洪荒新传说- 第1部分

　　　　看书的历史有很多年了，关于洪荒类的小说也看了很多，但说实话令我感到满意的却很少。当然，我并不是批评那些前辈们，而只是单纯的表达一下自己的观念。毕竟，他们早已是前辈，而我只是一个新菜鸟。

　　　　这本书两年前就想着开始了，当时的想法很简单，就是看的小说多了，自己手痒，于是就开始了。后来，因为高考等种种原因没能坚持下来，在此，向当初支持过我的表示感谢。也很庆幸，当时因为这些因素没有去写，否则，就真对不起大家和我自己了。

　　　　两年过去了，我已经不是当年那个一时冲动的莽撞青年，而今，我只想尽自己最大的努力，写出一本自己满意的书，也算是完成自己的一个心愿，同时，也想给大家带来一个不一样的洪荒故事。请大家多支持，谢谢！；



………【关于本文的一些设定】………

　　　　作品相关本文法宝相关介绍

　　　　法宝等级：混沌至宝：开天神斧。造化玉碟。鸿蒙玄珠。混沌青莲

　　　　先天至宝：太极图。盘古幡。混沌钟。乾坤鼎

　　　　先天灵宝：诛仙剑阵。十二品莲台。山河社稷图。河图洛书。地书。chūn秋轮回笔。弑神枪。

　　　　定海神珠。五sè旗。绣球。乾坤尺。

　　　　七宝妙树。青萍剑。三宝如意。混元扇

　　　　后天至宝：天地玄黄玲珑宝塔。翻天印。轩辕剑。定海神针。金蛟剪

　　　　还有许多就不在这一一细表了，我会通过以后的书写让大家明白。

　　　　关于修为等级的划分：

　　　　引气入体、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙等；



………【这是我曾看过的一本小说上的封神观，分享给】………

　　　　封神演义的背景是昆仑山玉虚宫元始天尊座下十二弟子经一千五百年未斩三尸（道家所说的体内的三个作祟的神），又身犯杀劫要完成这场劫数才能继续修行，返本还源（看来修仙是挺不容易的），又恰逢商周改朝换代，成汤江山气数已尽，周室当兴，三教（人，阐，截）共商，签订封神榜，编成三百六十五位正神，助玉帝管理天庭，于是一场神仙与神仙，人与人之间的惨烈战争开始了。

　　　　首先说明一点，仙与神是有区别的，仙不受天庭管辖，逍遥自在，对酒当歌，黄庭一卷，或与到有品茗论道，或以神游四方，观人间百态，又或与人争雄玉方寸之间，着实快哉，而神则不同，神要受天庭管辖，有自己的职务，不能擅离职守，要听命于人，于人为奴，而且上了封神榜则意味着死过一次，肉身元神尽失，只余真灵，修为也不能进步，与仙相比待遇那是天差地远，那些个仙人没谁愿意上封神榜，上了封神榜就意味着不得zì　yóu，受人制约，修为停滞，着实悲惨。当然，凡人如马氏，纣王之类的上那封神榜亦非坏事，至少得了一个长生不死。

　　　　然而这场大战结果是阐教元气大伤，截教几乎灭教，西方教的得了大便宜。

　　　　当然，截教确实倒霉。封神榜签订的规律是根xìng深，因果浅成其仙道；根xìng浅，因果浅入神道；根xìng浅，因果深入人道，继续轮回。

　　　　那阐教十二金仙曾说自己恐怕难以保全，但十二金仙都活到最后，反而截教弟子死伤惨重。若说截教弟子根xìng不如阐教实在是没人信。三霄，赵公明等绝对强于十二金仙，但是为什么他们死了，十二金仙反而活下来了呢？归根结底还是元始天尊护短。元始天尊抱紧太上老君的大腿，通天教主势单力薄，自己又是小师弟，那里说的过两个师兄？最后只得告诫门下弟子不要出山，有人要问难道不出山就没事了？那封神榜签订后还能改不成？当然不是！只是天xìng使然罢了，就如同拘留孙明知土行孙会死还要说个两句一样！但是截教弟子特讲义气，有怎会看同门受灾而不出手？再加上申公豹这个三界第一大忽悠，截教弟子哪有不下山的？

　　　　不说别人，单单讲赵公明，他得道于天皇年间，修为高深，又有先天灵宝二十四颗定海神珠，阐教十二金仙连同燃灯道人十三人打他一个还是被打的落花流水，最后还是武夷山的散修萧升，曹宝用落宝金钱落了他的定海神珠才让其退去，但是这二人也确实倒霉，本来逍遥自在却摊上了燃灯这个扫把星，结果送掉了小命。至于云霄就更是了得，她紧闭洞门，不惹世事，就是赵公明上门借金蛟剪也是劝其别惹杀劫，只夺回法宝便可，赵公明被陆压用钉头七箭书害死之后，她也劝琼霄、碧霄二人没惹杀劫，其见识就是她的老师通天教主也莫过于此，那些个阐教弟子更是远不能及也，但她终究是挨不过两位妹妹的情面下了山，即使如此，阐教十二金仙也远不是对手，被云霄摆下九曲黄河阵，用混元金斗削去顶上三花，消了胸中五气，把个亿万年苦修落了个画饼，这是封神之战中阐教十二金仙受到的最大的灾难。但是，元始天尊一来，三霄都得歇菜。元始天尊以大欺小，行护短之事，将三霄通通杀死，我就纳闷了，她们又没杀阐教弟子，元始天尊干嘛非要赶尽杀绝呢？当然有元始天尊护短，截教弟子再厉害也是无用，可见这封神榜签押一事多有猫腻。

