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过了一会儿，萧梅止住眼泪道：“我们以为再也见不到你了。”华孤独道：“我落入水中漂流了很远，被人救起，你两人怎样？”萧梅道：“我没事，叶庄主妙手回春，给林师姐治疗后，说坚持用药，别乱动，三月后就会痊愈。”
白胜雪道：“你们都累了，今日好生修养一天，师父说明日要花骨朵送你们回山。”林慕烟看着华孤独，怯怯的问道：“阮师姐的事，你知道了？”华孤独心中又是一阵酸痛，道：“我正要回去找她问个明白！”
第二十章 大都会
第二日龙清词一行同时启程，华孤独与林慕烟、萧梅先自旱路到海边乘船，抵达丹东后再走旱路回门派。龙清词与大弟子思若渴、三弟子白胜雪、六弟子柳梦如、九弟子甘真乘马直奔大都。
元大都即是今日北京，元宪宗年间自哈喇和林迁都至此，自此成为影响世界的政治、经济、文化中心。
这一日龙清词一行到达大都，距“大都会”还有两日时间，他们先找了家客栈住下，龙清词携带几样自长白山带来的辽东特产，去拜访两名故友，让四名弟子随处走走，长长阅历。四名弟子都是第一次到这样繁华的所在，战战兢兢，不敢远走。大弟子思若渴为人谨慎，见此时风云聚会，三教九流各路人马云集大都，与另外三人只在周边转了转即回到客栈，打坐练功。
隔了一日是十月初一，此日正是当今皇帝钦定都会之日，大都会订于巳时开始，由元世祖忽必烈亲自主持，主要目的是确定以释道儒武及其他方略治国之策，而外界传言，此次主要决定的是佛道之争，当年宪宗在位时，佛道双方代表即在上都进行过辩论，结果平分秋色。而此次忽必烈召集天下各界首脑，还有朝中重臣做为评判，都会之所设在皇宫内最大的太兴殿，与会人数达千人，可谓规模空前。
这一日龙清词早早起来，与大弟子思若渴不带兵刃，骑马来到金水桥前，请帖已说明应到的人数，以及不得携带任何武器、铁器。他二人把马匹寄存好，只见各方人物均已骆绎到来，龙清词识得的甚少，也免去了许多繁礼絮节，要知江湖中人最要脸面，有时一个礼数不到，便会惹祸上身，引来不必要的麻烦。
皇宫门口，已有事官看帖登记。进得皇宫，已有武士排好道路，直通大殿。龙清词见城楼上、城墙边里外三层都是铁甲士兵，心想这若徒起杀戮，恐怕是插翅难飞。
进得大殿，便有小太监看过名帖，引到一张矮桌后，矮桌后地毯上有两个蒲团，龙清词与思若渴见众人都这样坐，便盘膝坐在上面。
龙清词坐定，放眼看去，只见太和殿地上是一张大大的地毯，地毯的尽头正对着殿门有一个九阶高台，台上摆着一张龙椅。台下最前面，放着三张猩红座椅，椅前摆着桌案。毯上有几百只矮桌分摆两侧，一侧又摆为三排，桌上有肉干、奶酥、乳酪、炒米等四盘餐品，另有酒杯和一壶奶酒。一些矮桌后已坐有来宾，宾客虽多，但大殿上毫无声息，即是有人相识，也只是相互拱拱手，点点头。
到了巳时，龙清词见人已到了十之*，但距台上最近的几排矮桌却还空着。
突然一个清亮的嗓音在殿门口喊道：“巳时已到，关闭宫门，文武百官进殿！”只见约有七八十人身着朝服鱼跃进殿，坐在台前的空位上。那声音接着喊道：“恭请皇太子、帝师大宝法王、西蕃国师！”有三人自侧门进入，前面一人青年微髭，身着八龙闹水杏黄锦袍，后面二人一着红色袈裟，一着紫色袈裟，看样子是两名藏僧，这三人走到三张猩红座椅前站住。
突然鼓乐齐鸣，众人吓了一跳，那个声音又喊道：“圣上驾到，众人起立！吾皇特恤！今日来宾躬身僭礼，可免跪拜！”只见高台后面转出几排宫女，又有众多内侍簇拥一人出来，这人身穿九滚龙袍，体态微胖，不怒自威，正是当今皇帝元世祖忽必烈。多数人躬身不敢抬头，还有些人哪见过这等场面，忘记了行礼，呆呆的看着忽必烈上了高台在龙椅上坐下。书 包 网 txt小说上传分享
第二十一章 三教九流
忽必烈坐下挥了挥手，身旁知事太监拉长声音道：“平身，落座。”
众人坐下，这些人虽都是一方首脑，见多识广，但大多没见过皇帝，今日见此场景，竟大气也都不敢喘，殿中约有千人之众，却连一根针掉在地上的声音都没有。
忽必烈身旁那太监接过自下边传上的卷轴，开口又道：“皇帝天威，龙恩浩荡，适逢盛会，得见天颜，今日到来之人载入名册，名传千秋，待唱到时需起身以让众人识得。”
