最强剑仙- 第581部分

　　所以就形成了如今两个圣地由高层至下层隐隐互相仇视的情形，实质上都是因为第一这个虚无缥缈的名头而已。



　　宁倩雨知道肖丞来自俗世，对修行界的局势可能不会太了解，便用清脆好听的声音将修行界的局势一一讲给肖丞听。



　　原本喝酒闲聊，就渐渐变成了宁倩雨绘声绘色的一言堂，俨然变成了一个小老师，模样俏丽却极为认真，颇为可爱迷人。



　　宁倩雨所讲述的东西，大多是肖丞不了解的，肖丞前世虽然在修行界呆过，可那时只算是底层的小修士而已，根本接触不到修行界真正的局势。



　　死狗虽然以前是大乘尊者，可被禁锢了千年之久，时代变迁，那时候的局势和今时不同，自然无法给他说什么，所以这些信息对他来说是最需要的。



　　在修真界有十大圣地，简称为五派三门两教一阁，分别为昆仑派、峨眉派、天山派、天姥（mu）派、劲苍派、鼎丹门、茅山门、函谷门、七星教、上清教、天龙剑阁。



　　其中的五派都是综合修真门派，分布在九州之中，都以山为名，其中包揽各种修行道，如剑道、法道、丹道、雅道、炼器之道、符道、法阵之道等等，可谓包罗万象无一不有。



　　鼎丹门、茅山门、函谷门则和五派不同，并非包罗万象的综合修真门派，而是有所偏重的门派。



　　鼎丹门主要偏重于炼制丹药修行丹道，其他的修行之道也有，但显得不足轻重。



　　茅山门偏重于“正义杀伐”之道，主要修行的是捉鬼诛妖等，在茅山道士看来，鬼和妖都是邪物，他们则是卫道士。



　　实质上，伸张正义只是一方面，他们捉鬼诛妖可用来修炼，有特殊炼制鬼魅、妖丹提高修为实力的法门。



　　函谷门偏重于驭兽之道，收服圈养更多的妖兽，用来驱使战斗从而提高战斗力等等，也正是因为如此，函谷门成为妖族的眼中钉肉中刺。



　　七星教和上清教两教也是综合性极强的门派圣地，但他们有特殊的教义，算是一个宗教性质的圣地。



　　七星教的教义宗旨是匡扶正义、除暴安良、普渡众生、以天下苍生为念，他们也可以通过这些来收集众生愿力，简单来说七星教就是一个宗旨教义导人向善主修愿力的圣地。



　　上清教和七星教完全不同，宗旨教义崇尚无情、无为，以无为而为之，以无情而有情，天道自然，不干涉任何事情，即便是厄难临头也认为乃是天道因果。



　　天龙剑阁是十大圣地中唯一一个只有一道的修行圣地，仅仅修行剑道，在天龙剑阁看来剑道才是最强的修行之道，其他诸天万道皆是旁门左道。



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　　~（未完待续。）
第六二八章：仙佛妖魔、各势力
　　十大圣地互相之间有千丝万缕的牵连，实力也有强弱排名，几千年来昆仑圣地一直稳坐首位，天龙剑阁稳居第二，峨眉派大多排在第三。



　　两大教实力极强，信徒很多，时而居于峨眉派之上，绝大多数时间都排名四五位。



　　紧接着便是天山派、劲苍派、天姥派、茅山门、函谷门，鼎丹门因为偏重丹道修行，本就不擅长战斗，所以总体实力排在最末。



　　十大圣地的排名并非一直固定不变，既然都是修行门派，决定排名的最好的办法就是战斗。



　　于是为了避免互相争斗都蒙受损失，每一百年都会举行一次圣地之间的擂比，按照擂比的结果决定排名。



　　对于圣地这种巨型门派来说，名是极为重要的，关乎在整个修真界的地位，以及收弟子多寡好坏程度。



　　排名越靠前，必定有更多修者愿意加入，而弟子是一个门派的根本，所以名次很重要甚至关乎门派的生死存亡。



　　而且名次也牵扯到互相的利益分配问题，比如突然共同发现了一处灵石矿脉，就需要按照各自实力不同来分配利益。



　　百年一次擂比只是惯例，并非一定就是百年。



　　比如十大圣地中某一个圣地突然发生了巨大变故，如灭门、分裂等等，综合实力已经不能称之为圣地，自然就会立即组织一次擂比，来确定新的排名。



　　圣地排名擂比并不是只有十大圣地可以参加，但凡曾有尊者得道登仙的门派都有资格参与，如果综合实力比最后一门派更强，则晋升为十大圣地之列。



　　所以十大圣地这十个圣地随着时间推移在不断的变化，其中前五个门派一直比较稳定，其他五个则时而变动。



　　如当年的华山派也是十大圣地之一，后来分为了三个门派，便失去了圣地的资格。



　　又如衡山派，曾经也是十大圣地，但在九州封真之中遭到了严重的损失，从此一蹶不振，无法称之为圣地。



　　诸如此类的巨大门派很多，九州大地门派万千，何止十个门派有人得到成仙的？



　　如今这十大圣地中，数天龙剑阁和天姥派最为特殊，天龙剑阁是唯一一个仅仅修行剑道的圣地门派，天姥派中则只有女弟子，没有一个男弟子，所以又名仙女圣地。



　　当然，也并非所有曾飞仙过的门派都有资格成为圣地，成为圣地除了有人成仙之外，还有另外一个极为重要的规矩，这个门派必须是名门正派，邪道门派或者口碑很差的门派没有资格。



