄傲的业绩！
随着世界越来越小，人类会更容易认识我们基本上都在追求同样的东西：我们都希望在我们一生中，给我们自己和我们的家人带来某种程度的幸福感和满足感。世界资本主义将全球大片地区紧密连在了一起；数十亿人口摆脱了贫困；自由、自决、平等和法治的理想断断续续地向前推进。中国将是这种新文明的继承人！未来。中国尊重不同国家的独特文化和传统的同时，但中国仍将一如既往地为这些全人类共同的理想而大声疾呼。全世界所有自由的人民和自由的国家都有责任明确宣告，我们希望和历史站在一起行动。中国的奋斗将就是全人类的奋斗！
我知道。人性不是完美的，这个世界，文明与暴力的战争永远不会停止！但我们仍然可以相信，人类的状态是可以改善的；即使我们生活其中的世界，不是个理想世界，我们仍然能够追求让它变得更美好的理想。如果我们丧失了这个信念——如果我们觉得这个信念愚蠢或过于天真而不屑一顾，那么我们就丧失了人性中最美好的东西。我们就失去了有所作为的信念。这样的信念，应该迸发出神圣的火花，在我们每一个人的灵魂中激荡！
今天。在某一个地方，此时此刻，在现实的世界上，一名士兵知道自己势薄力单。但仍然坚定地维护和平。今天。在某一个地方，在这个世界上，一位年轻的示威者知道将受到政府的残酷镇压，但她仍然有勇气大步前进。今天，在某一个地方，一位母亲受尽贫困的折磨，但仍然不惜花时间教育自己的孩子，凑集仅有的一些零钱送孩子上学——因为她相信。在这个残酷的世界上，仍然有一线空间可以实现孩子的梦想。
让我们以他们为榜样生活。我们可以承认。压迫将经常伴随着我们，但我们仍奋力争取正义。我们可以认为，**难以消除，但我们仍积极要求获得尊严，保持清醒的头脑，我们可以知道，战争将会爆发，但我们仍努力争取和平。我们可以做到——因为这是人类进步的历程，这是全世界的希望，也是新世界的希望！
在此，我呼吁世界各国首脑立即到北京进行和谈，对殖民地以及战后的势力范围进行友好协商，商讨建立新的国际秩序，造福世界各国人民！”
宋骁飞的演讲一结束，就得到在场所有人的掌声，世界各大通讯社都全文播发，第二天。不仅中国的报纸和广播，全世界的报纸和广播都报道了这篇《新世界的希望》，对于他获奖的争议迅速平息下去。欧洲人民早就深受世界大战之苦，纷纷上街游行，和平一时成为世界舆论的主旋律。各国首脑也积极响应，再次相聚北京，讨论和谈，建立国际新秩序！
宋骁飞和中国的威望，一时在世界达到了顶峰，而且这影响力，是深入人心、名副其实的，不是自吹自擂或者靠收买欧美媒体虚构的。继承了中国传统文化，引进科学和民主、人权的中华新文明，成为许多国家学习的榜样！中国人的文化自信，这样才真正重新树立起来了！而朱帝象和他几个追随者们鼓吹的“美国民主模式”，在中华帝国广阔疆域，彻底失去了市场，朱帝象的“党”有了一个新名词，叫“美分党”，成为**势力的代言人，和“五毛党”一样，遭到广大爱国人士的唾弃，动不动就被人骂得狗血淋头，让他们滚去找他们的“美国爹”！在一个风雪交加的夜晚，朱帝象气得三呼“大丈夫生不逢时，壮志未酬身先死”，吐血而亡，卒年五十岁，他的政党随即也随风飘散，销声匿迹，只剩下白茫茫的雪呀大地一片洁白。没有人同情，也没有人记得他们，国内的报纸甚至连一篇纪念的文章都没有。
