部分的修行人根本就不会相信，只会觉得是有人想要故意污蔑圣宗，捣乱修行界而已。
等等，据白衣人师父所说，日月庐之中的两位先生乃是圣宗传人，那他们知道这个秘密吗？自己所修的御龙诀乃是圣宗所传。圣宗既是妖物，肯定是不入解脱境的，自创法诀倒还罢了，道门阴阳八派的祖师也是妖物之身。但这么一来，自己乃是圣宗转世，如果圣宗不入解脱境，也就意味着他没有真正入脱天境。
这样一来问题就大了啊，自己岂不是成了妖物转世之身，而不是圣宗真灵受有之身，最直接的一点就是。自己是不可能再成为当初的玄黄的！如果是这样，那白衣人师父的用心……陆正不由感到一阵恐惧，师父他究竟想要做什么？
“哦！”烛九阴冷声道，“是吗？既然你没忘记自己是妖。现在又为什么拦在我们面前！口口声声说到是为了妖族，这就是你身为妖物该做的事吗？若不是看在你是妖圣之身，对你还有几分珍惜之意，你以为凭着你的所作所为，还能这么好端端地站在这里说话吗？还不快退开，滚回你的丹穴山去！”
妖圣之身？丹穴山？圣宗的原身究竟是什么妖物。居然是出自丹穴山。这就奇怪了，怎么师父从来不提到丹穴山呢？赤灵大哥就是出身丹穴山，当初自己陷入七情心劫，他们相处了三年之久，赤灵大哥也知道了师父的存在，却也没听他提及师父说到丹穴山啊。反而从赤灵大哥言谈之中看得出，师父对他保留很多，赤灵大哥虽然十分尊重师父，但却并不了解。话说回来，不要说赤灵，就算是自己，也是对这个神秘莫测的师父，一直没有什么了解！
想起丹穴山，陆正便想到了山神、赤焰豹一族，自己一路总是跟丹穴山的妖物有着说不清的缘分，难道因果就是在这里。自己的前世就是圣宗，他就是出身丹穴山的！
不提陆正心中百念杂陈，那边烛九阴如此呵斥，玄黄却不再辩驳，而是冲着烛九阴微微一笑，将目光移向了蚩尤。其实他知道烛九阴的用意是不想让自己和蚩尤继续针锋相对，引动蚩尤的杀心，这一番呵斥一来是提醒自己不要妄自为人类出头，另一层意思也是让他能够借着这个机会离开，避免和蚩尤生死相见。只是烛九阴的这番好意，他自然心领，但他却有自己要做的事情，不想也不能退避，也不愿意直接驳了烛九阴的好意，只好干脆装作没听见，不理会了。
烛九阴见玄黄不领情，心中暗骂这个不开窍的家伙，还要再说，却为蚩尤阻止。蚩尤道：“地妖，你的那点心机就不必再耍了。难道你没看出来吗，玄黄是不会领你的情的，就如他刚才自己的说的，他有他认定了要做的事。”
烛九阴听了，只好闭口，瞪了玄黄一眼，满是嗔怪。蚩尤只当做没看见，又对玄黄道：“玄黄，你只管自己继续说，本座等着听呢？”
玄黄道：“多谢前辈！那玄黄就不废话了，对于天地，其实晚辈只想对前辈说三句话。这第一句话就是，天地无心！”
蚩尤问道：“什么叫做天地无心？”
玄黄道：“万物虽为天地所生，但是天地并不主宰万物！万物之情状，皆自然而然，并非天地有心为之，皆是天地无心而成化，此所谓天地无心！”
蚩尤听了，点了点头，道：“本座听清了，你要说的第二句话是什么？”
以蚩尤的境界，他说得听清了，当然不只是听清了玄黄说的话，而是表示他是真的领会明白了玄黄话中的玄理。
玄黄自然也明白这一点，所以也不啰嗦，又说出了第二句话，道：“晚辈要说的第二句话是，天地有心！”
之前刚刚说完天地无心，现在怎么又突然说天地有心了呢？玄黄这样说岂不是自相矛盾吗？他的话刚一出口，那边烛九阴就皱起了眉头，就连蚩尤眼中也有一丝费解之色，但很快就融化在他深邃的目光之中。蚩尤道：“你口中的天地之心，就是修行人吧！”
玄黄行了一礼道：“天妖前辈睿智，晚辈想说的天地之心，就是修行人！人类之中有两个所谓大成就之人，顿悟天地之道，开辟解脱之门，传下修行之法，引领人类修行，被人类尊称为佛祖和道祖……”
蚩尤淡淡打断道：“你不必对本座说这些，本座比你清楚。当初此二人出世成道之际，震动天地，也惊动了本座。天地之间，居然有其他的力量能够让本座注意到，因此当时令本座也十分好奇，就分别前往一见，不仅亲眼目睹他们二人成道，也与这二人谈论过其所印证之道。”
玄黄显然也不知道天妖蚩尤居然曾经亲眼见过佛祖和道祖，脸上露出讶异之色，道：“竟有这样的事？”
烛九荫。道：“很奇怪吗？天地之间有什么事能够躲过我们的眼睛和耳朵，天地双妖的名字岂是白叫的！”
