对于这个空间，我们都是有感情的，它踏见证了我们在修行途上一次又一次的飞跃。所以即便飞升，还是有修者将几处空间链接，不曾真的远离。
如果可以，没有修士真的会抛弃一方空间，但是天道无常。我们可以选择的看上去很多，但是真的想去把握的时候，才发现与气运这种事物对抗，实在是无稽之谈。
你可以无视它，但是你不可能摆脱它。
这里最适合修者的年代已经过去，如果硬是要留下，就是将修行界推向不复之地。而离开寻找别的空间，才是好的做法。所以当世大能将几个空间转移了。去哪里，他们也决定不了，但是不会是这里。这里已经不在有大气运存在了。
从此以后，茫茫混沌，何时再会，无人可知。
远古三大派，也是离开了。只是天道一脉却在迁移即将完成的几百年中失去音讯。天帝与另一位大能髏叵推测，他们是留在了此界，为了以后可能再一次出现的繁荣。
当然也不是所有修者都离开了，因为混沌不为人测，未来的道路也不可得知，还是有一部分的修者选择了留下来，等有一天更有把握再离开。
确实后来天地间的灵气又充裕过一段时间，修行者得以飞升，建立天庭地府，只是那些与以前的大能早就不可比了。再后来他们应该寻找到了什么道路，也一并离去了。
至于我，只是为了等待。只要此方还有修士存在，还有灵气存在，就有等待的必要。天帝司管此方境界，虽然他已经不在了，但是我还是要代他守城。直到你们找到重归的入口。才算是完成了我的使命。
你们在良渚所见的那个玉琮，并不是洪荒之物，应该是从更高的空间而来。空间之中总有连接，只是变化莫测。千万年来的修士们，或者找到了线索留给我们，或者他们也不知道自己留下的是什么重要的东西。我们从中甄别分辨，才能找到最后的归途。”
***
听闻陆吾所说的，大家皆是心有戚戚焉。日渐衰败的门派，断层流失的传承，不知何处的遗物，千百年间的变故。许是当年的修者想到的，又或是没有想到的。而现在除了努力寻找，也别无他法。
几人纷纷准备，金瘦猴只身离开去江湖中探寻蛛丝马迹，陆胖纸与张欣深入大山险水，查找遗迹墓地中的线索，青烟与大蛇留守京城。
而云子诺、郁阳与陆吾则是动身去西域，一探究竟。
作者有话要说：
☆、黄尘足今古（一）
要说让云子诺、郁阳与陆吾三人前去西域，并非无的放矢，没有理由的事情。
按理说，这个世间灵力已经逐步枯竭，俗世间的地方应该对于修士没有太多危险。但事实上，这个世界仍有许多的未解之谜。一方面是人类的科技仍然不足够发达。但是另一方面，那些地方或多或少都残余着远古留下的空间遗迹。这种遗迹使得方圆千里，磁场混乱。生物凡是踏足，只进不出，没有存活的可能性。
对于修士而言，这些地方也是十分险恶之处。那里大多限制法力的使用，因为空间几度重叠的关系，灵力的大规模波动，可能导致修士跌入不知何处的夹缝，也有可能导致空间的崩塌等等。所以在那里，修士要慎之再慎。
除了远古的空间裂缝，还有大能与修行者等留下的阵法、密器，普通人不使用灵力，也不会触发它们。而一旦修者动用灵力，则会引发潜在的未知危险。
而未知就是致命的东西。因为灵力的使用受限，所以小心谨慎、沉着冷静最为重要。
这也是每有线索，云子诺前去一探的原因。几人之间明确分工，云子诺从修为到性格，以及身负缥缈的气运一事，让她更适合这件事情。在遇到了郁阳与陆吾之后，他们之间从各方面，都能够最为得当的相互配合，才有了三人西行的决定。
当然，其中有一个重要的原因是，陆吾这个精怪比他们的驾驶技术来的都要好。往常云子诺与郁阳都是以公共交通为主，不能达到的地方或是徒步，或是借以当地人的帮助。这次有了陆吾这个司机方便了很多。
“我虽然去过西域诸国，但已经是万年以前的事情了。你们有没有去过？”陆吾问。
三人并没有着急上路，因为西域多为荒漠戈壁，他们又不能大规模的动用灵力，所以还是要做足一般人的出行准备。只是他们极端条件下，像饮水、住宿等生存限制上，比普通人有着许多的优势。
“没有，西域也就是如今说的疆地一带，都不曾踏足过。前几年，我深入藏地，便也没有多大的机会深入那里了。”云子诺回答。
郁阳也摇摇头，比起深山老林，大漠无垠有着不同的可怕之处。“我也不曾去过，整段的时间都在探寻北面之地。”
“这样一来，我们三个人怕是要耗费不少时间，非半年不能回了吧。”陆吾说着，“那就清点一下物资，看看有什么欠缺。都放入储物袋中吧。”
