《八千里云和月》

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八千里云和月- 第53部分


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    于是众人急急往大峡谷而来。



    东林大峡谷谷地由石英砂岩等构成,是罕见的第四纪冰川u型套谷。大u型谷底的小u型谷既深又陡,一段段曲折跳跌,几百个瀑潭递叠喷泻,终年不断,是庐山最大的瀑布群。东林大峡谷的水量为庐山众峡谷之最,是唯一的一年四季可赏瀑布的庐山景区。全长近十公里,高差千米。走在上面,看着下面,心里难免有种心悸的感觉。在这种情况下,孛蕊更是不离杨鹏举左右,元俨却也是无可奈何。



    乌龙潭就是东林大峡谷中的一个瀑布潭,潭前有一芦屋,芦屋前站着黑压压的一片人,原来所有的人都齐齐聚集到这里来了。杨鹏举再仔细看,坐在最前面草地上的一排四人,二僧一尼一个虬须大汉,那个大汉眼露精光,穿着随意。他就认识当中的一僧,少林志远禅师。另一僧紧闭双目,手中拿着佛珠,入定般坐在那里。而对面前排,也坐着四人,一个一袭白衣的人,此人四十上下,英俊飘逸,和他在山上看到的庞明春一伙一样穿着,他身后也是,他可以断定,这人应该是明教中人,过来是漕帮帮主游于水,这也是他可以认得的。再过来两人,一人穿着精致,五十多岁的白白胖胖的、山羊胡、一顶绅士帽,就连后面的人穿着也比在场中人有档次,一看就是个有钱的主。还有一个也是五十出头,短小精悍,后面的人全是黑衣。元俨看见那尼姑,她飞快地跑过去,伏在她怀里撒娇。世清也上前向这四人问候。到是杨鹏举,全场也就只认得一个志远禅师,上前行过礼后,退到一边,不知道如何是好。孛蕊在这种场合,到也没有上前搂着杨鹏举。
61。 第六十一章志慧禅师
    只听那僧睁开眼睛说:“不错,看来岳武穆的秘籍吸引力真是大,把吐蕃的大师和西夏九方堂的堂主都拉过来了。”



    昔里钤部和鸠摩格里马忙上前行礼道:“见过志慧禅师。”



    杨鹏举心道:“原来他就是东林寺的住持。”想起志远禅师给他的信,如今他也在这里,这时候上去交给他,定是不妥。



    只听漕帮帮主游于水说:“志慧禅师,我们可以开始了吧?不用再等什么人了吧?”



    志慧禅师说:“按理应该等天下武林同道,只可惜就是来再多的人,也只有一个人可以得到,这叫有缘人,因此我们大可不必等了。”



    就听远处有人叫道:“我马上就到。”



    他说的话慢,来得快,话音才落,人就到了两排人中间。杨鹏举一看,这人不是拓跋承德是谁?这一手武功,让在场众人都是一惊,又来一个劲敌。



    拓跋承德嘻嘻说道:“这种场合少了我那会热闹呢?是不是志慧禅师?哟,还有志远禅师、清云神尼、丐帮张帮主。我看看这边呢?漕帮游帮主,盐帮赵帮主,金国马帮完颜帮主。这人是谁呢?穿着白衣,难道是家里死人了?”



    那白衣人怒极,原地不动,一招“青云直上”拍出。行(无—错)小说M。quLEDu。 COM家一伸手,便知有没有,这一掌坐在地上的威力也不同凡响,加之拓跋承德言语中冲撞,白衣人一出手就是后劲十足的。拓跋承德识得厉害,连跃几次才躲开。



    拓跋承德叫道:“娃呀,想一辈子都戴孝呀?”



    白衣人见拓跋承德口不择言,一跃而起,这次使出的才是要命的招。“袖里乾坤”连续不断地拍向拓跋承德。拓跋承德不敢硬接,不停跃开。他这才知道原来这人才是传说中的明教尊主方子洞,一双“乾坤掌”所向无敌。



    只听志慧禅师道:“好了,方教主,给他一个小小的教训就可以了。我们开始我们的事吧?”



    白衣人方子洞停止攻击,退回原处。杨鹏举见此人武功之高,又如此冷静,从他到场,就没有听他说过一句话,不知道他是不是哑巴。



    拓跋承德不依了,说:“忙什么忙?我还没有开始反击呢。来来来,方子洞,我们又来。”



    没有人理他。志慧禅师道:“武穆遗留下来的东西,这近百年来是由东林寺保护。但是我也不知道有什么东西,想那岳元帅武功卓绝、智慧超群,所留之物定当不凡。如果被我辈武林中人得到,实是我辈武林中人的福气。我身后这乌龙潭,相信大家都知道他的来历,当年岳元帅在庐山为母守孝,在这里游泳,心中憋屈,带着弓箭,下沉下去,要捉这里面的乌龙。结果乌龙没有捉到,却发现了下面五百米深处,有个洞直通山里。当时的岳元帅正是一生武学的顶峰时期,艺高胆自大,认为这就是那乌龙出没有地方,然后顺着那个有流水的洞往里面走。至于后面发生了什么事情,就看各位下去后的缘分。”