　　正因为如此，十大圣地并非就是修真界最强的十个门派，还有很多势力极强的邪道门派和口碑很差的门派。



　　这些门派的综合实力或许比不得昆仑、天龙、峨眉三圣地，却不见得比其他圣地差。



　　比如天女宗，因为偏重修行阴阳双修采补之术，衍生出很多天女阁青*楼，所以不能列位圣地，其综合实力在十大圣地中都能排前八。



　　又如欲炼门是地地道道的邪道宗门，门派中的法门皆是掠夺他人道果的法门，可以炼化吞噬他人的元婴、金丹，可以炼化妖丹等等。



　　其综合实力若放在十大圣地中也能排前五，但其法门太歹毒，自然也不能列位圣地。



　　类似这种的大型门派不少，有光明就会有黑暗，这是颠扑不破的真理，在修真界同样如此，正邪分界线极为清晰，若真论正邪两阵营孰强孰弱，恐怕没人能说得清楚。



　　不同于门派势力，还有一些纠集势力，比如东海仙盟，就是由无数个东海岛屿门派纠集而成的庞大势力。



　　又比如九流城、血月城均是由一些散修或者遁出门派的修者组成，势力同样不容小觑。



　　无论是十大圣地、一流门派还是某些邪道大门派以及联合势力，皆是修真界的势力，严格来说都属于仙宗，仙宗是修行界的主体，势力最大最强。



　　除了仙宗之外，还有佛宗、妖宗、魔宗、武宗，武宗如今被封印在真武玄界，其中的真实情况少有人知晓。



　　佛宗、妖宗、魔宗单个势力虽然比不得仙宗，但绝不容小觑，在整个修行界占有举足轻重的地位，三宗若是联合，仙宗都难以抗衡。



　　魔宗其实就是炼体宗，也是仙宗一支，后来一分为二独立出来。魔宗同样有很多大型门派，如天罡门、混元派、金身门的综合实力相比十大圣地也不会差太多。



　　在九州封真之前，天罡门和混元派曾经也是十大圣地之一，金翅大魔王就出自天罡门。



　　妖宗因为妖兽灵智难以开启，较为分散，并不像仙宗那样万门林立，但妖宗一旦灵智开启修炼至高境界，因为他们具有天赋神通，实力极为强横，比普通修者更强几分。



　　不过妖宗也不是没有组织性的势力，不然妖族浑身都是宝，根本无法在修行界立足。妖宗有五大势力，分别为万妖窟、圣兽林、诸天洞、金鳞海、太虚巢。



　　万妖窟是个修行宝地，聚集着各种妖兽，数以万计，因为妖兽数量众多，所以势力极为强横。



　　圣兽林和万妖窟有所不同，圣兽林聚集着妖族很多珍奇异兽，皆是地级以上的妖兽，尽管妖兽数量不如万妖窟，可综合实力不比万妖窟弱。



　　诸天洞则位于地下，是地下妖兽的天堂，金鳞海是海妖的聚居地，太虚巢则是诸多飞禽鸟兽的巢穴。



　　这五大妖族势力比起十大圣地只强不弱，不过妖族本来就种族众多，各有各的生活习性，很难整合，即便是聚集在一起，也很难号召，除非生死存亡之际，不会联手对敌。



　　所以五大妖族势力虽然很强，但却难以发挥出整体实力。



　　妖族之中除了这五大聚集势力外，更多的则是妖王势力，妖王就相当于一个领主，统治着一定区域中的妖族，或者统治着某个族群的妖族。



　　佛宗不同于仙宗、妖宗、魔宗，是个宗教形式的修行势力，须臾山是佛宗唯一的圣地，相比昆仑圣地丝毫不差，不过须臾山并不在九州，不算在九州修行界中。



　　在九州修行界中，佛宗也有门派，不过佛宗的门派形式是寺庙，悬空寺、普陀寺、法门寺、灵境庵并称为四大神寺，其地位和十大圣地平起平坐。



　　修行界的广袤无垠程度绝非常人想象的那么简单，是由无数个玄界空间重叠、错位、勾连构成的庞大修行世界。



　　其中门派林立，势力相互牵制，形一个色彩斑斓充满危险、机遇和挑战的庞大世界，其中的精彩程度超乎想象。



　　肖丞听着宁倩雨用清脆好听的声音娓娓道来，赏心悦目的同时，也听的入神。



　　虽然这些东西对于大多数圣地弟子来说只能算是常识，可对他来说却并非如此。



　　十大圣地、妖宗五大势力、魔宗三大门派、佛宗四大神寺，他都是知晓的，但却没有宁倩雨说的这么有