、视野、思想与品格。绝非像我家老爷子，这等满脑子高梁花子老一辈政治家可比。比如他对法治与人治的思考，比如他对封建主义思想浸淫下，个人权威对群众运动和运动群众的思考，对人治状态下的民主，和法治状态下的民主的对比思考，都见针见血，说到骨头缝里了，是言人所未言和人所畏言的。可是他也太理想主义了，他忽视了文明进步是需要有一个过程的，大青瓜还没熟，你就想摘吃。他不了解，现实的就是合理的，这个社会发展中的真理。”
以前，白东明也偶尔听人说过，马家这位公子哥，如八旗子弟般出奇地放荡，什么话都敢说，什么点子都敢出，什么事都敢做，没想到受了一次处分，还能有如此识见。冯其山这番话，虽是借说公孙龟年引出来，但他表达的总体观点，却也是白东明深为赞同的。如同白东明总觉得，同与公孙龟年有一种心灵相通之感一样，听冯其山这么一说，也油然产生同样的心灵相通之感。于是，谈话的兴致，也油然高涨起来。
白东明说：“其实，代沟之说，并不是一个准确判定的前辈与后辈思想价值观分野的前提。我记是谁说过，是不是鲁迅说过，记不清了，难道青年就都是天然革命的吗？老人也不能一概而论就保守僵化！”
冯其山点点头，显然同意白东明观点。
“是呵是呵，高大印唐风与我家老爷子是战友是同辈，可他们就与我家老爷子不像一条代沟里的。不过你不要忘记，人治是我们的传统，不仅是新传统而且是老传统，几千年的老传统。突岀政治、政治挂帅早就不新鲜，孔老夫子一部《论语》，被奉为半部就可以治天下，全是这一套。你没见，高大印不当省委书记才几天，新书记一来，就要把大名鼎鼎的驮夫，押上审判台了？驮夫，噢，还是正而八经地称他为公孙龟年同志吧，这小子确实眼光很毒，其实他的那部《天眼》的深刻性，如果比起他前不久岀版的新长篇小说《国家公务员》来，简直就如一方小水泊了。这部《国家公务员》那才叫汪洋大海，真正地广大与深刻。”
白东明吃惊地说：“这部书你也看了？”
冯其山说：“你以为我冯其山，就是人们传说的八旗子弟？驮夫的所有著作，我可以毫不夸张地说，一个字一个标点符号，都没拉下地拜读过。我刚才不是说过了吗，如果不是他的《天眼》与我有关涉，拿我垫底，我称得上是他的一个最崇拜最忠诚的读者和观点赞同者。他的这部新书《国家分务员》，可真称得上他的一部谢世之作，一部了此终生也不遗憾之作。以我个人看，甚至可称作当代中国最伟大的一部现实主义作品，是可当时代碑铭、历史镜子用的。”
白东明大为惊讶：“何以见得？”
冯其山说：“他的这部书，关注和思考了一个我们党虽然自已意识到了，但总好像又不能明说，许多人也意识到了，又不敢明说，一个重大的核心问题。那就是共产党作为执政党，作为自己给自己定义的惟一执政党，任何别的什么党，都不能替代的希望永远执政的执政党，在领导中国社会发展前进中，如何把中国经济建设搞得繁荣富强的同时，也使民主法制建设更为健全完善，党自已的权力如何不被腐蚀不被质变？党的宗旨与纲领再好，党的执政权力缺乏好的有效的监督、制约，党迟早是要变成寡头专政党的，变成新兴资产阶级代表的。我们又不想搞西方那种政党轮替执政方式，当然那种方式，也不一定就适合中国，但是谁来监督党本身呢？理论上讲，有人民的监督，不错，很正确﹗但是，13亿的人民怎么有效地监督党呢？靠等同于党本身的纪检委？人大？政协？检查监察机构？那效果，我们不是天天都能看得到吗？驮夫这家伙有一个比方很形象，这种监督，不等于是一个人对自己的影子说，喂，你要好好监督我啊！……”
白东明大惊。白东明很愿意与冯其山讨论这一话题。
白东明说：“你是过来人，这点体会很深。”
可冯其山说了以上一席惊人之论之后，却显然不愿意再谈这种理论性话题，猛吸一口烟，叫道：“唉唉唉，老弟，咱们别搞理论研讨会好不好？咱们说点别的好吧，你们那个龟峁庄的疯美人呢，还是那个样子吗？”
既然冯其山已经堵了话头，白东明也就不作讨论之想了。
白东明说：“你是指陶重民前妻，宣素兰？”
冯其山带讥讽神情地笑了，说：“还能有谁﹗水泉弯莲娃，龟峁庄女娃。龟峁庄漂亮女人虽然多，难道都疯了不成？”
白东明说：“还是那样子。”
冯其山叹气道：“姐妹俩号称河阴并蒂美人花，我就纳闷，一个规规矩矩的古典美人、高干夫人，怎么突然就出了那种事，疯了？”
白东明说：“你觉得这里面有谜？那不是你姐夫亲自处理的吗？”
