《羊城晚报》，《羊城晚报》又是不同。
他的副总编、副刊的总编林萨与戈文的关系相当的不一般，当初的社论事件让两人结下了深厚的情谊。虽然《羊城晚报》也经常刊登一些反对戈文的文章，可这只是新闻媒体的独立xìng和客观xìng，两人之间的情谊并没有因此而受到半点破坏。
这次戈文给林萨打电话说想要在《羊城晚报》上发表几篇科幻小说时，林萨当即毫不犹豫的答应。别人不知道，林萨还不知道戈文吗？他可是对戈文的文章抱有强烈的信心的——
戈文怎么会写出达不到刊发的作品呢？
《解放军文艺》，好吧，这家杂志确实是一个不确定的变数，就连戈文都不敢保证这篇小说会被刊发。
记得当初他在考虑将这些科幻小说投给哪家杂志社的时候，林一铭就在一边出谋划策。
对于戈文的这些科幻作品，林一铭最喜欢的就是这篇《全频带阻塞干扰》。
大气恢弘而不缺少专业军事描写的战争场面，与时代贴近的战争背景和一种怀旧的忧愁纠缠在一起……
我觉得这篇小说应该给我们的军人们看看，我想他们一定会喜欢的
林一铭一边回味着小说带给他的快感和享受，一边脱口而出。
于是在林一铭的建议下，《全频带阻塞干扰》就投给了《解放军文艺》。而这家杂志社也确实有军人果决的特sè，丝毫没有顾忌外界的压力，在收到稿件后很快的就将这篇小说刊登了出来。
至于《解放日报》——
其实戈文将《朝闻道》寄给《解放日报》，那是有更深层次的意义的
因为钱学森老先生的出现，《解放日报》俨然成为了科学界攻击科幻界的一个主要战场，各个科学界的科研工作者们纷纷在这家报纸上发表文章，表达他们对于科幻小说的不屑，以及他们对科幻小说的看。
而《朝闻道》正是写给科学界的
这篇小说虽然无反驳钱学森口中科幻小说是坏东西的看，也无证明科幻小说其实对科学界是有益处的，可是戈文认为这篇小说一定会打动这些理xìng的、逻辑的、严谨的科研工作者们，这篇小说足以让他们明白——
科幻小说或许与科普界有着联系，可是它依然是文学作品形式的一种，是最最纯正的文学小说
如果说这一系列的科幻小说是针对评论界的逆袭，是戈文向他们证明科幻小说是文学作品的话，那这部《朝闻道》在证明这点的同时，更重要的目的是同样向科学界的科研工作者们表明科幻小说并不是他们所认为的科普作品
至于科幻界坚持认定科幻小说是坏东西，这个只能通过更多的作品来改变了。通过更多的科幻作品来向他们证明，科幻不仅可以提高读者的综合素质、进行科学知识普及、jī发创新与开拓意识，更可以推动社会科学技术的普及与发展。
……
生命和真理的jiāo换开始了。
第一批八位数学家沿着长长的坡道向真理祭坛上走去。这时，沙漠上没有一丝风，仿佛大自然屏住了呼吸，寂静庞罩着一切，刚刚升起的太阳把他们的影子长长地投在沙漠上，那几条长影是这个凝固的世界中唯一能动的东西。
数学家们的身影消失在真理祭坛上，下面的人们看不到他们了。所有的人都凝神听着，他们首先听到祭坛上传来的排险者的声音，在死一般的寂静中这声音很清晰：
“请提出问题。”
接着是一位数学家的声音：“我们想看到费尔玛和哥德巴赫两个猜想的最后证明。”
“好的，但证明很长，时间只够你们看关键的部分，其余用文字说明。”
排险者是如何向科学家们传授知识的，以后对人类一直是个谜。在远处的监视飞机上拍下的图像中，科学家们都在仰起头看着天空，而他们看的方向上空无一物，一个普遍被接受的说是：外星人用某种思维bō把信息直接输入到他们的大脑中。但实际情况比那要简单的多：排险者把信息投shè在天空上，在真理祭坛上的人看来，整个地球的天空变成了一个显示屏，而在祭坛之外的角度什么都看不到。
一个小时过去了，真理祭坛上有个声音打破了寂静，有人说：“我们看完了。”
接着是排险者平静的回答：“你们还有十分钟的时间。”
真理祭坛上隐隐传来了多个人的jiāo谈声，只能听清只言片语，但能清楚地感受到那些人的兴奋和喜悦，像是一群在黑暗的隧道中跋涉了一年的人突然看到了dòng口的光亮。
“……这完全是全新的……”，“……怎么可能……”，“……我以前在直觉上……”，“……天啊，真是……”
当十分钟就要结束时间，真理祭坛上响起了一个清晰的声音：“请接受我们八个人真诚的谢意。”