    游于水大叫道:“你说的是不是真的?假如这里面有机关,我们下去岂不是中你的计死在里面?你这老秃驴,我等敬重你是得道高僧,才听你说等人来齐了才说。原来是等人来了,一网打尽。”



    众人都有点迟疑不决,觉得游于水说得有理。



    志慧禅师道:“各位施主,贫僧言也至此,信也好,不信也罢,各位请便。”



    元俨说:“我看此事可信。岳元帅一生横马跃刀、眷恋青山,而和他结下过不解之缘的正是庐山。青山绿水之间曾多次留下他的行踪,他在这里有过欢唱和快乐,有过沉吟和痛苦,而使庐山草木都凋颜动容的是,岳飞惨遭迫害的人生悲就是在这山巅之上揭开序幕的。”此时的元俨已经把头发打开了,一付女儿相。这一说,又赚得众多人的眼球。



    此时志慧身边的丐帮帮主说话了:“各位,我知道大家的想法,就是都认为岳元帅的遗物在志慧禅师手上,等人到齐了,大家抢就是。不要说志慧禅师没有,就是大家下去了,有没有武功秘籍什么的还是另外一回事。大家再想一想,如果志慧禅师真有遗物,他大可以置身事外,把东西交给你们当中的任何一个人,再对江湖中人一说,得到的这人又成了江湖中人追杀的对象。而志慧禅师这样做的目的,就是希望各位武林同道,不要因为一本莫须有的秘籍就大家相互杀伐,这不是武林之福,而是武林之灾。”



    一句“莫须有”让众人又是一愣,这正是当初岳元帅被害的罪名。



    “我相信。”说话的正是没有说过话的方子洞,“岳元帅河南汤阴人,他于公元1131…1134年随军驻于庐山脚下的江州,他就在这段时间数游庐山,和庐山东林寺寺主慧海和尚感情交好。”



    元俨说道:“不错,我看还是明教尊主有见识。1136年,岳飞的老妈在鄂州辞世,岳飞把她安葬在庐山西北麓的牯岭山中,这是一座用石头砌成的圆形墓,背靠苍山,绿树掩映,显得僻静幽远。本来按规定是要守孝三年的,但战事紧急,他只好留下老婆代守,自己回到了军中。1137年,本来答应岳飞率军讨金的赵构又听信秦桧的话,收回居命,岳飞一气之下,上书给皇帝要求辞职,未待批准,就回庐山守孝去了。皇帝对岳飞的擅自行动十分恼火,但又惧怕岳家军会有人闹事,只得找岳飞的手下去请岳飞出山。军中推选了湖北路的监司李若虚和军中的统制官王贵去见岳飞,二人苦求六天才把岳飞给求出来。岳飞下山后势如破竹,打的金人抱头鼠窜。但1138年,南宋朝廷签订了向金人称臣纳贡的‘和约’后,岳飞两次上书,极力主战。1140年,岳飞打到开封附近,正值形势一片大好之际,皇帝一天下了十二道金牌,强令岳飞班师,岳飞无奈之下,只得回朝。回朝后上章自请罢免,皇帝照准。这年他才三十九岁。他回到了庐山东林寺,万念俱灰,只想从此远避世俗,在庐山东林寺内看经念佛,了此一生。然而秦桧却并不放心,决心斩草除根,在他的授意下,岳飞的儿子岳云和部将张宪被诬陷谋反下狱。岳飞也被结义兄弟杨沂中出卖,骗到京师,以莫须有的罪名,在风波亭结束了他的一生。”元俨的这一番话又引得众人侧目,一个小小的女孩,知道得还不少。元俨偷看了下孛蕊和杨鹏举,见他俩都饶有兴趣地听着,心里更是得意。



    志慧禅师不停点头,听完元俨说完之后道:“这位小施主说得不错,既然岳元帅有太多的时间在庐山,他做什么事都可以做得了。而这个秘密正是各位住持相传下来的,据说岳元帅随杨沂中回朝的当天,他就对慧海住持说,乌龙潭下面有一个洞,洞长三里。这就是这样多年来,我们得到的岳元帅最后的话语。”



    那个有钱人样的赵帮主说:“谁知道这样多年,你们东林寺是不是已经窃为已用?”



    志慧禅师笑道:“赵帮主所言不无道理。可是这样多年来,东林寺来往的人多了去了,有谁见过新的、厉害的功夫出现过?”



    从人不再说话,再说就是以小人之心度君子之腹了。



    志慧禅师道:“不错,当年寺中有人下去看过,说里面没有什么有价值的东西。为了显示我的诚意,我和各位一道下去。但是我要对大家说清楚的就是,内功弱的就不要下去了,不能在水下憋气半小时的也不用下去了。”说完当先就往潭中走。



    听志慧禅师如此一说,孛蕊对昔里钤部说:“你俩下去,保护王子。”



    昔里钤部和鸠摩格里马哪能放过如此机会,当即叫过跟来的血卫,让他们保护好公主,不能让她受上面的人欺负。



    元俨见孛蕊这次没有再跟着,心里大喜,走到杨鹏举身边说:“你情人不跟着来呀?”



    

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