　　　　讲到这里貌似阐教其人太甚，但是毕竟纣王无道，杀妻弃子，炮烙大臣，搞得天怒人怨，民怨沸腾，实乃古往今来有数的昏君、暴君。天下百姓莫不想推翻纣王，另立明君，解民之倒悬。阐教与其说是顺应天意不如说是顺应民意，而截教如吕岳一流视人命如草芥，为个人颜面救yù毒杀西岐全城百姓，实在是不当人子。

　　　　反观阐教虽然藐视截教，说他们是羽毛禽兽之辈，但是他们确实为西岐百姓做了不少好事，救了不少人，尽管他们也有私心，但是人那有不自私的呢？当然通天教主最怒的也就是阐教之人借封神之名欺他截教弟子，又说他截教弟子都是禽兽，他自己是秉着有教无类的教义，按我们的观念来说自然是极其有道理的，但这就跟元始天尊的观点相悖，于是就有了争端。通天教主xìng情刚烈，宁折不弯，即使四圣伐他，面对必败之局他也不惧，死撑到死，那阐教弟子如此辱他，他有怎能忍受？终于在广成子三谒碧游宫后，命大弟子多宝道人在界牌关下摆下了诛仙剑阵。后来万仙阵后又yù重炼地水火风，其实也怪不得通天教主发怒，按说那封神榜总共封三百六十五位正神，结果截教万仙都几乎死了个干干净净或者被西方教受走了三千红尘客。通天教主八成想就是我截教全上榜也就死三百四五十人，结果去了几千上万，这也太能整了吧！有不忿元始天尊与太上老君联合外人来欺他，通天要是不怒那就不是通天了。当然，我们说这件事鸿钧道祖说的是极有道理的，元始天尊固然不对，但通天教主也有错，妄信门人弟子搬弄是非，给他们解释隙怨，可以说是两不偏袒，真个是天道鸿钧，不偏不倚。

　　　　在这件事中，我觉的元始天尊的思想有问题，他的道只传给人族或天地灵物得到的神灵未免有偏大道，当然，这是个人的思想观点，我们不能强迫他人的观点，只是我觉的截教万仙来朝，元始天尊未必就没有妒忌之念，不然他为何坚持要将截教灭尽呢？毕竟，再怎么说他也与通天教主同为盘古元神所化，又是鸿钧亲传，既是师兄弟，也是亲兄弟吗！

　　　　全书中我觉的最有意思的就是元始天尊命他的弟子用诛仙四剑杀截教弟子，还说用通天教主的剑去杀他的门人还一副振振有词的样子，他似乎认为他很有道理，我一直都觉的好笑，真不知道这是什么歪理，简直是强盗逻辑。《封神演义》一书中我觉得有一个最大的难解之谜，整场大战是由纣王上女娲庙进香时在墙上题下yín诗，亵du圣人，女娲娘娘大怒，派轩辕坟三妖坏去成汤气运，然而那纣王毕竟是凡间帝王，又怎会不知圣人威严，题诗亵渎，更何况人乃女娲娘娘所造，就如同子孙一般，就更加不可能行那亵渎之事了，而且就一些资料看来，纣王刚刚即位之时还将商朝中兴，还算是个颇有大略的君王，怎会做出这等糊涂事来，就整场大战来看，委实是惨烈无比，无论阐教还是截教都损伤惨重，然而西方教却得了大便宜，我有点怀疑纣王的一切行为与准提有关，准提为兴他西方教将道门圣人全算计了，让道门相争，他坐收渔翁之利。

　　　　《封神演义》中要排无耻的准提道人称第二没人敢称第一，他总是看到什么不错的法宝就说此宝与我西方有缘，遇到不错的弟子就说此子与我西方有缘，整个是令人又好气又好笑，当之无愧的枉为圣人。当然准提也有他的难处，他那西方教所处之地乃严寒之地，尽皆不毛，一无人才，二无灵宝，不得不打东方的主意，而此次道门一场大战却是让他拣着了便宜，既渡走了截教的三千红尘客，又引得阐教燃灯及四金仙叛教，于是西方教实力大涨，为rì后的沙门大兴奠定了基础，因此，准提虽然为人不怎么样，但是他的能力还是挺让人佩服的。道门也就只能吃个哑巴亏，谁叫他们自相残杀，争权夺利的呢？

　　　　其实，我倒是觉得《封神演义》这本书目的是为了把那些个高高在上的神仙从庙堂上拉下来，让我们看到一个个有感情有血有肉的神仙。

　　　　截教弟子之间的那分互助的真情让我感动，他们在万仙阵中面对杀红了眼的阐教弟子那份悍不畏死的执着然我震惊；阐教弟子为求生存毅然杀生的形象让我感觉到真实，元始天尊为了弟子甘愿放下圣人的面皮以大欺小的举动也让我感受到无奈与真情。总之，我看到的不再是我们想象中整rì一脸淡然的神仙，而是一个个有血有肉，仿佛就活在我们身边的人。

　　　　如果我是元始天尊我绝对会护住我的弟子，如果我是截教弟子我也会帮助同门哪怕是身死上榜。我为元始天尊的