真理祭坛上闪起一片强光，强光消失后，下面的人们看到八个等离子体火球从祭坛上升起，轻盈地向高处飘升，它们的光度渐渐减弱，由明亮的黄sè变成柔和的桔红sè，最后一个接一个地消失在蓝sè的天空中，整个过程悄无声息。从监视飞机上看，真理祭坛上只剩下排险者站在圆心。
……
……
早在戈文的《伤心者》在《文汇报》上刊登后，就有相当一部分科研工作者们被小说中所描写的数学家工作中所生产的巨大的孤独和寂寞所征服，那种感同身受的情感让一部分科研工作者一下子就像是被雷击中一般，颤动到了他们心灵的深处，jī起了他们巨大的苦涩。
也就是在那时，一些科研工作者们不再坚持他们的观点，他们隐隐约约的感觉到了自己认识的错误，科幻小说或许真的是文学作品呢。
而《解放日报》上的这篇《朝闻道》无疑更加确定了他们的想。
戈文在《朝闻道》中讲述了一批为了得到“宇宙大一统方程式”的科学家，面对世俗的阻碍，宁可放弃家庭和生命也在所不惜的故事。
这种追求真理最求知识的思想观念不就是他们这些科研工作者们所一直坚持的理想吗？
就像小说中以丁仪为首的科学家们一样，现实生活中的他们同样忽视甚至放弃了自身一切，包括家庭、包括爱情、包括荣誉、包括自己的生命，所为的只是真理，所为的只是科学，所为的正是自己的祖国繁荣和昌盛
朝闻道，夕死可矣
这一中国传统文化标榜的价值观念在这一刻让所有的看了戈文这篇科幻小说的科研工作者们感慨和振奋
小说表达的是“对宇宙奥秘的探索yù望是所有智慧生命的本xìng”，可是不管是宇宙也好，科学也罢，对真理的追求，这都是他们共同的追求。
多少人前赴后继永无休止，这是现代科技发展的原动力，也是他们这些科学家们所执着的所在啊
还有小说中所描写的理论物理学家主角丁仪——
谁说科学家没有家庭了，谁说科学家就不懂得làng漫了？
小说中主角丁仪虽然没有真实的全家环球旅行，但显然他还是珍爱家人的，他可以在粒子加速器的车里跟孩子如是说——
“如果你睁开了想像力的眼睛，那这次旅行就足够了，你已经在管子中看到了你想看的一切，甚至更多”
“孩子，蓝sè的海洋红sè的huā朵绿sè的森林都不是最美的东西，真正的美眼睛是看不到的，只有想像力才能看到它，与海洋huā朵森林不同，它没有sè彩和形状，只有当你用想像力和数学把整个宇宙在手中捏成一团儿，使它变成你的一个心爱的玩具，你才能看到这种美……”
……
所有的这些描述都让一众科研工作者们会心一笑。
是，他们是科学家，可是科学家也是普通人啊，他们同样懂得生活，他们同样爱着家人，他们同样做过这样的事情啊
这些日常生活中他们讨好老婆、讨好孩子的小心思小动作竟然被戈文描述的这么真实、这么引人入胜
好吧，你把我们说服了，我们是错的
许许多多的科研工作者们终于忍不住摇着头看向报纸上“朝闻道”下面的名字——戈文。
………【第170章 他就是我们的罗伯特？海因莱茵！】………
随着戈文的这一系列科幻小说的见报，随着评论界的目瞪口呆，随着科学界的自甘俯首，原本对科幻小说批判的热火朝天的景象突然一下子消失在了公众的面前。
现在的报纸杂志上虽然还有针对科幻小说的批判，可是这些批判大都只是零零碎碎的散布在各种报纸杂志之上，和先前沸腾的舆论一比，简直一个在天上一个在地下。
现在的舆论讨论的焦点已经由科幻小说的文科之争转变成了戈文这些科幻小说中到底哪一篇才是最最优秀、最最动人的了。
就是这样。
报纸上关于戈文这些小说的讨论越来越多，不仅那些文坛的作家们纷纷在报纸上发表自己的看，读者们更是踊跃的抒发自己的感动，就连评论界都有一些评论者放下了文学批评理论是否需要改变的争论，专mén撰写了相关的评论文章。
“我最喜欢的作品是《朝闻道》，这部作品带给我的震撼是空前的，它颠覆和再造了我的价值观。宇宙的目的是什么？人生的目的又是什么？正是在这般终极追问的感召之下，我生平第一次严肃而真诚地立下了自己的理想——我要成为一个理论物理学家，去探索宇宙那至高至美的真理所以今年高考填志愿的时候，我会选这个专业……”
——《羊城晚报》副刊的读者来信选登中一个读者这样写道。
“科幻不是空中楼阁，戈文的每一篇科幻小说都以缜密的各类学科原理为奠基，加以平实的语言与丰富到要溢满而出的各种情感而写就的。所以他的作品总
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