玄黄问道：“晚辈也奇怪，既然天妖前辈如此敌视天地，为何还会自称天地双妖呢？”
蚩尤道：“本座虽然敌视天地，也是因为天地值得本座敌视，除此之外，天地之间还不曾有其他值得入本座耳目，可堪为本座自名之比。本座与地妖也是出自天地造化，这一点本座当然不至否认，但本座与地妖自可于天地并肩而立，毫无愧色。不过，等到本座毁天灭地、再造乾坤，万化出乎我心，从我所欲，那时候天地双妖才算是真的名副其实。”
玄黄这才明白，原来天地双妖竟是这么一个由来，是他们以天地自诩。他又问道：“晚辈刚才还奇怪前辈攻破佛山道海，何不取佛道法诀观之。没想到前辈竟然亲眼见过佛祖和道祖，与之论道，实在是大言惭愧。不知道前辈与两位创道之祖所谈究竟是什么呢？”
蚩尤吐出一句道：“本座与两人所谈，只是两个字！”
玄黄道：“必是‘天地’无疑了，不知道佛祖和道祖是如何回答的呢？”（未完待续。）
第七章 无情
蚩尤是天地初开，混沌祖气未散之际化生的第一个妖物，他自称妖物之祖，事实上，就算称他为万物之祖，也并不为过。因是混沌之身，所以不死，但是却不得不受天地之化，每隔一段时间就会死去一次，然后再度重生，始终不得解脱，这是身为混沌之妖的束缚。
佛祖和道祖，乃是修行界流传两大源流的源头，恰恰是天地之间创出解脱之道的两个人。可以说因为有了他们二人，天地之间才有所谓的修行。以蚩尤这样的来历去和佛祖、道祖相谈，所涉及的自然是最为玄妙天地之理，所以玄黄才说，必是天地无疑。
这当然不是玄黄有多么睿智，而是到了他们那样的境界，除去天地之外，已经别无可谈。一旁的陆正心中也是好奇不已，不知道蚩尤会和佛祖和道祖谈些什么。同时也不由想到，何以佛祖和道祖知道了蚩尤的存在，却都没有出手收服他呢？这样一来，岂不是没有后面那么多事了！
蚩尤道：“他们二人对天地的看法，大同小异，一言以蔽之，皆视天地为出入之所。所求修证，乃在超脱天地。这一点与我视天地为囚笼，一心要改天换地，其实也相去不远！”
视天地为出入之所！玄黄听了这话，心中不由叹息，这天妖蚩尤果然不愧是万妖之祖，见识超凡。他先后在佛山和道海修行，自是深明两大源流的修行精要。蚩尤这句话与佛道修行的本义虽然还有些出入，但是却也可以说是削除繁芜枝叶、只留主干，一语精辟，道破佛道修行所求之境界。
玄黄于是道：“佛门修行和道门修行的确皆是为了超脱天地，只是超脱之法有所不同。前辈既然与佛祖和道祖谈及于此，自然一定也谈及了如何超脱之法，想必佛祖和道祖回答，定有所不同。不知前辈可否告知晚辈呢？”
蚩尤道：“有何不可？他们二人所答，也都不过是两个字罢了！”
玄黄问道：“佛祖所答是哪两个字？”
蚩尤没有直接回答，而是呵呵一笑。反问道：“你不是曾上佛山修行吗？难道会猜不着吗？”
玄黄道：“欲求超脱天地，必先洞明天地。天地之道，生生不息。佛祖也好，道祖也罢。所超脱的都是生生不息之道。以晚辈所猜测，佛祖所答，当是‘无生’二字！”
蚩尤似是早预料到了玄黄会答出一般，略带一丝赞赏的‘嗯’了一声，道：“不错。你接着说说看。另外一个又是怎么回答本座的呢？”
蚩尤在问玄黄的时候，陆正也在心中揣摩，佛祖和道祖会是怎么回答天妖蚩尤。要有两个字就分别说出佛门修行和道门修行，这可确实不容易。不要说其他的，陆正自己对道门就十分了解，从师父那儿得到了道门所有的法诀，每一宗都是精深奥妙，就算是说上十天十夜，乃至几个月，也未必能够尽述其真。何况是两个字呢？
所以当玄黄向蚩尤询问佛祖所答是那两个字的时候，他自己心中也尝试想要回答，却发现茫然无解，难以斟酌决定。直到玄黄答出无生二字，这才心中恍然，犹如从黑夜走入天光大亮的白天一般。虽然不能尽彻无生二字之玄妙，但却已为他指明了道路。
当然陆正这一番思索也并非全无结果，至少他也想明白了为什么师父身上会有那么多的法诀。刚才蚩尤说圣宗曾先后在佛山和道海修行，他既是圣宗的一缕残念，会知道那么多的法诀也就不足为奇了。
只不过圣宗当初既然是在佛门和道门修行。佛山的世间尊和道海的忘情天，总该知道他的身份才对。为什么后来他的身份还是成谜呢？佛门和道门之中没有流传出他的任何消息，显然是刻意隐瞒了圣宗的身份。这其中