旁边一人捧住名册卷轴，这太监拉开，先又之乎者也，说了些套话，自皇太子真金开始诵读参会者的名号。那皇太子真金乖乖站起又坐下，众人心中啧啧称奇，心说这蒙古皇帝就是不一样，按说皇太子人位极权，理应尊崇，只作介绍也就罢了，不应与其他人一样起身致礼。他们哪知，这些繁文缛节都是忽必烈建国后，融入了汉文化因素所致，在此之前，君臣虽有礼节，但均无儒家繁礼，干脆的很。
那太监接着唱道“国师八思巴”和“西蕃国师丹珠”之名，椅上那两名藏僧起身致意。往下朝官自蒙速速、没鲁花赤、姚枢、刘秉忠、阿合马、伯颜、安童、张仲谦等七十一人，官员名字唱完后，接着唱道：“嵩山少林寺主持‘光宗正法大禅师’福裕、达摩堂首座福广禅师、般若堂首座福寂禅师、药师堂首座福生禅师及弟子三十七人（作者按：此次辩论的真实年代是在宪宗八年、辩论的地点是在元上都哈喇和林，此时的福裕禅师其实已自少林寺至大万寿寺为主持，为小说需求，变更了年代和地点，读者不必深究也）、西域那摩国师、白马寺主持‘扶宗弘教大师’龙川禅师及弟子一十三人、五台山寿宁寺主持胆巴禅师及弟子九人。”
太监接着念唱道：“全真教大都长春宫掌教宗师‘光先体道诚明真人’张志敬及弟子三十四人、亳州太清宫主持‘应缘扶教崇道宗师’张志素及弟子十一人、龙虎山正一教掌教‘演道灵冲和真人’张宗演及弟子十人、汲县太一道万寿宫主持‘演化贞常真人’萧居寿（淳然子）及弟子七人、玄教崇真万寿宫主持‘特进上卿’张留孙及弟子九人、基督教爱薛、回教马义、孔家第五十代传人衍圣公孔拂、孟家第五十一代传人孟祗祖、名儒许衡、窦默、廉希宪、墨家第四十七代传人墨飞、商家李实、威尼斯王国商人马可波罗、农家鲁明善、医家罗知悌 。
那太监接着宣唱道：“摩尼教教主令狐寒冰及光明左使阴彩练！”只见左首边前排一名美貌少女和身边一名中年美妇相继起身致意。众人对魔教首脑都是只闻其名，未见其人，今日一见，都是大吃一惊，心说从来听说魔教教主叫令狐寒，今天才知原来是叫令狐寒冰，莫非是传言有误？这样一个娇滴滴的女孩子，有何德能能够统领江湖第一大教会？更有些与摩尼教有宿仇的心想，待开完大都会就让你碎尸万断。
原来一些门派已约定好，如魔教首脑参会，会后要与他们算算总帐。而最吃惊的还是龙清词和思若渴，原来这魔教教主令狐寒冰的长相与阮释冰居然十分相似！
自摩尼教之后，太监开始依次介绍丐帮、峨嵋派、华山派、崆桐派、点苍派、排教等各大教派。
所有参会人员宣唱完毕，那太监宣道：“今天下合一，圣皇帝宾服四海，各方功不可没，然安邦有法、治国有策，儒家仁弱、墨家兼爱、武力豪强，三教九流均有所长，终为一家之计；而道法自然、佛渡众生，可为治国之策。”众人心想，这一句话就把儒、武、墨三家都给否掉了。
又听他说：“佛道之辩，已逾两次，天佑各方，未分弱强，今金殿终辩，天下各界可证，胜方尊为国策，可弘兴其教，负方需让出半数事所与胜方，不得再建居所，佛道双方可互出一题，不得再引经据典，不得涉及创始祖师，所出议题需圣上御肯，现佛道双方商拟题目，于半柱香内呈上。”旁边侍者搬过香案，点燃一炷檀香。
过了片刻，佛道双方将给对方出的题目写在侍者准备的纸上，侍者传给那太监，那太监先看了一下，呈给忽必烈。忽必烈拿过佛教代表写的纸张，见上面写道：“闻道士持咒可入火不烧，或白日上升，或摄魂夺魄，或驱妖断鬼，或服气不老，或固精久视，可否当庭演验。”再看道教方面写的是：“久闻佛法无边、*见性、知因见果，可否金殿演示令人信服之预言。”
忽必烈哑然失笑，心说这给对方出难题，内容都差不多，好，倒要看看双方都有什么让人信服的真本事。他点点头，那太监捧回两张题目，当庭宣布。参会众人听了，都极兴奋，佛道都言自己法力无边，今日要求对方当众施法，灵验需立判，可真是让人大开眼界。”
第二十二章 摄魂法术
那太监又道：“着太子、两位法师做裁定，姚舒尚书做终判，道教先行应题。”
全真教为道教第一大教，张志敬为全真掌教，题目一宣，众人眼睛便向他望去。张宗演坐在他旁边，两人低语几句，张宗演站起身步入大殿中央，朗声道：“龙虎山张宗演谨代道家应题，适才题目所述诸事需设置香案，披发做法，多费周章，摄魂法术可当场施展，为免有弊，只需命一至两名佛家弟子上来即可。”
福裕禅师与周围僧众商议几句，他指名一名弟子慧山，胆巴禅师指名一名弟子正生出来应试。
这慧山和正生都是现今第二代弟子中的佼佼人物，佛教方面不让一代禅师出场也是怕张宗演如真胜了这场，那应试的禅师一世英名都将化为流水，二代弟子毕竟年轻，此次是一次难得的锻炼，即是输了也于己方损