与此同时，在宋骁飞的带领下，中国国内的改革也紧锣密鼓开展起来，包括去除此前加诸国企的特权，让私企得以自由竞争，政府参与土地交易导致的猖獗**，不平等的教育和税收制度，中国经济学者从黑板经济学回到真实世界工程，让政治权力服从于法治等，这些问题，都是中华新文明所必须面对的问题。而且，宋骁飞也知道，中国的现代转型，必然是一个长期的改革过程，不可能一蹴而就。时间很快，正如时代之慢！即便再好的制度和文明，要开启一个新时代，需要很长时间的艰苦努力！而且，改革越到后期，会越困难，因为会触动很多人的利益，在现实的世界里，触动既得利益者的利益，确实比触动他们的灵魂更难！
但宋骁飞知道，这一场改革的攻坚战，他将排除万难，勇往直前，因为这一场仗，关系到中国六万万同胞的未来，他绝不能有一丝懈怠，中华新文明必须再次革新，在中国落地生根，这样才会诞生一个公平的新世界！（未完待续……）
第十六章 新世界
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为了协商世界大战后的国际格局，各国外长再次相聚北京，参加中国和美国、英国、德国、法国主导的“北京和会”。？ ；。。 ；北京城张灯结彩，呈现一派节日景象。旧紫禁城一部分，作为中央公园向公众开放了，在无数面旗子下面，川流不息的人群，在小道上走着，有的大人在售货摊那里停下来给孩子购买纪念品或玩具，有的一家人到餐馆里去吃饭，那儿有大小乐队在演奏各种中外音乐。
空地上还出现了许多用竹竿和席子搭成的临时售货棚，那儿出售古玩，照片，铜制器皿，木雕制品，金鱼，松花蛋，鸟笼以及其它有用的物品和装饰品。一些流动的杂技团在围场上演出，人们只要花很少的钱就可进去观看。先农坛和天坛的地面上也挤满了节日的游客，在各戏院都有专场演出。整个城市连续一周都呈现着节日景象。
街上熙熙攘攘。市面上有大量的肥鸭、猪、鸡、鱼以及许多烘烤的食品和糖果，有的用二轮马车、人力车等各种车辆运送，有的提在手上，大家都在喋喋不休地谈论着，脸上呈现出展望未来的愉快笑容。
相比较因为战争没落的欧洲，北京城繁华的景象让各国外交总长记忆深刻。曾经，欧洲各国以为战争是短暂的、辉煌的，不费吹灰之力就能取得胜利；可士兵们伤亡惨重却无力将血染的战场向前推进几米；幻想终究还是破灭了，冷漠、愤世嫉俗、厌恶等情绪充斥着欧洲大陆。欧洲相比朝气蓬勃的中国，显得十分没落。
宋骁飞总统和外交总长梁士诒商定，分三批接见这些外交公使。协约国的使节为一批，中立国的使节为一批，同盟国的使节为一批。当总统与各国公使随便交谈时，总统夫人席幕嫣和容蓉在毗连的一间客厅里接待各位使节的夫人，非常自然地同她们交谈了诸如家里有几口人、挑选衣料等妇女关心的事情。
刚开始谈的是战俘交换问题。在欧洲战争开始后的第一个冬天，德国就收到了关于德国和奥地利俘虏在西伯利亚遭难的报告。他们在夏天和初秋被俘虏后不久被运送到那里，身上穿的还是夏季军服。他们象牲口一样地被赶进一些连普通应有的设备都没有的营房。在那里受着西伯利亚冬天的严寒的折磨；为了防寒，这些营房都是密封的，因此各种疾病很快蔓延开来。在战争后期。法国和俄国俘虏的处境也很悲惨，因为德国由于运输被英国皇家舰队封锁，粮食短缺，俘虏的口粮就一减再减。现在俄国灭亡了。各国就战俘问题很快就达成了一致。在中国和美国的斡旋下，很快同盟国和协约国就达成了一致意见。
那段时间，外交总长梁士诒担任中国外交代表团团长，“忧劳所以致疾”，高烧不退。宋骁飞去探望他，看到他人都瘦了一圈。梁士诒见到宋骁飞，感激得挣扎爬起。宋骁飞