“此外，为了防止几人走失，又不能动用灵力，我们还是缔结一个契约为好。”郁阳想着曾经在良渚之地中，有过的短暂分别，就想到要先做预防。
在漠北之地，一旦迷失，不能通过灵力搜寻，可能就是南辕北辙，不知如何是好了。
“这很有必要，为了防止契约的失效，都带着这个吧。”说话间陆吾取出了几根皮质的像是手链的东西。
“这是以前在昆仑的用双双与孟极的皮所炼制成的。
双双这种异兽，三者共为一身，又各自思想独立，而孟极极为擅长隐匿。所以它们炼制成的法器，是当时天地九部，在不用灵力并且极为隐秘的条件下，用来互相联系的法器。”
云子诺与郁阳分别输入灵力，都能感到主动联系的话，通过它有一种被连接的感觉。
便随即三人缔结了契约，保证相互间不失去音讯。
一番准备后，三人离开了北平。
***
根据汉代胥酉子所留的山水图，云子诺他们所要前去一探的西域，指的可以大概估测出从前西域三十六国所在之处。
从如今的地理位置上来看，是指阳关、玉门关以西、葱岭（今帕米尔高原）以东、天山之南北的广袤之地。现今也有一些国家不在华夏的版图之内了。
而汉代的西域环境与现今早就大相径庭。更不用说胥酉子记忆中的西域与汉代中的西域的差别。就史书的记载推测，曾经的西域在汉代之前就由国家建立了，例如广为人知的楼兰古国。
在陆吾的记忆中，万年以前的西域环境应当十分利于人们居住，绿荫成片，植被广布。而河流湍急，昆仑山脉与天山山脉，以及阿尔金山脉的水系皆流淌过此地。
这样一片水草茂盛之地，退变成如今人烟罕至的荒漠戈壁，怕是有许多的复杂原因造成的。
在汉代的时候，西域已经有了明显的沙化。从汉书的记载中不难得到这样的结论。例如像是楼兰也就是后来的鄯善，“鄯善国，地沙卤，少田，寄田仰谷旁国。国出玉，多蒹苇、怪柳、胡桐、白草。民随畜牧逐水草，有驴马，多橐它。”
从中可以知道，那里的环境已经发生了明显的改变。并且一再的恶化，到了如今，只剩下漫天遍地的黄沙。
从变化的时间上来看，西域之地的转变，与修仙界的迁移有着隐秘的关联。曾经这里也有着修士与凡人共居的时日，那时灵气充沛，世间有着丰富的资源。但是在史前新石器时代的时候，修仙界的搬离，使得灵气逐步消散。
汉代的时候，为何修士要西行，他们寻找的事物与西域诸国有什么关联？他们的足迹，是否被前去西域的大汉人记录了下来？两者的足迹是否重叠？后来西域的一些国家的消亡有是否与修士有关呢？
带着这些疑问，三人决定沿着当年张骞凿空西域的路线，进入那片迷蒙之地。主要是沿着当年丝绸之路的西路，即指从西安、楼兰、且末、尼雅、和田、喀什、帕米尔高原到中亚西亚的道路。
一般人如果要去楼兰，还是有着一定难度的。
沙漠就是最大的阻碍，即便经过千辛万苦到了那里，见到的也只是断断续续的墙垣罢了。
说起那个已经死去的楼兰，或者我们应该称呼它为鄯善，但要注意那绝不是现在地图上的那个鄯善。
两者虽然只有千里之遥，却隔着罗布泊、白龙堆，一个在塔克拉玛干沙漠的边缘，一个在库姆塔格沙漠边缘。一个在历史的迷雾里，一个在现世的生活里。千里之遥，是一个跨不过去的距离。
作者有话要说：
☆、黄尘足今古（二）
现在的楼兰鄯善遗址，其实包括了很大一片周边遗址，像是米兰古城、且末古城等，而楼兰古城实则是不对外开放的。罗布泊地区是国家军。事。禁。区，更不不允许私自进入，只有经过国家文物局或者自治区文物局批复的科考队才能入境。
也就是说擅自自驾入境是一件没有保障的事情，若是要一睹风貌，那么选择周边的楼兰博物馆、米兰古城也就可以了。
但是云子诺他们并不是为了认识楼兰而去的，相反要深入这片沙漠，去探查它掩盖的秘密。这时就应该夸赞她当年选择的专业了。虽说同学之间的关系不是十分亲近，但是对于真正醉心于考古历史的人，人与人的关系也许没有真相来的重要。否则他们也不会常驻在极苦之地，与普通的生活相割裂了。就像熊胤天那样的人还是不少。
几经周折，费了许多力气。云子诺为三人在茫茫大漠中，找到了一个向导唐正卿。他是西域考古的老者了，四十多岁，和几个古城遗址的研究站之间都有着密切的联系。可以帮助他们打通各种关节。
当然重要的是，他曾经为修士所救，接触过常人不曾触及的世界，对于诡异之事有所准备。
四人在敦煌集合，准备妥当，出了阳关后一路西去。要途径罗布泊、塔