冯其山说：“是啊！河阴县公安局接到河阳县公安局电话，说有人举报，你们河阴县一群人在人家河阳群宿群奸，被抓了，他就下令去带人了，没想到专员夫人宣素兰竟是主犯。据说，后来报告陶重民，陶重民破口大骂，大义灭亲，要求不管涉及到谁，都要严办。”
白东明说：“这事后来你姐夫他们查过吗？”
冯其山说：“他们能不查吗？涉及到专员夫人哩。但县公安局局长说，事情发生在外省河阳县，那里去找举报者？但事情是真的，而且想遮掩也遮掩不住了。后来，我经常想，要是你们那位公孙龟年先生，像调查学校事件那样，把这件事也调查一番，再写成小说，外加上一些合理想象和推理，也许这位古典美人故事后面，肯定会有惊人的情节发现哩﹗”
白东明问：“那时县公安局长是谁？”
冯其山说：“范三保，原是陶当县委书记和专员时的司机。怎么，你问这干么？你以为你还是纪检委要案处处长？想重新侦探？”
白东明听出冯其山话中有话。一看表，坐得时间已经不短，另外，他也真得不愿再过问那个话题。就故意把话叉开，问了些冯其山今后打算之类的话，冯其山告诉白东明说，他的投资公司总算有点规模了。
临告别时，冯其山半开玩笑半认真地说：“哪儿跌倒哪儿爬起来。东明呵，如果河阴县、龟峁庄，有需要我冯其山的地方，老兄我，还真想再为河阴县，再为龟峁庄，真正办点好事实事哩。”
白东明说：“其山哥，欢迎你来河阴投资。”
冯其山说：“看你这口气，好像你现在是河阴县委书记县长似的？”
二人哈哈一笑，然后就告别。
当时，白东明其实对冯其山最后几句话并没在意，没想到，扶贫工作结束后，白东明还真得留在河阴县当了县委书记，冯其山也还真的作为开发商，投资了龟峁山风景区的开发。不过这是后话。
051
白东明回到龟峁庄，已经是他离开的第八天头上。刚回到龟峁庄的白东###情是喜忧参半的，但随后，也就喜而忘忧了。
说忧，当然是忧公孙龟年。一切征兆都表明，公孙龟年的处分是不可避免的，也将是严厉的。尽管他回来后，一直没敢把他了解到种种迹象和公孙龟年说过，公孙龟年也从来不问。这个公孙龟年，好像已把个人荣辱都置之度外了，但放在白东明的心里却是沉甸甸的。
说喜，最大的喜，是公孙龟年和宣石狗，在他离开的日子里，搞成的那个弃农还草的扶贫设想文字材料。公孙龟年说，是他和宣石狗一块搞的，但那闪射思想锋芒和灿烂文采的文字，一看就是公孙龟年大手笔。
这篇材料的题目很长：《为什么不让小草唱起脱贫致富的主题歌来——关于在河阴县龟峁庄行政村试行弃农种草扶贫试验的建议与思考》。
这竟是一篇2万言书，分章分节，条分析缕。
有意思的是，这篇材料在回顾龟峁庄农业生产历史、恶化的生态现状、弃农种草具体设想和前景展望之后，最后另立专章，取题为《是否能让草的歌声唱响在整个黄土高原上》，把退农还草的眼光，放纵在整个黄河中上游的广大地区，并以文学笔调，拿“草”作主人翁形象，倾诉了对历史与时代偏见的沉思和批判，简直就是一篇优美而忧伤的散文。
这篇村料中的“弃农还草”四字，是后来形成的并规范化称之为“退耕还草还林”六字的著名国策，最早的表达。
事实上也是，在以后的几年时间里，这篇文字的观点，从开始被人们非议，到逐渐被人们认可，并被这个黄土高原省份的河阴县、黄原地区和省委省政府，作为自己的首创经验，逐级上报，直到被中央人民政府作为重大举措，把“弃农还草”规范为“退耕还草还林”，以政策面貌出台，向全国推广，公孙龟年执笔的这篇原始文本，几乎就是一个基本模式，不仅格式上，而且语言上都被沿袭沿用下来。当然，这也是后话。
白东明是回村的当晚，在还没有见到工作队其他同志时，就直接奔公孙龟年窑洞来看公孙龟年的。直到走进窑洞之前，白东明还在思谋着，如何把他在省城得到的信息和预感，以适当方式透露给公孙龟年，以便公孙龟年有某种思想准备。没想到一进门，公孙龟年就喜气洋洋地给他递过厚厚一沓如此一份文字。白东明接过来一读，就被吸引住了，连一路上所想，见到公孙龟年之后要说的话，也顿时忘个净尽。
如果这篇文字的思想与设想，真能被实践证明是切实可行的话，白东明想，那么，刚刚在省城那次座谈会上，被那么多扶贫工作队长论及，困扰在那么多人心头，苦苦思索，苦苦寻觅，帮助农民从根本上脱贫致富的路子，被陶副省长亲切地呼唤他这个“小白”，务必探索出